Jaki jest kalendarz księżycowy. Kalendarz księżycowy Kalendarz księżycowy z nazwami dni

Kalendarz księżycowy jest najstarszy. W niektórych źródłach utworzenie kalendarza księżycowego przypisuje się starożytnym Sumerom (IV-III tysiąclecie p.n.e.) - mieszkańcom starożytnej Mezopotamii, położonej na szerokiej równinie, wzdłuż której potężne rzeki Tygrys i Eufrat niosą swoje pełne wody.

Istnieją dowody na to, że narodził się wśród Jakutów syberyjskich i mieszkańców wyspy Nicobar u wybrzeży Malezji około 500 000 lat temu.

W starożytnych Chinach kalendarz księżycowy, jako tradycyjny porządek liczb, był używany od 2 tysięcy lat przed naszą erą. Ostateczny projekt chińskiego systemu kalendarza księżycowego sięga epoki Han (II wiek p.n.e. – II wiek n.e.), który następnie utrwalił się i był używany aż do XX wieku.

W Chinach, podobnie jak w innych cywilizacjach agrarnych starożytnego świata, kształtowanie się kalendarza księżycowego było ściśle związane z potrzebami ekonomicznymi ludności rolniczej. Chiński znak oznaczający „czas” (shi), który można znaleźć już w najstarszych tekstach, graficznie wyraża ideę wzrostu nasion w ziemi pod słońcem.

W Indiach duże znaczenie przywiązywano także do ruchu Księżyca po firmamencie. To właśnie w tym kraju podano podstawowe opisy cech dni księżycowych, faz i pozycji Księżyca.

Najłatwiej obserwowalnym zjawiskiem na niebie była zmiana faz Księżyca. Dlatego wiele ludów na wczesnym etapie rozwoju korzystało z obserwacji jego ruchu, jego wpływu na wzrost roślin, przypływy i odpływy, a także zmiany w człowieku.

Jednym słowem nie można twierdzić, że stworzenie kalendarza należy do jednego narodu. Faktem jest, że wiele narodów, a nawet epok zainwestowało swoją wiedzę w to, co dziś nazywamy kalendarzem księżycowym.

Do dziś w wielu krajach aktywnie wykorzystuje się kalendarz księżycowy, wiele współczesnych świąt liczy się według kalendarza księżycowego i dlatego co roku mają inną datę.

Dopiero całkiem niedawno kalendarz księżycowy został niemal całkowicie wyparty z codziennego użytku, a ogólnie przyjęty kalendarz społeczny zaczął opierać się wyłącznie na cyklach słonecznych.

Współczesny kalendarz gregoriański, który jest całkowicie słoneczny i używany przez większość krajów jako główny, został wprowadzony zaledwie 500 lat temu. I nawet zawiera szczątkowe ślady starożytnych kalendarzy księżycowych w postaci na przykład 7 dni tygodnia, a nawet samej terminologii „miesiąc”.

Na płaszczyźnie fizycznej Księżyc jest ogromnym obiektem materialnym położonym blisko Ziemi. Ruch Księżyca wokół Ziemi ma złożoną orbitę, a dokładniej oba ciała - Ziemia i Księżyc - poruszają się wokół pewnego wspólnego punktu środka masy. Ruch ten powoduje powstanie rytmów księżycowych, z których głównym jest miesiąc księżycowy, który trwa około 28 dni, a jego czas trwania jest zawsze nieco inny.

Ten fizyczny wpływ Księżyca prowadzi do regularnych przypływów i odpływów mediów płynnych, zarówno w morzach i oceanach, jak i w układach fizycznych człowieka, które, jak wiadomo, składają się głównie z cieczy.

Również ten fizyczny wpływ cykli księżycowych ma ogromny wpływ na królestwo roślin, powodując ciągłą zmianę kierunku ruchu soków roślinnych.

Znany jest ogromny wpływ cykli księżycowych na psychikę człowieka, co wiąże się z bardziej subtelnymi procesami.

Ostatnio wzrasta zainteresowanie wiedzą starożytną, w tym kalendarzem księżycowym. Do współczesnej Europy wiedzę tę zaadaptowali Poppe, Paungger i inni już w ostatnim XX wieku. Wiedzę tę wnieśli i zaadaptowali do współczesnej Rosji Pavel Globa, Giennadij Małachow, Tamara Zyurnyaeva i wielu innych.

Obecnie wszystkie opisy i cechy dni księżycowych są ze sobą dość spójne i zostały wielokrotnie zweryfikowane przez współczesnych ludzi. Księżyc, pomimo swojej wielkości, nadal ma silny wpływ na nasze naturalne rytmy w organizmie, na naszą podświadomość i psychikę, na wzrost roślin i wiele zjawisk naturalnych.

Główne wykorzystane źródła:

1) Paweł Globa„Astrologia księżycowa”;

2) Paweł Globa„Awestyjski kalendarz księżycowy”;

3) „Księżycowe zasady na każdą okazję”;

4) Johanna Paungger i Thomas Poppe„Wszystko we właściwym czasie”;

5) Johanna Paungger i Thomas Poppe„Z księżycem dzień po dniu”;

6) Johanna Paungger i Thomas Poppe„Księżycowy kalendarz zdrowia”;

7) Johanna Paungger i Thomas Poppe„Wszystko jest dozwolone”;

8) Johanna Paungger i Thomas Poppe"Samemu";

9) Johanna Paungger i Thomas Poppe„Rytmy księżycowe”;

10) Tamara Zyurniajewa„30 dni księżycowych”;

11) Tamara Zyurniajewa„Kalendarz siewu księżycowego”;

12) Tamara Zyurniajewa„Kalendarz księżycowy”;

13) Giennadij Pietrowicz Małachow„Księżycowy kalendarz zdrowia”;

14) „Kalendarz księżycowy dla ogrodników i ogrodników”;

15) Anastazja Semenowa, Olga Szuwałowa„Kalendarz księżycowy w życiu codziennym”;

16) Grahas- program astro dotyczący astrologii wedyjskiej;

17) Gaurabda- program do obliczania dni Ekadaśi;

Żyć w harmonii :)

Chociaż istnieje wiele teorii odpowiadających na pytanie „Dlaczego ludzie czcili Księżyc?”, najbardziej prawdopodobna jest teoria, że ​​Księżyc – w przeciwieństwie do Słońca – może zmieniać swój kształt. Najpierw miesiąc na niebie zamienił się w pełne, okrągłe piękno - a potem znowu się zmniejszył i skończył na niczym. To był impuls do stworzenia kalendarza księżycowego.

Kalendarz księżycowy: historia pochodzenia

Tajemnicę powiększał fakt, że proces ten, kontrolowany przez Księżyc, powtarzał się z godną pozazdroszczenia częstotliwością.

Tak się sprawy potoczyły, a później ta metoda pomiaru czasu przeniknęła do religii.

Koran na przykład nie uznaje istnienia roku przestępnego, który ma dodatkowy dzień, a ponadto muzułmanie są przekonani, że święta islamskie powinny rozpoczynać się zawsze w momencie pojawienia się księżyca na niebie.

Oznacza to oczywiście, że nawet w tym samym regionie wakacje mogą rozpocząć się o różnych porach ze względu na warunki pogodowe - mgła, deszcz, chmury i tak dalej.

Choć może się to wydawać dziwne, islam nie jest jedyną religią, która wykorzystuje kalendarz księżycowy do ustalenia dat i godzin świąt.

Kalendarz żydowski zawsze opierał się na wschodach i zachodach księżyca.

A ponieważ pierwsi chrześcijanie starali się, aby ich święta pokrywały się z żydowskimi, nadal odnajdujemy powiązania z Księżycem w wielu chrześcijańskich świętach obchodzonych w różnym czasie.

Idealnym tego przykładem jest Wielkanoc, którą należy obchodzić „w pierwszą niedzielę po pojawieniu się na niebie pełni Księżyca lub w niedzielę następującą po dwudziestym pierwszym dniu marca”.

Jeśli Księżyc był pierwszym strażnikiem czasu, dlaczego dzisiaj nie używamy jego cyklu jako zegara? Jak przeszliśmy z kalendarza księżycowego na kalendarz słoneczny?

Tak więc starożytni Egipcjanie odkryli, że chociaż Księżyc umożliwiał dokładne określenie czasu, stosując 29-dniowy cykl księżycowy, niemożliwe było dokładne określenie czasu trwania pór roku.

Oznaczało to, że początek i koniec sezonu wyznaczono z kilkudniowym błędem, co było dużym problemem dla całego cywilizowanego świata.

Dlaczego? Ponieważ rolnicy musieli wiedzieć, kiedy siać nasiona i kiedy zbierać plony. Kupcy musieli wiedzieć, kiedy mogą sprzedać swoje zbiory.

Był jeszcze inny, jeszcze ważniejszy problem (przynajmniej dla Egipcjan): konieczne było określenie czasu corocznego wylewu Nilu.

A wszystko to nie było możliwe bez sposobu, który dokładnie określałby czas trwania pór roku.

Aby rozwiązać ten problem, Egipcjanie konsultowali się ze sobą i opracowali kalendarz oparty na cyklach słonecznych.

Jedyną zmianą w stosunku do kalendarza księżycowego było wydłużenie roku kalendarzowego o 11 dni, ale skoro można było teraz określić początek i koniec pór roku (dla których głównie dokonywano tych zmian), przyjęto to łatwo.

Juliusz Cezar sprowadził ten kalendarz do Europy około 2000 lat temu, a reszta, jak mówią, jest już historią.

Starożytne legendy o księżycu

Istnieje wiele legend o Księżycu. Przykładem tego jest legenda o Khonsie, bogu księżyca czczonym przez Egipcjan.

Babilończycy mieli Sin jako boga księżyca. Chandra, hinduski bóg księżyca, jeździ po niebie srebrnym rydwanem ciągniętym przez jelenia z rogami przypominającymi antylopę.

I oczywiście jest też Yu-lao, postać z mitologii chińskiej, która z góry przesądza o małżeństwach ludzi, którzy niczego w tej kwestii nie podejrzewają.

Mówią, że wiąże przyszłych małżonków niewidzialną jedwabną nicią – nicią tak mocną, że nic prócz śmierci nie jest w stanie jej złamać.

Tak czy inaczej, w innych krajach płeć Księżyca nie jest tak ważna, jak jego rola: zapewnia schronienie, ratuje i przywraca sprawiedliwość.

Na przykład mieszkańcy Syberii w jakiś sposób widzą na Księżycu postać dziewczyny, która uciekła tam przed zbliżającym się niebezpieczeństwem - uciekła przed ścigającym ją wilkiem.

Skandynawowie widzą tam dwójkę dzieci, które schroniły się przed złym i szkodliwym ojcem, którego zbrodnią było to, że zmuszał je do noszenia przez cały dzień wiader z wodą.

Jedna z najciekawszych legend o Księżycu należy do plemienia Masajów z Kenii. Mówi, że Słońce w jakiś sposób dotkliwie pobiło swoją żonę, Księżyc.

Aby przypomnieć mu o jego grzechach – i całkowicie go zawstydzić – od czasu do czasu pokazuje wszystkim wokół swoje podbite oko i opuchniętą wargę.

Ponadto istnieje również legenda o Księżycu Pannie, który zbiera marzenia i pragnienia każdej żywej istoty na Ziemi.

Mówi, że zbiera te sny i pragnienia w srebrnym pucharze i miesza je przez całą noc, a następnie zrzuca je na Ziemię wraz z rosą.

W ten sposób ważne rzeczy nie zostaną zgubione ani zapomniane – jak wszystko inne, po prostu zmieniają kształt.

Inne legendy o Księżycu są bardziej związane z bogami i boginiami, które albo żyją na Księżycu, albo są odpowiedzialne za zmianę jego faz.

Jeden z takich mitów jest związany ze starożytną germańską boginią Holle (czasami nazywaną Frigg), która żyje na Księżycu i kręci ludzkim życiem.

Inna legenda opowiada o chińskiej bogini Chang-e, której mężowi podano napój, który uczynił go nieśmiertelnym.

Chang-e sama chciała otrzymać ten prezent, ukradła napój i poleciała na Księżyc, aby uniknąć gniewu męża.

Legenda głosi, że obecnie żyje tam szczęśliwie wraz z miejscowym mieszkańcem – zającem, który udzielił jej schronienia.

Poniższa legenda nie mówi nic o wizerunku Księżyca ani o bogach, a jedynie o dziesięciodniowym okresie następującym po pojawieniu się Księżyca w pełni.

Legenda o 10 dniach księżyca

Legenda ta głosi, że każdy z tych dni ma swoją magię, a ci, którzy zwrócą uwagę na ich cechy i wykorzystają je w sposób wskazany poniżej, mogą zyskać wielką moc.

Pierwszy dzień księżycowy

Wspaniały czas na rozpoczęcie nowych projektów, w szczególności na założenie nowych firm.

Jest to szczególnie pomyślny dzień dla narodzin dzieci, ponieważ wierzy się, że takie dzieci będą żyły wyjątkowo długo, szczęśliwie i bogato.

Jedyną negatywną cechą tego dnia jest choroba, ponieważ ci, którzy zachorują w tym dniu, będą potrzebowali bardzo dużo czasu na powrót do zdrowia.

Drugi dzień księżycowy

Ten dzień jest udany pod każdym względem; obiecuje różnorodne bogactwa. To świetny czas na sprzedaż różnych produktów i zawieranie transakcji. Mówi się, że rośliny posadzone tego dnia będą się dobrze rozwijać.

Trzeci dzień księżycowy

To pechowy dzień na narodziny – uważa się, że te dzieci nie tylko będą słabe, wątłe i chorowite, ale takie pozostaną do końca życia.

W tym dniu często dochodzi do kradzieży. Zaletą jest to, że złodziei najczęściej udaje się szybko znaleźć – ale trudno powiedzieć, czy Twoje rzeczy u nich pozostaną!

Czwarty dzień księżycowy

Jeśli planujesz naprawić swoje rzeczy, dokonać kosmetycznych lub większych napraw w swoim mieszkaniu, czwarty dzień jest na to najlepszym momentem.

Dzień jest odpowiedni na wszystko, co związane z budownictwem.

Mówi się też, że dzieci urodzone tego dnia mają duże szanse wejść do polityki, jednak aby odnieść sukces, muszą już od najmłodszych lat rozpocząć naukę (szczególnie ważne jest, aby takim dzieciom wyjaśnić różnicę między dobrem a złem).

Piąty dzień księżycowy

Ten dzień nazywany jest „prognostą pogody”, ponieważ przez resztę miesiąca pogoda będzie taka sama jak tego dnia. Z moich źródeł dowiedziałam się też, że jest to najlepszy dzień na poczęcie dziecka.

Nie jestem pewna, czy to prawda, czy nie, ale jeśli posiadanie dziecka nie jest w Twoich bezpośrednich planach, być może będziesz musiał podjąć dodatkowe środki ostrożności!

Szósty dzień księżycowy

Cudowny dzień na odpoczynek, relaks i zrobienie czegoś dobrego dla siebie.

Dzień jest odpowiedni na zrobienie czegoś, co na długo zapadnie w pamięć, a wakacje rozpoczynające się o tej porze okażą się jednymi z najprzyjemniejszych. Uważany jest również za dobry dzień na polowanie, wędkarstwo i sporty na świeżym powietrzu.

Siódmy dzień księżycowy

Ten dzień daje nam ogromną liczbę możliwości odnalezienia swojej drugiej połówki.

Jeśli więc jesteś wolny i szukasz, nie siedź spokojnie, skorzystaj z tego, co oferuje Ci dzień. Nie masz nic do stracenia, wręcz przeciwnie, możesz mieć dużo szczęścia!

Ósmy dzień księżycowy

Zwróć uwagę na swoje zdrowie, ponieważ uważa się, że ci, którzy zachorują w tym dniu, mogą nie wyzdrowieć, a ci, którzy wyzdrowieją, będą przez długi czas czuć się słabo.

Dziewiąty dzień księżycowy

Jeśli chcesz dobrze wyglądać, nie patrz tego dnia na księżyc. Lepiej spać w całkowicie ciemnym pokoju, ponieważ uważa się, że jeśli chociaż jeden promień księżyca dotknie Twojej twarzy, księżyc ukradnie całe Twoje piękno.

Dziesiąty dzień księżycowy

Najważniejsza jest teraz cierpliwość, jest ona szczególnie ważna w wychowaniu dzieci urodzonych tego dnia. Mówi się, że są nie tylko nadaktywni, uparci i uparci, ale też nie mają najmniejszego szacunku dla władzy.

Nasze codzienne czynności są bezpośrednio zależne od kosmicznych rytmów. Aby wszystko się działo, warto kierować się kalendarzem księżycowym.

Co to jest kalendarz księżycowy

Biznes rozpoczęty w pechowy dzień grozi nam stratami, niepowodzeniami i różnego rodzaju kłopotami. Są dobre i złe dni, więc astrologia uczy nas, że wszystko należy zaczynać pod szczęśliwą gwiazdą, w dobry dzień. Informacje te opierają się na dwóch ważnych cyklach astronomicznych (choć jest ich oczywiście więcej).

Prognoza geomagnetyczna jest niemożliwa, taka jest teoria burz magnetycznych, burz magnetycznych nie jesteśmy w stanie przewidzieć, z co najwyżej trzydniowym wyprzedzeniem możemy przewidzieć poziom promieniowania magnetycznego, ale nie z miesięcznym wyprzedzeniem.

Praga była mekką astrologów, już w XX wieku w Czechach istniało bardzo duże towarzystwo astrologiczne, które jednak ginęło w obozach. Każdy dzień cesarza Rudolfa zaczynał się od wprowadzenia do kalendarza księżycowego.

Jacob Bruce, astrolog i alchemik Piotra Wielkiego, mieszkał w rejonie placu Sukharevskaya, gdzie miał wieżę. skąd poczynił obserwacje. Już w XVIII wieku zaczął produkować kalendarze księżycowe, które sprzedawały się w ogromnych ilościach.

Pomógł Piotrowi zostać królem, pomógł mu zaplanować dzień przejęcia władzy. Został nagrodzony wszystkim, co można nagrodzić. Przed rewolucją publikowano kalendarze księżycowe i każdy, kto umiał czytać, aktywnie z nich korzystał. Zachodni astrolodzy mają bardzo małą wiedzę na temat astrologii życia codziennego.

Jak działa kalendarz księżycowy?

Na podstawie efemeryd zbudujemy kalendarz księżycowy na XXI wiek. Najbardziej interesuje nas Księżyc.

1. Księżyc w znakach zodiaku. Księżyc wykonuje pełny krąg 12 znaków zodiaku w 27,3 dnia, czyli mniej niż miesiąc kalendarzowy. Oznacza to, że w ciągu jednego miesiąca kalendarzowego przejdzie przez 12 znaków, a jeden znak odwiedzi dwukrotnie. Przeciętnie przebywa w jednym znaku przez 2,5 dnia. Księżyc w znaku zodiaku określa emocjonalną pogodę dnia.

Od niej zależy, co dzisiaj uda się zrobić pomyślnie, a co bez powodzenia. To zależy od cech znaku zodiaku. Na przykład Księżyc jest w Baranie i odwiedza Marsa, więc pod Księżycem w Baranie musisz zachowywać się jak Mars. Udane wydarzenia to takie, podczas których wszystko zostaje osiągnięte pod presją i rozmachem, a pozycje zostają zdobyte. A potem Księżyc przejdzie do Byka, aby odwiedzić Wenus; nic nie da się tu zrobić jednym zamachem i naciskiem. Tutaj możesz osiągnąć sukces poprzez porozumienie. W Bliźniętach znak Merkurego oznacza kontakty, studia, podróże, negocjacje.

W efemerydach na dole strony ostatni aspekt wnikania Księżyca, tabela 3 po prawej stronie wnikania Księżyca pokazuje, kiedy i o której godzinie Księżyc wchodzi w jaki znak.

2. Druga część kalendarza księżycowego - 30 dni księżycowych. 27,3 dnia - cykl jest mniej znaczący niż cykl czterech faz księżyca. Podczas jednego cyklu faz księżyca Księżyc całkowicie zmienia kształt (29,5 dnia).

Wszystkie kalendarze zostały wymyślone przez astrologów. Wszystkie kalendarze są zorientowane zgodnie z niebem. Rewolucjoniści, najpierw Francuzi, potem nasi, próbowali złamać 7-dniowy tydzień. Ale nic nie zostało złamane.

Jak powstał kalendarz księżycowy?

Kalendarz księżycowy został wprowadzony przez kapłanów i astrologów Mezopotamii (Babilonu). Kalendarze zostały wynalezione na poziomie cywilizacji rzecznych, w Babilonie czcili Księżyc. Opiera się na miesiącu księżycowym. Jednostką kalendarza księżycowego jest dzień księżycowy. Każdy cykl księżycowy rozpoczyna się w momencie nowiu księżyca. Księżyca nie widać na niebie.

Księżyc w nowiu to koniunkcja dwóch ciał niebieskich, Słońca i Księżyca. Nie jest to w żaden sposób powiązane ze wschodem słońca. Cykl księżycowy może rozpocząć się o dowolnej porze dnia. Dzień księżycowy rozpoczyna się w momencie wschodu księżyca. Każdego dnia Księżyc wschodzi 30–50 minut później niż wczoraj. Chwytamy momenty wschodu księżyca z kalendarzy biurkowych.

Kalendarz księżycowy nie jest świecki, ale religijny. Pierwszą religią, która przyjęła kalendarz księżycowy, był judaizm, religia, której początki sięgają epoki Barana. Ich Wielkanoc obchodzono w dzień wiosennej pełni księżyca. Chrześcijaństwo i islam są ściśle powiązane z kalendarzem księżycowym. Jest własnością duchownych i astrologów.

Jak działa kalendarz księżycowy?

Kalendarz księżycowy ma 29,5 dnia, a miesiące naprzemiennie mają 30 dni i 29 dni.

Pierwszy dzień księżycowy rozpoczyna się w momencie nowiu księżyca.

Drugi i wszystkie kolejne dni księżycowe rozpoczynają się od wschodu Księżyca.

Jeżeli nów księżyca, a wraz z nim pierwszy dzień księżycowy, rozpoczyna się o godzinie 3 rano, a wschód księżyca (po którym zgodnie z przepisami rozpoczyna się drugi dzień) rano tego samego dnia o godzinie 9:00 godz., wtedy pierwszy dzień trwał tylko 6 godzin (a może i więcej) krócej). Dziś księżyc wschodzi o godzinie 9 rano, niech dzisiaj będzie 29 dzień księżycowy (o godzinie 21 jest nów), tj. 30-tego dnia w ogóle nie ma, a 29-ty trwał tylko 12 godzin.

Te. czas trwania pierwszego i ostatniego dnia księżycowego może być bardzo krótki. Do zbudowania kalendarza księżycowego potrzebne będą efemerydy oraz kalendarz na biurko, na którym będziemy zaznaczać długopisem dni księżycowe. Kiedy księżyc wschodzi w drugiej połowie dnia, należy wziąć pod uwagę, że poprzedni dzień księżycowy będzie trwał aż do tej godziny.

W tym przypadku na pewno będzie dzień kalendarzowy, w którym Księżyc w ogóle nie wschodzi. Resztę przeczytaj w tabeli w instrukcji.

Jak korzystać z kalendarza księżycowego

Kalendarz księżycowy chroni nas przed próbami i błędami i pozwala nam świadomie planować różne rzeczy, w tym Księżyc, aby rozwiązać nasze problemy. Współczesna astrologia zmierza w kierunku programowania, a nie przewidywania. Po co przewidywać nieszczęścia, skoro można zaprogramować sukces.

Krótkie podsumowanie astrologii życia codziennego. Nasze codzienne czynności są bezpośrednio zależne od rytmów kosmicznych, tj. biznes rozpoczęty w pechowy dzień grozi nam stratami, niepowodzeniami i problemami, dlatego astrologia uczy nas zaczynać wszystko pod szczęśliwą gwiazdą.

Informacje te opierają się na dwóch bardzo ważnych cyklach astronomicznych, jest ich więcej, ale dwa najważniejsze to: Księżyc w znaku zodiaku, który wpływa na emocjonalną pogodę dnia; drugi to cykl dni księżycowych - w ciągu jednego miesiąca księżycowego przypada 29 lub 30 dni.

Przy ubieganiu się o pracę w sektorze publicznym dzień liczony jest według kolejności, w sektorze prywatnym pierwszy dzień roboczy.

Pozytywne i negatywne dni kalendarza księżycowego

Najpierw odrzucamy wszystkie oczywiście pechowe dni księżycowe 3,5,12,13,29. Przyglądamy się sprzyjającemu znakowi Zodiaku, oceniamy go po czasie (czy jest to czas pracy, czy uda Ci się zrealizować swoje plany). Rzadko zdarza się, aby zarówno znak, jak i dzień księżycowy były sprzyjające.

Uwzględniono tabelę z instrukcji. Jeśli chociaż jeden czynnik będzie negatywny, wówczas należy przesunąć termin rozpoczęcia sprawy. Optymalny dzień składa się wyłącznie z czynników pozytywnych lub przynajmniej z braku negatywnych.

Księżyc w perygeum i apogeum. Księżyc w perygeum znajduje się najbliżej Ziemi. Jednocześnie pojawiają się małe turbulencje, ludzie denerwują się na siebie i trudno jest razem pracować. Otello powiedział, że to wszystko wina Księżyca, który zbliżył się zbyt blisko Ziemi i wszystkich doprowadzał do szaleństwa.

Kalendarz księżycowy i ślub

Małżeństwo nie jest pierwszym ogniwem łańcucha na drodze do szczęścia. Pierwszą z nich jest kompatybilność. Jest to rzecz absolutnie z góry ustalona między ludźmi, o której decyduje kombinacja ich horoskopów. Nie da się zrozumieć zgodności z umysłem, to jakiś inny poziom, może biologiczny.

Jest to ustalane na podstawie horoskopów; astrologowie mogą niemal matematycznie określić, czy ludzie są zgodni, czy nie. Kompatybilności nie można zmienić; naprawi ją tylko grób. Ludzie mogą udawać, że mają dobry związek, ale w środku po prostu się odpychają.

Drugie to miłość. Słowo miłość ma wiele znaczeń. Każdy człowiek jest zdolny kochać na swój sposób. Harmonia rodzajów miłości jest bardzo ważna.

Po trzecie – małżeństwo, jako udany dzień ślubu. Dwie zgodne osoby (i ten sam rodzaj miłości) pobierają się w niesprzyjający dzień, ustanawiają nieudany rytm - małżeństwo zostaje zniszczone.

Dwie niekompatybilne osoby pobierają się w dobry dzień, rodzina będzie silna i nikt jej nie zniszczy, będą żyć w małżeństwie i cierpieć ze sobą przez długi czas. Księżyc cementuje małżeństwo, rodzina nie rozpadnie się, ale będą nieszczęśliwi. Księżyc w dniu ślubu cementuje dobrze lub słabo.

Małżeństwo to związek, który otrzymał oficjalną rejestrację, małżeństwo cywilne to wspólne pożycie, bez pieczątki - bez włączenia księżyca i nieba. Nie ma znaczenia, kto zarejestruje małżeństwo, kościół czy stan, najważniejsze, że jest pieczątka, to wiele decyduje. Kościołowi zabrania się przyjmowania na ślub par, które nie przeszły przez urząd stanu cywilnego.

Załóżmy, że po tym, jak małżeństwo nie zostało zawarte w dobry dzień, okaże się, że można to naprawić za pomocą ślubu. Jeśli ludzie zawierają związek małżeński w szczęśliwym dniu, usunie to negatywizm małżeństwa. Księżyc w Raku - + +, Księżyc w Koziorożcu -++. Pechowy Księżyc w Baranie, Lwie i Wodniku. Małżeństwo to dopiero trzeci czynnik sukcesu w małżeństwie, po miłości i zgodności, dlatego należy udzielać ostrożnie rad dotyczących udanego małżeństwa.

Kalendarz księżycowy do różnych rzeczy

Sztuka - znaki związane z Wenus - patronką sztuki Byk, Waga, Ryby.

Kupowanie samochodu. Ważne jest, czy Księżyc przybywa, czy słabnie; rosnący jest milszy niż słabnący. Zaleca się zakup samochodu na ubywającym Księżycu w Byku, Lwie, Strzelcu i Wodniku. To, co powinno wyrosnąć w przyszłości, powinno zostać zrobione na rosnącym Księżycu, a wszystko, co nie powinno rosnąć, powinno zostać zrobione na słabnącym Księżycu.

Los samochodu zależy od dwóch czynników; pierwszy to dzień zakupu samochodu, drugi to tablica rejestracyjna – to numerologia.

Aby pożyczyć lub pożyczyć pieniądze: musisz pożyczyć pieniądze na przybywającym Księżycu, pożyczyć pieniądze na słabnącym Księżycu.

Kalendarz księżycowy - jest to rodzaj kalendarza, który opiera się na okresie zmiennych faz Księżyca, czyli miesiącu synodycznym. Zawodowi astrolodzy, korzystając z kalendarza księżycowego, zwracają uwagę na znak zodiaku, w którym znajduje się Księżyc, dzień księżycowy (okres od wschodu do następnego wschodu Księżyca na niebie) i wiele innych niuansów położenia Ziemi satelita i inne planety Układu Słonecznego w stosunku do niego.

Jak osoba bez wiedzy i umiejętności astrologicznych może korzystać z kalendarza księżycowego?

Zebraliśmy wszystkie niezbędne dane i przygotowaliśmy dla Ciebie kalendarz z najpełniejszą listą konkretnych rekomendacji astrologicznych! W wygodnej formie zwykły i zwykły kalendarz łączy daty, stan Księżyca w tym momencie oraz korzystne i niekorzystne działania na każdy dzień księżycowy. Wypróbuj teraz lub przeczytaj poniższe krótkie instrukcje:

1.

W ogólnym widoku kalendarza znajdziesz faza księżyca i liczba dni księżycowych, odpowiadający konkretnej dacie. Jeśli jednak chcesz uzyskać więcej informacji na temat któregoś dnia, po prostu kliknij na niego.

Zawarte w opisie dnia ogólna charakterystyka dni księżycowych – ich nastrój, żywioł, energia, szczęśliwe kolory i talizmany; wskazany znak zodiaku, w którym znajduje się Księżyc, jego faza i oczywiście czas trwania danego dnia księżycowego. Następnie znajdują się wskazówki według kategorii: „+” – co sprzyja Księżycowi w tym dniu; „-” – coś, co lepiej przenieść na coś innego:

2.

Jeśli interesuje Cię konkretna kategoria i nie chcesz czytać porad o innych, wystarczy kliknąć w kalendarz odpowiedniego tematu na liście po lewej stronie.

3.

Aby zaplanować np. strzyżenie fryzury na kolejny miesiąc lub zajrzeć w przeszłość, przewijaj kalendarz za pomocą strzałek.

4.

Podobnie jak w przypadku kalendarza ogólnego, we wszystkich kalendarzach z listy możesz kliknąć na dół, aby uzyskać dla niego rekomendacje.

5.

To wszystko!
P.S. Teraz zawsze możesz wywołać pomoc w kalendarzu klikając na znak zapytania w górnym menu.

Treść artykułu

KALENDARZ(od łacińskiego calendae lub kalendae, „kalendy” - nazwa pierwszego dnia miesiąca wśród starożytnych Rzymian), sposób podziału roku na dogodne okresowe przedziały czasu. Do głównych zadań kalendarza należy: a) ustalanie dat oraz b) odmierzanie przedziałów czasowych. Przykładowo zadanie (a) polega na rejestrowaniu dat zjawisk przyrodniczych, zarówno okresowych – równonocy, zaćmień, pływów – jak i nieokresowych, np. trzęsień ziemi. Kalendarz umożliwia rejestrację wydarzeń historycznych i społecznych w kolejności chronologicznej. Jednym z ważnych zadań kalendarza jest wyznaczanie momentów wydarzeń kościelnych i świąt „dryfujących” (np. Wielkanocy). Funkcja (b) kalendarza wykorzystywana jest w sferze publicznej oraz w życiu codziennym, gdzie wypłaty odsetek, płace i inne relacje biznesowe opierają się na określonych przedziałach czasowych. Wiele badań statystycznych i naukowych również wykorzystuje przedziały czasowe.

Istnieją trzy główne typy kalendarzy: 1) księżycowy, 2) słoneczny i 3) księżycowo-słoneczny.

Kalendarz księżycowy

na podstawie długości miesiąca synodycznego, czyli księżycowego (29,53059 dni), określonej przez okres zmiany faz księżyca; długość roku słonecznego nie jest brana pod uwagę. Przykładem kalendarza księżycowego jest kalendarz muzułmański. Większość ludzi posługujących się kalendarzem księżycowym uważa, że ​​miesiące składają się na przemian z 29 lub 30 dni, więc średnia długość miesiąca wynosi 29,5 dnia. Długość roku księżycowego w tym kalendarzu wynosi 12·29,5 = 354 dni. Prawdziwy rok księżycowy, składający się z 12 miesięcy synodycznych, zawiera 354,3671 dni. Kalendarz nie uwzględnia tej części ułamkowej; Zatem przez 30 lat narasta rozbieżność wynosząca 11,012 dni. Dodanie tych 11 dni co 30 lat przywraca kalendarz do faz księżyca. Główną wadą kalendarza księżycowego jest to, że jego rok jest o 11 dni krótszy niż rok słoneczny; dlatego początek niektórych pór roku według kalendarza księżycowego następuje z roku na rok w coraz późniejszych terminach, co powoduje pewne trudności w życiu publicznym.

Kalendarz słoneczny

skoordynowane z długością roku słonecznego; w nim początek i czas trwania miesięcy kalendarzowych nie są związane ze zmianą faz księżyca. Starożytni Egipcjanie i Majowie mieli kalendarze słoneczne; Obecnie większość krajów korzysta również z kalendarza słonecznego. Prawdziwy rok słoneczny zawiera 365,2422 dni; ale kalendarz cywilny, żeby było wygodnie, musi zawierać liczbę całkowitą dni, dlatego w kalendarzu słonecznym rok zwykły zawiera 365 dni, a część ułamkowa dnia (0,2422) jest uwzględniana co kilka lat przez dodanie jednego dnia do tak zwanego roku przestępnego. Kalendarz słoneczny opiera się zwykle na czterech głównych datach - dwóch równonocy i dwóch przesileniach. Dokładność kalendarza zależy od tego, jak dokładnie równonoc przypada w tym samym dniu każdego roku.

Kalendarz księżycowo-słoneczny

to próba pogodzenia długości miesiąca księżycowego i roku słonecznego (tropikalnego) poprzez okresowe korekty. Aby średnia liczba dni w roku według kalendarza księżycowego odpowiadała rokowi słonecznemu, co 2 lub 3 lata dodaje się trzynasty miesiąc księżycowy. Ta sztuczka jest wymagana, aby okresy wegetacyjne przypadały każdego roku w te same dni. Przykład kalendarza księżycowo-słonecznego podaje kalendarz żydowski, oficjalnie przyjęty w Izraelu.

POMIAR CZASU

Kalendarze wykorzystują jednostki czasu oparte na okresowych ruchach obiektów astronomicznych. Obrót Ziemi wokół własnej osi określa długość dnia, obrót Księżyca wokół Ziemi daje długość miesiąca księżycowego, a obrót Ziemi wokół Słońca określa rok słoneczny.

Słoneczne dni.

Pozorny ruch Słońca po niebie wyznacza prawdziwy dzień słoneczny jako przerwę pomiędzy dwoma kolejnymi przejściami Słońca przez południk w dolnej kulminacji. Gdyby ruch ten odzwierciedlał jedynie obrót Ziemi wokół własnej osi, wówczas zachodziłby bardzo równomiernie. Ale wiąże się to również z nierównym ruchem Ziemi wokół Słońca i nachyleniem osi Ziemi; dlatego prawdziwy dzień słoneczny jest zmienny. Do pomiaru czasu w życiu codziennym i nauce stosuje się matematycznie obliczoną pozycję „przeciętnego słońca” i odpowiednio średniego dnia słonecznego, które mają stały czas trwania. W większości krajów początek dnia przypada na godzinę 0, tj. o północy. Ale nie zawsze tak było: w czasach biblijnych, w starożytnej Grecji i Judei, a także w niektórych innych epokach początek dnia przypadał na wieczór. Dla Rzymian w różnych okresach swojej historii dzień zaczynał się o różnych porach dnia.

Miesiąc księżycowy.

Początkowo o długości miesiąca decydował okres obrotu Księżyca wokół Ziemi, a dokładniej synodyczny okres księżycowy, równy odstępowi czasu pomiędzy dwoma kolejnymi wystąpieniami identycznych faz Księżyca, np. nowiu księżyce lub pełnie. Przeciętny synodyczny miesiąc księżycowy (tzw. „miesiąc księżycowy”) trwa 29 dni 12 godzin 44 minut 2,8 sekundy. W czasach biblijnych lunację uważano za równą 30 dniom, lecz Rzymianie, Grecy i niektóre inne ludy przyjęli za standard wartość mierzoną przez astronomów jako 29,5 dnia. Miesiąc księżycowy jest wygodną jednostką czasu w życiu społecznym, ponieważ jest dłuższy niż dzień, ale krótszy niż rok. W starożytności Księżyc cieszył się powszechnym zainteresowaniem jako instrument pomiaru czasu, ponieważ bardzo łatwo było zaobserwować ekspresyjną zmianę jego faz. Ponadto miesiąc księżycowy wiązał się z różnymi potrzebami religijnymi i dlatego odegrał ważną rolę w przygotowaniu kalendarza.

Rok.

W życiu codziennym, także przy sporządzaniu kalendarza, słowo „rok” oznacza rok tropikalny („rok pór roku”), równy odstępowi czasu pomiędzy dwoma kolejnymi przejściami Słońca przez równonoc wiosenną. Teraz jego czas trwania wynosi 365 dni 5 godzin 48 minut 45,6 sekundy, a co 100 lat zmniejsza się o 0,5 sekundy. Nawet starożytne cywilizacje korzystały z tego roku sezonowego; Według zapisów Egipcjan, Chińczyków i innych starożytnych ludów jasne jest, że początkowo przyjęto, że długość roku wynosi 360 dni. Jednak dość dawno temu długość roku tropikalnego określono na 365 dni. Później Egipcjanie przyjęli jego czas trwania na 365,25 dni, a wielki starożytny astronom Hipparch skrócił ten kwadrans doby o kilka minut. Rok cywilny nie zawsze rozpoczynał się 1 stycznia. Wiele starożytnych ludów (a także niektóre współczesne) rozpoczynało rok od momentu równonocy wiosennej, a w starożytnym Egipcie rok rozpoczynał się w dniu równonocy jesiennej.

HISTORIA KALENDARZÓW

Kalendarz grecki.

W starożytnym kalendarzu greckim zwykły rok składał się z 354 dni. Ponieważ jednak brakowało 11,25 dni, aby skoordynować je z rokiem słonecznym, wówczas co 8 lat dodawano do roku 90 dni (11,25-8), podzielonych na trzy równe miesiące; ten 8-letni cykl nazwano oktaesterydem. Po około 432 roku p.n.e. kalendarz grecki opierał się na cyklu Metonicznym, a następnie na cyklu Kalippusa (patrz sekcja dotycząca cykli i epok poniżej).

Kalendarz rzymski.

Według starożytnych historyków na początku (ok. VIII w. p.n.e.) kalendarz łaciński składał się z 10 miesięcy i 304 dni: pięć miesięcy po 31 dni każdy, cztery miesiące po 30 dni i jeden miesiąc po 29 dni. Rok rozpoczął się 1 marca; stąd zachowały się nazwy niektórych miesięcy - wrzesień („siódmy”), październik („ósmy”), listopad („dziewiąty”) i grudzień („dziesiąty”). Nowy dzień zaczął się o północy. Następnie kalendarz rzymski uległ znacznym zmianom. Przed 700 rokiem p.n.e Cesarz Numa Pompiliusz dodał dwa miesiące – styczeń i luty. Kalendarz Numy zawierał 7 miesięcy po 29 dni, 4 miesiące po 31 dni i luty po 28 dni, co dawało 355 dni. Około 451 p.n.e grupa 10 wyższych urzędników rzymskich (decemwirów) doprowadziła ciąg miesięcy do obecnego kształtu, przenosząc początek roku z 1 marca na 1 stycznia. Później powołano kolegium papieskie, które przeprowadziło reformę kalendarza.

Kalendarz juliański.

Do roku 46 p.n.e., kiedy Juliusz Cezar został Pontifex Maximus, daty kalendarzowe wyraźnie odbiegały od naturalnych zjawisk sezonowych. Napłynęło tak wiele skarg, że konieczna stała się radykalna reforma. Aby przywrócić dotychczasowe powiązanie kalendarza z porami roku, Cezar za radą aleksandryjskiego astronoma Sosigenesa przedłużył 46 rok p.n.e., dodając miesiąc 23 dni po lutym i dwa miesiące 34 i 33 dni pomiędzy listopadem a grudniem. Dlatego rok ten miał 445 dni i został nazwany „rokiem zamieszania”. Następnie Cezar ustalił długość roku zwykłego na 365 dni, wprowadzając jeden dodatkowy dzień co cztery lata po 24 lutego. Umożliwiło to zbliżenie średniej długości roku (365,25 dni) do długości roku tropikalnego. Cezar celowo porzucił rok księżycowy i wybrał rok słoneczny, gdyż dzięki temu wszelkie wstawki z wyjątkiem roku przestępnego stały się niepotrzebne. W ten sposób Cezar ustalił długość roku dokładnie równą 365 dni i 6 godzin; Od tego czasu znaczenie to było szeroko stosowane: po trzech latach zwykłych następuje rok przestępny. Cezar zmienił długość miesięcy (tabela 1), zmieniając długość miesięcy na 29 lutego w roku normalnym i 30 dni w roku przestępnym.Ten kalendarz juliański, obecnie często nazywany „starym stylem”, został wprowadzony 1 stycznia 45 roku p.n.e. W tym samym czasie nazwę miesiąca Quintilis zmieniono na lipiec na cześć Juliusza Cezara, a równonoc wiosenna przesunięto na pierwotną datę 25 marca.

Kalendarz augustianów.

Po śmierci Cezara papieże, najwyraźniej nie rozumiejąc instrukcji dotyczących lat przestępnych, dodawali rok przestępny nie co cztery lata, ale co trzy lata, przez 36 lat. Cesarz August poprawił ten błąd, pomijając trzy lata przestępne w okresie od 8 roku p.n.e. do 8 r. n.e Od tego momentu za lata przestępne uważano tylko lata z liczbą podzielną przez 4. Na cześć cesarza miesiąc Sextilis przemianowano na sierpień. Dodatkowo zwiększono liczbę dni w tym miesiącu z 30 do 31. Dni te wzięto z lutego. Wrzesień i listopad zmniejszono z 31 do 30 dni, a październik i grudzień zwiększono z 30 do 31 dni, zachowując tym samym całkowitą liczbę dni w kalendarzu (tab. 1). W ten sposób rozwinął się nowoczesny system miesięcy. Niektórzy autorzy uważają, że za twórcę współczesnego kalendarza uważa się Juliusza Cezara, a nie Augusta.

Tabela 1. Długość miesięcy trzech kalendarzy rzymskich

Tabela 1. CZAS TRWANIA MIESIĘCY TRZY KALENDARZE RZYMSKIE (w dniach)
Nazwa miesiąca	Kalendarz Decemwirów (ok. 414 pne)	Kalendarz Julii (45 p.n.e.)	Kalendarz sierpniowy (8 p.n.e.)
Januarius	29	31	31
lutego	28	29–30	28–29
Martius	31	31	31
Aprilis	29	30	30
Mayus	31	31	31
Junius	29	30	30
Quintilis 1)	31	31	31
Sekstilis 2)	29	30	31
Wrzesień	29	31	30
Październik	31	30	31
Listopad	29	31	30
Grudzień	29	30	31
1) Juliusz w kalendarzach julijskim i augustowskim. 2) Sierpień w kalendarzu augustowskim.

Kalendy, idy i nony.

Rzymianie używali tych słów wyłącznie w liczbie mnogiej, nazywając specjalne dni miesiąca. Kalendy, jak wspomniano powyżej, nazywane były pierwszym dniem każdego miesiąca. Idy przypadały na 15. dzień marca, maja, lipca (quintilis), października i 13. dzień pozostałych (krótkich) miesięcy. We współczesnych obliczeniach nony przypadają na ósmy dzień przed Idami. Ale Rzymianie wzięli pod uwagę same Idy, więc 9 dnia nie mieli żadnych (stąd ich nazwa „nonus”, dziewięć). Idy marcowe przypadały na 15 marca lub, mniej szczegółowo, na którykolwiek z siedmiu poprzedzających go dni: od 8 marca do 15 marca włącznie. Nony marca, maja, lipca i października przypadały na 7. dzień miesiąca, a w pozostałych krótkich miesiącach – na 5. dzień. Dni miesiąca liczono wstecz: w pierwszej połowie miesiąca mówiono, że tyle dni pozostało do non lub id, a w drugiej połowie - do kalendarzy następnego miesiąca.

Kalendarz gregoriański.

Rok juliański, trwający 365 dni i 6 godzin, jest o 11 minut i 14 sekund dłuższy niż prawdziwy rok słoneczny, dlatego z czasem początek zjawisk sezonowych według kalendarza juliańskiego nastąpił w coraz wcześniejszych datach. Szczególnie duże niezadowolenie wywołało ciągłe przesuwanie daty Wielkanocy, związane z równonocą wiosenną. W 325 r Sobór Nicejski wydał dekret ustalający jedną datę Wielkanocy dla całego Kościoła chrześcijańskiego. W kolejnych stuleciach pojawiało się wiele propozycji udoskonalenia kalendarza. Ostatecznie propozycje neapolitańskiego astronoma i lekarza Aloysiusa Liliusa (Luigi Lilio Giraldi) oraz bawarskiego jezuity Christophera Claviusa zostały zatwierdzone przez papieża Grzegorza XIII. 24 lutego 1582 roku wydał bullę wprowadzającą do kalendarza juliańskiego dwa istotne dodatki: z kalendarza 1582 usunięto 10 dni – po 4 października nastąpiło 15 października. Pozwoliło to zachować 21 marca jako datę równonocy wiosennej, która prawdopodobnie przypadała na rok 325 n.e. Ponadto trzy lata z każdych czterech stuleci należało uważać za lata zwykłe, a tylko te, które dzielą się przez 400, za lata przestępne. Tym samym rok 1582 stał się pierwszym rokiem kalendarza gregoriańskiego, zwanego często „nowym stylem”. Francja przeszła na nowy styl w tym samym roku. Niektóre inne kraje katolickie przyjęły go w 1583 r. Inne kraje przyjęły nowy styl na przestrzeni lat: na przykład Wielka Brytania przyjęła kalendarz gregoriański od 1752 r.; Do roku przestępnego 1700, według kalendarza juliańskiego, różnica między nim a kalendarzem gregoriańskim wynosiła już 11 dni, zatem w Wielkiej Brytanii po 2 września 1752 roku przyszedł 14 września. W tym samym roku w Anglii początek roku przesunięto na 1 stycznia (wcześniej nowy rok rozpoczynał się w dniu Zwiastowania - 25 marca). Retrospektywna korekta dat przez wiele lat powodowała wiele zamieszania, gdyż papież Grzegorz XIII nakazał skorygowanie wszystkich przeszłych dat, sięgających czasów Soboru Nicejskiego. Kalendarz gregoriański jest dziś używany w wielu krajach, m.in. w Stanach Zjednoczonych i Rosji, która porzuciła kalendarz wschodni (juliański) dopiero po październikowej (a właściwie listopadowej) rewolucji bolszewickiej w 1917 r. Kalendarz gregoriański nie jest całkowicie dokładny: wynosi 26 sekund dłuższy niż rok tropikalny. Różnica sięga jednego dnia na 3323 lata. Aby je zrekompensować, zamiast eliminować trzy lata przestępne na każde 400 lat, należałoby wyeliminować jeden rok przestępny na każde 128 lat; skorygowałoby to kalendarz tak bardzo, że w ciągu zaledwie 100 000 lat różnica między rokiem kalendarzowym a rokiem tropikalnym osiągnęłaby 1 dzień.

Kalendarz żydowski.

Ten typowy kalendarz księżycowo-słoneczny ma bardzo starożytne pochodzenie. Jego miesiące zawierają na przemian 29 i 30 dni, a co 3 lata dodawany jest 13-ty miesiąc Veadar; wstawia się go przed miesiącem Nissan co 3, 6, 8, 11, 14, 17 i 19 rok 19-letniego cyklu. Nissan jest pierwszym miesiącem kalendarza żydowskiego, chociaż lata liczone są od siódmego miesiąca Tiszri. Wprowadzenie Veadara powoduje, że równonoc wiosenna zawsze przypada na lunację w miesiącu Nissan. W kalendarzu gregoriańskim wyróżniamy dwa rodzaje lat – zwykłe i przestępne, a w kalendarzu żydowskim – rok zwykły (12-miesięczny) i rok zatorowy (13-miesięczny). W roku zatorowym, z 30 dni poprzedzających Nissan, 1 dzień należy do szóstego miesiąca Adar (który zwykle zawiera 29 dni), a 29 dni tworzy Veadar. W rzeczywistości żydowski kalendarz księżycowo-słoneczny jest jeszcze bardziej złożony, niż opisano tutaj. Chociaż nadaje się do obliczania czasu, ale ze względu na wykorzystanie miesiąca księżycowego nie można go uznać za skuteczny, nowoczesny instrument tego rodzaju.

Kalendarz muzułmański.

Przed Mahometem, który zmarł w 632 r., Arabowie mieli kalendarz księżycowo-słoneczny z miesiącami przestępnymi, podobny do żydowskiego. Uważa się, że błędy starego kalendarza zmusiły Mahometa do porzucenia dodatkowych miesięcy i wprowadzenia kalendarza księżycowego, którego pierwszym rokiem był 622. W nim za jednostkę odniesienia przyjmuje się dzień i synodyczny miesiąc księżycowy, a pory roku w ogóle nie są brane pod uwagę. Za miesiąc księżycowy uważa się 29,5 dnia, a rok składa się z 12 miesięcy zawierających na przemian 29 lub 30 dni. W cyklu 30-letnim ostatni miesiąc roku zawiera 29 dni przez 19 lat, a pozostałe 11 lat zawiera 30 dni. Średnia długość roku w tym kalendarzu wynosi 354,37 dni. Kalendarz muzułmański jest szeroko stosowany na Bliskim i Środkowym Wschodzie, choć Turcja porzuciła go w 1925 roku na rzecz kalendarza gregoriańskiego.

Kalendarz egipski.

Wczesny kalendarz egipski był księżycowy, o czym świadczy hieroglif oznaczający „miesiąc” w postaci półksiężyca. Później życie Egipcjan okazało się ściśle związane z corocznymi wylewami Nilu, które stały się dla nich punktem wyjścia, stymulując stworzenie kalendarza słonecznego. Według J. Breasteda kalendarz ten wprowadzono w roku 4236 p.n.e. i datę tę uważa się za najstarszą datę historyczną. Rok słoneczny w Egipcie składał się z 12 miesięcy po 30 dni, a pod koniec ostatniego miesiąca było jeszcze pięć dodatkowych dni (epagomen), co dawało w sumie 365 dni. Ponieważ rok kalendarzowy był o 1/4 dnia krótszy od roku słonecznego, z biegiem czasu coraz bardziej odbiegał od pór roku. Obserwując heliakalne wschody Syriusza (pierwsze pojawienie się gwiazdy w promieniach świtu po jej niewidzialności w okresie koniunkcji ze Słońcem), Egipcjanie ustalili, że 1461 lat egipskich trwających 365 dni równa się 1460 latom słonecznym liczącym 365,25 dni . Przedział ten nazywany jest okresem Sothis. Przez długi czas kapłani uniemożliwiali jakąkolwiek zmianę kalendarza. Wreszcie w 238 rpne. Ptolemeusz III wydał dekret dodający jeden dzień do każdego czwartego roku, tj. wprowadził coś w rodzaju roku przestępnego. Tak narodził się nowoczesny kalendarz słoneczny. Dzień Egipcjan zaczynał się wraz ze wschodem słońca, ich tydzień składał się z 10 dni, a miesiąc składał się z trzech tygodni.

Kalendarz chiński.

Prehistoryczny kalendarz chiński był księżycowy. Około 2357 p.n.e Cesarz Yao, niezadowolony z istniejącego kalendarza księżycowego, nakazał swoim astronomom ustalić daty równonocy i korzystając z miesięcy przestępnych stworzyć kalendarz sezonowy dogodny dla rolnictwa. Aby zharmonizować 354-dniowy kalendarz księżycowy z 365-dniowym rokiem astronomicznym, co 19 lat dodawano 7 miesięcy przestępnych, zgodnie ze szczegółowymi instrukcjami. Chociaż lata słoneczne i księżycowe były generalnie spójne, różnice między księżycem i słońcem pozostały; zostały poprawione, gdy osiągnęły zauważalny rozmiar. Jednak kalendarz był nadal niedoskonały: lata były nierównej długości, a równonoce wypadały w różnych datach. W chińskim kalendarzu rok składał się z 24 półksiężyców. Kalendarz chiński ma cykl 60-letni, który rozpoczyna się w 2637 roku p.n.e. (według innych źródeł - 2397 p.n.e.) z kilkoma okresami wewnętrznymi, a każdy rok ma dość zabawną nazwę, na przykład „rok krowy” w 1997 r., „rok tygrysa” w 1998 r., „zając” w 1999 r., „smok” w 2000 r. itd., które powtarzają się co 12 lat. Po penetracji Zachodu do Chin w XIX wieku. W handlu zaczęto stosować kalendarz gregoriański, a w 1911 roku został on oficjalnie przyjęty w nowej Republice Chińskiej. Jednak chłopi nadal używali starożytnego kalendarza księżycowego, ale od 1930 roku został on zakazany.

Kalendarze Majów i Azteków.

Starożytna cywilizacja Majów posiadała bardzo wysoką sztukę liczenia czasu. Ich kalendarz liczył 365 dni i składał się z 18 miesięcy po 20 dni (każdy miesiąc i każdy dzień miał swoją nazwę) plus 5 dodatkowych dni, które nie należały do ​​żadnego miesiąca. Kalendarz składał się z 28 tygodni po 13 ponumerowanych dni każdy, co dawało w sumie 364 dni; jeden dzień pozostał dodatkowy. Niemal tego samego kalendarza używali sąsiedzi Majów, Aztekowie. Dużym zainteresowaniem cieszy się kamień kalendarzowy Azteków. Twarz pośrodku przedstawia Słońce. Przylegające do niego cztery duże prostokąty przedstawiają głowy symbolizujące daty czterech poprzednich epok świata. Głowy i symbole w prostokątach następnego okręgu symbolizują 20 dni miesiąca. Duże trójkątne figury przedstawiają promienie słońca, a u podstawy zewnętrznego koła dwa ogniste węże reprezentują żar niebios. Kalendarz Azteków jest podobny do kalendarza Majów, ale nazwy miesięcy są inne.

CYKLE I ERA

Niedzielne listy

– to diagram przedstawiający związek między dniem miesiąca a dniem tygodnia w dowolnym roku. Pozwala na przykład określić niedziele i na tej podstawie stworzyć kalendarz na cały rok. Tabelę tygodniowych liter można zapisać w następujący sposób:

Każdy dzień roku, z wyjątkiem 29 lutego w latach przestępnych, jest oznaczony literą. Konkretny dzień tygodnia jest zawsze oznaczony tą samą literą przez cały rok, z wyjątkiem lat przestępnych; dlatego litera oznaczająca pierwszą niedzielę odpowiada wszystkim pozostałym niedzielom tego roku. Znając litery niedzielne dowolnego roku (od A do G), możesz całkowicie przywrócić kolejność dni tygodnia dla tego roku. Przydatna jest poniższa tabela:

Aby ustalić kolejność dni tygodnia i stworzyć kalendarz na dowolny rok, należy dysponować tabelą liter niedzielnych dla każdego roku (tabela 2) oraz tabelą struktury kalendarza dowolnego roku ze znanymi literami niedzielnymi (Tabela 3). Na przykład znajdźmy dzień tygodnia na 10 sierpnia 1908 r. W tabeli. 2, na przecięciu kolumny stuleci z linią zawierającą dwie ostatnie cyfry roku, wskazano litery niedzielne. Lata przestępne mają dwie litery, a w przypadku pełnych stuleci, takich jak 1900, litery są wymienione w górnym rzędzie. W roku przestępnym 1908 litery niedzielne będą oznaczone jako ED. Z części tabeli dotyczącej roku przestępnego. 3, za pomocą liter ED znajdujemy ciąg dni tygodnia, a przecięcie z nim daty „10 sierpnia” daje poniedziałek. W ten sam sposób dowiadujemy się, że 30 marca 1945 r. był piątkiem, 1 kwietnia 1953 r. był środą, 27 listopada 1983 r. był niedzielą itd.

Tabela 2. Listy niedzielne za dowolny rok od 1700 do 2800

Tabela 2. LISTY NIEDZIELNE NA KAŻDY ROK OD 1700 DO 2800 (wg A. Philipa)
Dwie ostatnie cyfry roku				Stuletnie lata
				1700 2100 2500	1800 2200 2600	1900 2300 2700	2000 2400 2800
00				C	mi	G	licencjat
01 02 03 04	29 30 31 32	57 58 59 60	85 86 87 88	B A G FE	D C B A.G.	F mi D C.B.	G F mi DC
05 06 07 08	33 34 35 36	61 62 63 64	89 90 91 92	D C B A.G.	F mi D C.B.	A G F ED	B A G FE
09 10 11 12	37 38 39 40	65 66 67 68	93 94 95 96	F mi D C.B.	A G F ED	C B A GF	D C B A.G.
13 14 15 16	41 42 43 44	69 70 71 72	97 98 99 . .	A G F ED	C B A GF	mi D C licencjat	F mi D C.B.
17 18 19 20	45 46 47 48	73 74 75 76	. . . . . . . .	C B A GF	mi D C licencjat	G F mi DC	A G F ED
21 22 23 24	49 50 51 52	77 78 79 80	. . . . . . . .	mi D C licencjat	G F mi DC	B A G FE	C B A GF
25 26 27 28	53 54 55 56	81 82 83 84	. . . . . . . .	G F mi DC	B A G FE	D C B A.G.	mi D C licencjat

Tabela 3. Kalendarz na dowolny rok

Tabela 3. KALENDARZ NA DOWOLNY ROK (wg A. Philipa)
Normalny rok
Niedzielne litery i początkowe dni tygodnia		A G F mi D C B			Słońce pon W Poślubić czw pon sob		pon W Poślubić czw piątek sob Słońce		W Poślubić czw piątek sob Słońce pon		Poślubić czw piątek sob Słońce pon W		czw piątek sob Słońce pon W Poślubić		piątek sob Słońce pon W Poślubić czw		sob Słońce pon W Poślubić czw piątek
Miesiąc	Dni w miesiącu
Styczeń Październik	31 31				1 8 15 22 29		2 9 16 23 30		3 10 17 24 31		4 11 18 25		5 12 19 26		6 13 20 27		7 14 21 28
Luty Marsz Listopad	28 31 30				5 12 19 26		6 13 20 27		7 14 21 28		1 8 15 22 29		2 9 16 23 30		3 10 17 24 31		4 11 18 25
Kwiecień Lipiec					2 9 16 23 30		3 10 17 24 31		4 11 18 25		5 12 19 26		6 13 20 27		7 14 21 28		1 8 15 22 29
					7 14 21 28		1 8 15 22 29		2 9 16 23 30		3 10 17 24 31		4 11 18 25		5 12 19 26		6 13 20 27
					4 11 18 25		5 12 19 26		6 13 20 27		7 14 21 28		1 8 15 22 29		2 9 16 23 30		3 10 17 24
					6 13 20 27		7 14 21 28		1 8 15 22 29		2 9 16 23 30		3 10 17 24 31		4 11 18 25		5 12 19 26
Wrzesień Grudzień					3 10 17 24 31		4 11 18 25		5 12 19 26		6 13 20 27		7 14 21 28		1 8 15 22 29		2 9 16 23 30
Rok przestępny
Niedzielne litery i początkowe dni tygodnia			A.G. GF FE ED DC C.B. licencjat		Słońce pon W Poślubić czw pon sob		pon W Poślubić czw piątek sob Słońce		W Poślubić czw piątek sob Słońce pon		Poślubić czw piątek sob Słońce pon W		czw piątek sob Słońce pon W Poślubić		piątek sob Słońce pon W Poślubić czw		sob Słońce pon W Poślubić czw piątek
Miesiąc	Dni w miesiącu
Styczeń Kwiecień Lipiec	31 30 31				1 8 15 22 29		2 9 16 23 30		3 10 17 24 31		4 11 18 25		5 12 19 26		6 13 20 27		7 14 21 28
					6 13 20 27		7 14 21 28		1 8 15 22 29		2 9 16 23 30		3 10 17 24 31		4 11 18 25		5 12 19 26
Luty Sierpień	29 31				5 12 19 26		6 13 20 27		7 14 21 28		1 8 15 22 29		2 9 16 23 30		3 10 17 24 31		4 11 18 25
Marsz Listopad	31 30				4 11 18 25		5 12 19 26		6 13 20 27		7 14 21 28		1 8 15 22 29		2 9 16 23 30		3 10 17 24 31
					3 10 17 24		4 11 18 25		5 12 19 26		6 13 20 27		7 14 21 28		1 8 15 22 29		2 9 16 23 30
Wrzesień Grudzień					2 9 16 23 30		3 10 17 24 31		4 11 18 25		5 12 19 26		6 13 20 27		7 14 21 28		1 8 15 22 29
					7 14 21 28		1 8 15 22 29		2 9 16 23 30		3 10 17 24 31		4 11 18 25		5 12 19 26		6 13 20 27

Cykl metoniczny

pokazuje związek między miesiącem księżycowym a rokiem słonecznym; dlatego stał się podstawą kalendarzy greckiego, hebrajskiego i niektórych innych. Cykl ten składa się z 19 lat po 12 miesięcy plus 7 dodatkowych miesięcy. Został nazwany na cześć greckiego astronoma Metona, który odkrył go w 432 roku p.n.e., nieświadomy, że Chiny wiedziały o nim od 2260 roku p.n.e. Meton ustalił, że okres 19 lat słonecznych zawiera 235 miesięcy synodycznych (księżycowych). Przyjął, że długość roku wynosi 365,25 dni, zatem 19 lat to 6939 dni 18 godzin, a 235 lunacji to 6939 dni 16 godzin i 31 minut. Dodał do tego cyklu 7 dodatkowych miesięcy, gdyż 19 lat po 12 miesięcy daje w sumie 228 miesięcy. Uważa się, że Meton dodał dodatkowe miesiące w 3., 6., 8., 11., 14. i 19. roku cyklu. Wszystkie lata, poza wskazanymi, zawierają 12 miesięcy, składających się na przemian z 29 lub 30 dni, 6 lat spośród wymienionych siedmiu zawiera dodatkowy miesiąc 30 dni, a siódmy - 29 dni. Prawdopodobnie pierwszy cykl Metonic rozpoczął się w lipcu 432 roku p.n.e. Fazy ​​Księżyca powtarzają się w te same dni cyklu z dokładnością do kilku godzin. Jeśli więc daty nowiu księżyca zostaną ustalone w trakcie jednego cyklu, to z łatwością da się je wyznaczyć dla kolejnych cykli. Pozycję każdego roku w cyklu Metonic wskazuje jego liczba, która przyjmuje wartości od 1 do 19 i nazywa się złoty numer(ponieważ w czasach starożytnych fazy księżyca wyrywano złotem na pomnikach publicznych). Złotą liczbę roku można określić za pomocą specjalnych tabel; służy do obliczania daty Wielkanocy.

Cykl Kalippusa.

Inny grecki astronom - Callippus - w 330 rpne. rozwinął ideę Metona, wprowadzając cykl 76-letni (= 19-4). Cykle Callippusa zawierają stałą liczbę lat przestępnych, podczas gdy cykl Metona ma zmienną liczbę.

Cykl słoneczny.

Cykl ten składa się z 28 lat i pomaga ustalić związek między dniem tygodnia a zwykłym dniem miesiąca. Gdyby nie było lat przestępnych, zgodność między dniami tygodnia a numerami miesiąca powtarzałaby się regularnie w cyklu 7-letnim, ponieważ tydzień ma 7 dni, a rok może zaczynać się od dowolnego z nich ; a także dlatego, że normalny rok jest o 1 dzień dłuższy niż 52 pełne tygodnie. Natomiast wprowadzenie lat przestępnych co 4 lata sprawia, że ​​cykl powtarzania wszystkich możliwych kalendarzy w tej samej kolejności wynosi 28 lat. Odstęp między latami o tym samym kalendarzu waha się od 6 do 28 lat.

Cykl Dionizego (Wielkanoc). Ten 532-letni cykl składa się z 19-letniego cyklu księżycowego i 28-letniego cyklu słonecznego. Uważa się, że wprowadził go Dionizjusz Mniejszy w 532 r. Według jego obliczeń właśnie w tym roku rozpoczął się cykl księżycowy, pierwszy w nowym cyklu wielkanocnym, który wskazywał datę narodzin Chrystusa w 1 r. n.e. (data ta jest często przedmiotem sporu; niektórzy autorzy jako datę narodzin Chrystusa podają rok 4 p.n.e.). Cykl dionizyjski zawiera pełną sekwencję dat Wielkanocy.

Epakt.

Epact to wiek Księżyca od nowiu w dniach 1 stycznia dowolnego roku. Epakt został zaproponowany przez A. Liliusa i wprowadzony przez C. Claviusa podczas opracowywania nowych tablic do wyznaczania dni Wielkanocy i innych świąt. Każdy rok ma swój wpływ. Generalnie do ustalenia daty Wielkanocy potrzebny jest kalendarz księżycowy, jednak epact pozwala na ustalenie daty nowiu, a następnie obliczenie daty pierwszej pełni księżyca po równonocy wiosennej. Niedziela następująca po tej dacie to Wielkanoc. Epact jest doskonalszy od złotej liczby: pozwala określić daty nowiu i pełni księżyca według wieku Księżyca 1 stycznia, bez obliczania faz księżyca dla całego roku. Pełną tabelę epaktów oblicza się dla 7000 lat, po czym cały szereg się powtarza. Epakty cyklicznie obejmują serię 19 liczb. Aby wyznaczyć epak roku bieżącego należy do epaktu roku poprzedniego dodać 11. Jeżeli suma przekracza 30 należy odjąć 30. Nie jest to zbyt dokładna zasada: liczba 30 jest przybliżona, więc daty zjawisk astronomicznych obliczane według tej reguły mogą różnić się od rzeczywistych o jeden dzień. Przed wprowadzeniem kalendarza gregoriańskiego nie stosowano epaktów. Uważa się, że cykl epaktu rozpoczął się w 1 roku p.n.e. z epaktem 11. Instrukcje obliczania epaktów wydają się bardzo skomplikowane, dopóki nie przyjrzysz się szczegółom.

Oskarżenia rzymskie.

Jest to cykl wprowadzony przez ostatniego cesarza rzymskiego Konstantyna; służył do prowadzenia spraw handlowych i pobierania podatków. Ciągły ciąg lat podzielono na 15-letnie interwały – oskarża. Cykl rozpoczął się 1 stycznia 313 roku. Zatem 1 rok naszej ery. był czwartym rokiem oskarżenia. Zasada ustalania numeru roku w bieżącym indeksie jest następująca: dodaj 3 do numeru roku gregoriańskiego i podziel tę liczbę przez 15, reszta to żądana liczba. Zatem w rzymskim systemie oskarżenia rok 2000 jest oznaczony numerem 8.

Okres juliański.

Jest to okres uniwersalny stosowany w astronomii i chronologii; wprowadzone przez francuskiego historyka J. Scaligera w 1583 roku. Scaliger nazwał je „Julian” na cześć swojego ojca, słynnego naukowca Juliusza Cezara Scaligera. Okres juliański obejmuje 7980 lat - iloczyn cyklu słonecznego (28 lat, po czym daty kalendarza juliańskiego przypadają na te same dni tygodnia), cykl metoniczny (19 lat, po którym przypadają wszystkie fazy Księżyca w te same dni w roku) oraz cykl oskarżenia rzymskiego (15 lat). Za początek okresu juliańskiego Scaliger wybrał 1 stycznia 4713 roku p.n.e. według przedłużonego w przeszłość kalendarza juliańskiego, gdyż wszystkie trzy powyższe cykle zbiegają się w tym dniu (a dokładniej 0,5 stycznia, gdyż za początek dnia juliańskiego uważa się południe w Greenwich, zatem do północy, od której styczeń zaczyna się 1, 0,5 dnia juliańskiego). Obecny okres juliański zakończy się pod koniec 3267 roku n.e. (23 stycznia 3268 kalendarz gregoriański). Aby określić numer roku w okresie juliańskim, należy dodać do niego liczbę 4713; kwota będzie liczbą, której szukasz. Na przykład rok 1998 w okresie juliańskim miał numer 6711. Każdy dzień tego okresu ma swoją liczbę juliańską JD (Dzień Juliana), równą liczbie dni, które upłynęły od początku okresu do południa tego dnia. I tak 1 stycznia 1993 roku liczba ta wynosiła 2 448 989 JD, tj. Do południa w Greenwich tego dnia minęło dokładnie tyle pełnych dni od początku okresu. Data 1 stycznia 2000 ma numer JD 2 451 545. W rocznikach astronomicznych podawana jest liczba juliańska każdej daty kalendarzowej. Różnica między liczbami juliańskimi dwóch dat wskazuje liczbę dni, które upłynęły między nimi, co jest bardzo ważne w obliczeniach astronomicznych.

Epoka rzymska.

Lata tej ery liczone są od założenia Rzymu, co za rok 753 p.n.e. uznaje się. Numer roku poprzedzono skrótem A.U.C. (anno urbis conditae – rok założenia miasta). Na przykład rok 2000 w kalendarzu gregoriańskim odpowiada rokowi 2753 epoki rzymskiej.

Era olimpijska.

Igrzyska Olimpijskie to czteroletnie przerwy pomiędzy greckimi zawodami sportowymi odbywającymi się w Olimpii; używano ich w chronologii starożytnej Grecji. Igrzyska olimpijskie odbywały się w dni pierwszej pełni księżyca po przesileniu letnim, w miesiącu Hecatombaeion, który odpowiada współczesnemu lipcowi. Obliczenia pokazują, że pierwsze igrzyska olimpijskie odbyły się 17 lipca 776 roku p.n.e. Stosowano wówczas kalendarz księżycowy z dodatkowymi miesiącami cyklu metonicznego. W IV wieku. W czasach chrześcijańskich cesarz Teodozjusz zniósł igrzyska olimpijskie, a w 392 r. olimpiady zostały zastąpione rzymskimi aktami oskarżenia. Termin „era olimpijska” pojawia się często w chronologii.

Epoka Nabonassara.

Było to jedno z pierwszych wprowadzonych i nazwanych na cześć babilońskiego króla Nabonassara. Era Nabonassara jest szczególnie interesująca dla astronomów, ponieważ służyła do oznaczania dat przez Hipparcha i aleksandryjskiego astronoma Ptolemeusza w jego Almagestie. Najwyraźniej w tym okresie w Babilonie rozpoczęły się szczegółowe badania astronomiczne. Za początek ery uważa się 26 lutego 747 r. p.n.e. (według kalendarza juliańskiego), pierwszy rok panowania Nabonassara. Ptolemeusz zaczął liczyć dzień od średniego południa na południku Aleksandrii, a jego rok był egipski i zawierał dokładnie 365 dni. Nie wiadomo, czy epoka Nabonassara była używana w Babilonie w momencie jego formalnego początku, ale najwyraźniej była używana w czasach późniejszych. Mając na uwadze „egipską” długość roku, łatwo obliczyć, że rok 2000 według kalendarza gregoriańskiego jest rokiem 2749 ery Nabonassara.

Epoka żydowska.

Początek ery żydowskiej to mityczna data stworzenia świata, 3761 p.n.e. Żydowski rok cywilny rozpoczyna się w okolicach równonocy jesiennej. Na przykład 11 września 1999 r. w kalendarzu gregoriańskim był pierwszym dniem roku 5760 w kalendarzu hebrajskim.

era muzułmańska,

czyli era Hidżry, rozpoczyna się 16 lipca 622 r., tj. od daty migracji Mahometa z Mekki do Medyny. Na przykład 6 kwietnia 2000 roku według kalendarza gregoriańskiego rozpoczyna rok 1421 według kalendarza muzułmańskiego.

Epoka chrześcijańska.

Rozpoczęło się 1 stycznia 1 roku naszej ery. Uważa się, że erę chrześcijańską wprowadził Dionizjusz Mniejszy w 532 r.; czas płynie w nim zgodnie z opisanym powyżej cyklem dionizyjskim. Dionizjusz przyjął 25 marca jako początek pierwszego roku „naszej” (lub „nowej”) ery, więc jest to 25 grudnia 1 roku naszej ery. (tj. 9 miesięcy później) zostało nazwane urodzinami Chrystusa. Papież Grzegorz XIII przesunął początek roku na 1 stycznia. Jednak historycy i chronolodzy od dawna uważają, że dzień Narodzenia Chrystusa przypada na 25 grudnia 1 roku p.n.e. Wokół tej ważnej daty było wiele kontrowersji i dopiero współczesne badania wykazały, że Boże Narodzenie najprawdopodobniej przypada 25 grudnia 4 roku p.n.e. Zamieszanie w ustalaniu takich dat powoduje fakt, że astronomowie często nazywają rok narodzin Chrystusa rokiem zerowym (0 n.e.), który był poprzedzony rokiem 1 p.n.e. Jednak inni astronomowie, a także historycy i chronolodzy uważają, że nie było roku zerowego i to tuż po 1 roku p.n.e. następuje po 1 roku naszej ery Nie ma również zgody co do tego, czy lata takie jak 1800 i 1900 uznać za koniec stulecia, czy początek następnego. Jeśli przyjmiemy istnienie roku zerowego, to rok 1900 będzie początkiem stulecia, a rok 2000 będzie także początkiem nowego tysiąclecia. Ale gdyby nie było roku zerowego, wówczas wiek XX nie kończy się aż do końca 2000 roku. Wielu astronomów uważa lata kończące się na „00” za początek nowego stulecia.

Jak wiecie, data Wielkanocy ciągle się zmienia: może przypadać na dowolny dzień od 22 marca do 25 kwietnia włącznie. Zgodnie z zasadą Wielkanoc (katolicka) powinna przypadać w pierwszą niedzielę po pełni księżyca następującej po równonocy wiosennej (21 marca). Ponadto, według Brewiarza angielskiego, „... jeśli pełnia księżyca przypada w niedzielę, to Wielkanoc przypada w następną niedzielę”. Data ta, mająca ogromne znaczenie historyczne, była przedmiotem wielu dyskusji i dyskusji. Poprawki papieża Grzegorza XIII zostały zaakceptowane przez wiele kościołów, jednak ponieważ obliczenie daty Wielkanocy opiera się na fazach księżyca, nie może ona mieć konkretnej daty w kalendarzu słonecznym.

REFORMA KALENDARZA

Choć kalendarz gregoriański jest bardzo dokładny i w miarę zgodny ze zjawiskami naturalnymi, jego nowoczesna struktura nie w pełni odpowiada potrzebom życia społecznego. O ulepszeniu kalendarza mówi się już od dłuższego czasu, a nawet pojawiły się różne stowarzyszenia, które mają przeprowadzić taką reformę.

Wady kalendarza gregoriańskiego.

Kalendarz ten ma kilkanaście wad. Najważniejszą z nich jest zmienność liczby dni i tygodni w miesiącach, kwartałach i półroczach. Na przykład kwartały zawierają 90, 91 lub 92 dni. Istnieją cztery główne problemy:

1) Teoretycznie rok cywilny (kalendarzowy) powinien mieć taką samą długość jak rok astronomiczny (tropikalny). Jest to jednak niemożliwe, ponieważ rok tropikalny nie zawiera całkowitej liczby dni. Ze względu na konieczność dodania od czasu do czasu dodatkowego dnia w roku, wyróżnia się dwa rodzaje lat – lata zwykłe i przestępne. Ponieważ rok może zaczynać się od dowolnego dnia tygodnia, daje to 7 typów lat zwykłych i 7 typów lat przestępnych, tj. w sumie 14 typów lat. Aby je w pełni odtworzyć, trzeba poczekać 28 lat.

2) Długość miesięcy jest zróżnicowana: mogą zawierać od 28 do 31 dni i ta nierówność powoduje pewne trudności w obliczeniach ekonomicznych i statystykach.

3) Ani lata zwykłe, ani przestępne nie zawierają całkowitej liczby tygodni. Półrocza, kwartały i miesiące również nie zawierają pełnej i równej liczby tygodni.

4) Z tygodnia na tydzień, z miesiąca na miesiąc, a nawet z roku na rok zmienia się zgodność dat i dni tygodnia, dlatego trudno ustalić momenty poszczególnych wydarzeń. Na przykład Święto Dziękczynienia zawsze wypada w czwartek, ale dzień miesiąca jest inny. Boże Narodzenie przypada zawsze 25 grudnia, ale w inne dni tygodnia.

Sugerowane ulepszenia.

Istnieje wiele propozycji reformy kalendarza, z których najczęściej omawiane są następujące:

Międzynarodowy stały kalendarz

(Międzynarodowy stały kalendarz). Jest to ulepszona wersja 13-miesięcznego kalendarza zaproponowanego w 1849 roku przez francuskiego filozofa, twórcę pozytywizmu O. Comte'a (1798–1857). Został opracowany przez angielskiego statystyka M. Cotswortha (1859–1943), który w 1942 r. założył Ligę Stałego Kalendarza. Ten kalendarz zawiera 13 miesięcy po 28 dni każdy; Wszystkie miesiące są takie same i zaczynają się w niedzielę. Pozostawiając pierwsze sześć z dwunastu miesięcy bez zwyczajowych imion, Cotsworth umieścił między nimi siódmy miesiąc „Sol”. Jeden dodatkowy dzień (365 – 13-28), zwany Dniem Roku, następuje po 28 grudnia. Jeżeli rok jest rokiem przestępnym, po 28 czerwca wstawiany jest kolejny dzień przestępny. Te „bilansujące” dni nie są brane pod uwagę przy liczeniu dni tygodnia. Cotsworth zaproponował zniesienie nazw miesięcy i używanie do ich oznaczania cyfr rzymskich. Kalendarz 13-miesięczny jest bardzo jednolity i łatwy w użyciu: rok można łatwo podzielić na miesiące i tygodnie, a miesiąc na tygodnie. Gdyby w statystykach gospodarczych zamiast półroczy i kwartałów stosowano miesiąc, taki kalendarz byłby sukcesem; ale 13 miesięcy trudno podzielić na półrocza i kwartały. Problemy powoduje także wyraźna różnica między tym kalendarzem a obecnym. Jej wprowadzenie będzie wymagało dużego wysiłku, aby uzyskać zgodę wpływowych grup przywiązanych do tradycji.

Kalendarz światowy

(Kalendarz Światowy). Ten 12-miesięczny kalendarz został opracowany decyzją Międzynarodowego Kongresu Handlowego z 1914 roku i był energicznie promowany przez wielu zwolenników. W 1930 r. E. Ahelis zorganizowała Światowe Stowarzyszenie Kalendarzy, które od 1931 r. wydaje czasopismo Journal of Calendar Reform. Podstawową jednostką Kalendarza Światowego jest kwartał roku. Każdy tydzień i rok rozpoczyna się w niedzielę. Pierwsze trzy miesiące zawierają odpowiednio 31, 30 i 30 dni. Każdy kolejny kwartał jest taki sam jak pierwszy. Nazwy miesięcy pozostają bez zmian. Dzień roku przestępnego (czerwiec W) dodaje się po 30 czerwca, a dzień zakończenia roku (dzień pokoju) dodaje się po 30 grudnia. Przeciwnicy Kalendarza Światowego uważają, że jego wadą jest to, że każdy miesiąc składa się z niecałkowitej liczby tygodni i dlatego zaczyna się od dowolnego dnia tygodnia. Obrońcy tego kalendarza uważają, że jego zaleta jest zbliżona do kalendarza dotychczasowego.

Wieczny kalendarz

(Kalendarz wieczny). Ten 12-miesięczny kalendarz jest oferowany przez W. Edwardsa z Honolulu na Hawajach. Wieczny kalendarz Edwardsa podzielony jest na cztery trzymiesięczne kwartały. Każdy tydzień i każdy kwartał rozpoczyna się w poniedziałek, co jest bardzo korzystne dla biznesu. Pierwsze dwa miesiące każdego kwartału obejmują 30 dni, a ostatni 31. Między 31 grudnia a 1 stycznia przypada święto - Nowy Rok, a raz na 4 lata między 31 czerwca a 1 lipca pojawia się rok przestępny. Miłą cechą Kalendarza Wiecznego jest to, że piątek nigdy nie wypada 13-tego. Kilka razy wnoszono nawet do Izby Reprezentantów Stanów Zjednoczonych projekt ustawy mający na celu oficjalne przejście na ten kalendarz.

Literatura:

Bickermann E. Kalendarium świata starożytnego. M., 1975
Butkevich A.V., Zelikson M.S. Wieczne kalendarze. M., 1984
Volodomonov N.V. Kalendarz: przeszłość, teraźniejszość, przyszłość. M., 1987
Klimishin I.A. Kalendarz i chronologia. M., 1990
Kulikow S. Thread of Times: mała encyklopedia kalendarza. M., 1991