Il rito del matrimonio è nikah, o l'atteggiamento dell'Islam nei confronti del matrimonio civile. Cos'è Nikah (l'atto del matrimonio) tra i musulmani Preghiera Nikah degli sposi

Al giorno d'oggi, in Russia e nel mondo, il cosiddetto “matrimonio civile”, ovvero la convivenza, è sempre più praticato tra un uomo e una donna. In precedenza, per mettere su famiglia, i giovani richiedevano la benedizione dei genitori e celebravano il sacramento del matrimonio. A causa del fatto che ci sono diverse religioni nel mondo e molte delle loro propaggini, non tutte le coppie si sono sposate in una chiesa. Un tale matrimonio senza matrimonio era chiamato civile. Questo nome è stato fissato nel XVI secolo nei Paesi Bassi. Oggi questa parola significa qualcos'altro. Questo uso della parola si è diffuso nel linguaggio entro la fine del XX secolo e significa la coesistenza di un uomo e una donna senza registrazione del matrimonio.

Mentre sempre più giovani coppie preferiscono non caricarsi del peso del matrimonio, la società è divisa in due campi. Il matrimonio civile ha molti ardenti sostenitori e non meno oppositori di principio. Succede che una divergenza di opinioni su questa importante questione provochi addirittura una rottura nei rapporti: ad esempio, lui sogna di darle il suo cognome e di mettergli un anello al dito, e lei dice direttamente che non è pronta, non vuole e non registrerà una relazione. Anche se più spesso accade il contrario: lei è “insopportabile sposarsi”, e lui “si chiede sinceramente” perché questo timbro sia necessario sul passaporto, perché ci amiamo comunque!

Uno degli argomenti principali solitamente addotti dai sostenitori del "matrimonio civile" è buon modo mettere alla prova la loro relazione con le pulizie in comune. Ma questo non è un segno di dubbio che la persona che hai scelto sia davvero giusta per te e sei pronto a passare tutta la tua vita con lui? In altre parole, molti hanno semplicemente paura della responsabilità e non sono sicuri della loro scelta, perché la responsabilità in un matrimonio civile è molto più bassa. I coniugi possono tradirsi a vicenda senza sensi di colpa. Inoltre, uno di loro potrebbe semplicemente andarsene un giorno, prendendo le sue cose, senza spiegare alcun motivo.

Inoltre, secondo le statistiche, le donne che hanno un matrimonio civile sopportano peggio la gravidanza e il parto, il che successivamente influisce sulla salute del bambino. Una donna non ha fiducia che domani non sarà lasciata sola con un bambino in braccio, cosa che, come mostrano tutte le stesse statistiche, accade abbastanza spesso.

Si possono enumerare molti aspetti negativi del matrimonio civile dal punto di vista della società secolare, e si possono pensare a molte ragioni per giustificarlo. E qual è l'atteggiamento della religione nei confronti di tali matrimoni? Cosa significa il matrimonio in termini di Islam e come si collega alla convivenza di un uomo e una donna? Cercheremo di rispondere a queste domande in questo articolo.

Secondo l'Islam, una condizione obbligatoria per la convivenza di un uomo e una donna è nikah: il matrimonio. Uno degli altri nomi di nikah è la parola araba zawaj, cioè "connessione, unione". Le condizioni per la validità di un matrimonio sono: 1) il consenso (rizalyk) degli sposi; 2) la presenza di almeno due testimoni; 3) l'assenza di divieti per il matrimonio, cioè né una donna né un uomo sono coloro con i quali, secondo la Sharia, il matrimonio non può essere contratto, ad esempio, a causa della vicinanza della parentela o della religione (le donne non possono sposarsi non Ai musulmani e agli uomini è proibito sposare miscredenti o politeisti); 4) fornire alla sposa un dono di matrimonio (mahr), che, a differenza del kalym, è obbligatorio e la forma scelta dalla sposa stessa, sia materiale, come denaro o gioielli, sia intangibile, come la promessa di lo sposo per portare la sua futura moglie nell'hajj o qualcos'altro a scelta della sposa. Il Profeta Muhammad (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) disse: "Fate doni l'un l'altro, perché, in verità, un dono rimuove l'odio dal cuore".

Nell'Islam, la combinazione del matrimonio (nikah) è la causa dell'emergere della stessa comunità di persone, le avvicina l'una all'altra e contribuisce all'instaurazione dell'amore e della cooperazione tra di loro. Grazie al matrimonio, un estraneo diventa intimo e amato, cosa che è menzionata anche nel Corano: “Egli è Colui che ha creato una persona dall'acqua, e poi ha stabilito per lui la parentela con il sangue e il matrimonio, perché il tuo Signore è l'Onnipotente ” (sura “al-Furqan, 25:54). Nell'hadith del Profeta Muhammad (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) si dice: "Lascia che coloro che non hanno l'opportunità di sposarsi rimangano casti finché Allah non li arricchisce con la Sua grazia".

L'obiettivo principale del matrimonio è creare una famiglia, quel dono di Dio, quel valore che bisogna non solo saper creare, ma anche proteggere. Una famiglia forte è la chiave della prosperità della società e la vita senza famiglia è come un albero senza foglie e frutti. Allah Onnipotente e il Suo Messaggero (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) incoraggiano le persone a sposarsi. Quindi, il Profeta Muhammad (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) disse: "Chiunque si sia sposato ha guadagnato metà della fede, che tema Allah per quanto riguarda la restante (sua) metà". Sappiamo dal Corano che nell'Ultima Dimora, Allah unirà i credenti con i loro coniugi e la loro prole, se risulteranno essere tra i pii, in modo che la loro gioia sia completa. Il Profeta Muhammad (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) ha incoraggiato le persone a sposarsi e ha proibito alle persone di rinunciare al mondo e rifiutarsi di creare una famiglia, anche per il gusto di dedicarsi completamente all'adorazione di Allah.

Nikah, come sai, è sempre stata osservata dai musulmani del nostro Paese, anche nei tempi comunisti più difficili. Anche allora, anche se molti non conoscevano gli altri regole importanti Islam, ma hanno cercato di fare nikah. Ora, molti musulmani conoscono anche molto poco la loro religione, ma conoscono ancora il nikah e cercano di osservare questo rito prima di entrare nella vita familiare. Questo parla, prima di tutto, dell'importanza e del significato della cerimonia del matrimonio tra i musulmani e dell'inaccettabilità del cosiddetto matrimonio civile nel concetto di convivenza di un uomo e una donna senza matrimonio (nikah). Per quanto riguarda la registrazione del matrimonio in anagrafe, questo non è un prerequisito, ma è altamente auspicabile per evitare possibili problemi e difficoltà legali.

Secondo l'Islam, ci sono delle condizioni giusta scelta il suo compagno di vita, il principale dei quali è la sua buona disposizione e religiosità. Il Messaggero di Allah ha comandato ai musulmani: "... cerca in tutti i modi colui che è impegnato nella religione" . Diede un patto simile alle donne musulmane: "Se le persone iniziano a venire da te per corteggiare, di cui sei soddisfatto della religiosità e del carattere, allora sposale, ma se non lo fai, allora la tentazione apparirà sulla terra e l'immoralità si diffonderà". Naturalmente, in questo caso, è implicito il consenso al matrimonio della sposa stessa, poiché questa è una delle condizioni necessarie per il matrimonio. Per quanto riguarda l'amore, la sua presenza è uno dei requisiti della Sharia (legge islamica), il che significa che ciascuno dei coniugi dovrebbe cercare di rafforzare questo amore. Quando uno dei compagni iniziò a corteggiare una donna, il Profeta (pace e benedizioni di Dio siano su di lui) gli disse: "Guardala, perché questo contribuirà maggiormente all'emergere dell'amore tra di voi".

Nikah non può essere letto tra parenti di sangue, come un fratello e una sorella. È inoltre vietato leggere nikah a una donna musulmana che sposa un rappresentante di una religione diversa dall'Islam, poiché ciò è collegato all'educazione dei figli e alla dipendenza delle sue convinzioni religiose dalle convinzioni del marito. Per quanto riguarda la situazione in cui un musulmano sposa rappresentanti di un'altra religione, ci sono anche delle restrizioni qui: ad esempio, puoi creare una famiglia con cristiani ed ebrei, ma non puoi sposare politeisti o atei. Inoltre, una donna ebrea o cristiana deve essere pia, osservando la sua religione. Un prerequisito per un tale matrimonio sono i bambini musulmani. Inoltre, i genitori dovrebbero prestare attenzione alle credenze religiose del figlio, perché se è abbastanza debole in questo senso e c'è il pericolo che lui oi suoi figli lascino il seno dell'Islam, allora un tale matrimonio non dovrebbe essere permesso.

Va anche notato che un uomo può sposare quattro donne contemporaneamente, tuttavia, deve rispettare diverse condizioni, la più importante delle quali è il trattamento equo di tutte le mogli, che è direttamente affermato nel Sacro Corano: “Se tu hai paura che non sarai ugualmente giusto con loro, quindi solo uno ”(Sura“ Donne 4: 3). Questa condizione comprende sia gli obblighi morali-spirituali che quelli materiali del coniuge. Quindi, nell'hadith del Profeta Muhammad (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) si dice: "Il credente che ha la migliore disposizione ha la fede più perfetta, e il migliore di te è colui che tratta meglio sua moglie di tutti." Tuttavia, sfortunatamente, alcuni uomini non prestano degna attenzione a questo. A questo proposito, molti hanno una percezione distorta di questo permesso, ma le prescrizioni dell'Islam in questo caso sono molto categoriche. Va anche notato che il numero di tali matrimoni, anche negli stati musulmani, è estremamente basso, e questo indica ancora una volta che la poligamia non è la regola, ma l'eccezione. In particolare, con la superiorità quantitativa delle donne sugli uomini (ad esempio, dopo i conflitti militari), l'opportunità di sposare due donne sembra essere la via più competente per uscire dalla difficile situazione demografica che può svilupparsi in una particolare area. Allo stesso modo, nella situazione delle vedove o delle donne divorziate, lo status ufficiale del coniuge è più razionale rispetto all'essere nella posizione di amanti.

Nikah è solitamente preceduto dal matchmaking (khitba), durante il quale avviene la conoscenza tra il lato dello sposo e il lato della sposa, e vengono negoziati vari dettagli e condizioni. Nella tradizione turco-tatara, durante un tale incontro, la parte dello sposo paga alla parte della sposa una certa somma, chiamata kalym. Va notato che il pagamento del kalym è un'usanza popolare e, secondo la Sharia, non è obbligatorio.

Pertanto, la cerimonia del matrimonio viene eseguita come segue: in presenza di testimoni (almeno due), l'imam (o qualsiasi musulmano con conoscenze pertinenti) chiede agli sposi il loro consenso a sposarsi tra loro. Quindi chiede della presenza di un regalo di matrimonio, e se la sposa conferma che tutte le sue condizioni sono soddisfatte, vengono letti alcuni versetti del Corano (di solito vengono letti i primi quattro versetti della sura "Donne") e un dua in cui misericordia e benedizioni sono richieste dall'Onnipotente (barakat) per la famiglia appena creata.

Un matrimonio musulmano viene celebrato secondo determinate usanze, una delle quali è il banchetto nuziale. La sua organizzazione è a carico del marito, che è coadiuvato da membri della sua famiglia e da amici. Tuttavia, non bisogna caricarsi inutilmente di spese, per cui spesso le persone sono costrette a prendere in prestito denaro, o addirittura a rifiutarsi completamente di sposarsi o sposarsi perché non possono coprire tutte le spese del matrimonio. Pertanto, i musulmani, allontanandosi dalle regole della loro religione, danneggiano e danneggiano se stessi, rendendo la vita difficile a se stessi ea coloro che li circondano.

Nell'ambiente turco-tartaro si è sviluppata una certa tradizione, secondo la quale il primo giorno si tiene direttamente la cerimonia nuziale (e, di regola, nella casa della sposa), il giorno successivo - il matrimonio stesso come evento solenne, e il terzo giorno - l'ultimo Majlis nella casa del marito, che simboleggia l'introduzione della moglie nella casa del marito, durante il quale si svolge la cerimonia di legare un grembiule speciale alla giovane padrona. Il significato di questa usanza è che la domanda "Chi ha legato questo grembiule?" la giovane moglie risponde: "Mamma", sottolineando così il suo stretto legame con i genitori del marito. Da allora, sia lui che lei hanno cercato di chiamare i loro genitori dalla parte del coniuge mamma e papà.

Per quanto riguarda il viaggio all'anagrafe, secondo la tradizione consolidata, avviene nel giorno di nikah, tuttavia, dal punto di vista della Sharia, la registrazione del matrimonio può essere effettuata in qualsiasi giorno. Tuttavia, va notato che per mantenere la moralità e la moralità nella società, la registrazione dovrebbe essere effettuata parallelamente a una cerimonia religiosa.

Coloro che, nonostante la condanna della società e il divieto dal punto di vista religioso, si trovano di fronte alla scelta se vivere in un "matrimonio di prova" o fondare una famiglia musulmana a tutti gli effetti, ricordino le statistiche: il la stragrande maggioranza degli uomini (circa il 90%) che vivono un matrimonio civile si crede scapolo, ma tutte le donne si considerano sposate.

Elvira Aleva

Le tradizioni del matrimonio nell'Islam sono rimaste invariate per molti secoli. Il Corano, il libro sacro dei musulmani, dice che la creazione di una famiglia è uno dei principali comandamenti dell'Onnipotente. Fino ad oggi, i giovani uomini e donne sono in soggezione per il rituale matrimoniale più importante: la cerimonia nuziale.

La tradizionale cerimonia nuziale musulmana si chiama nikah. Secondo le tradizioni religiose, tutti i fedeli, quando concludono un'unione familiare, si sottopongono a questa cerimonia, altrimenti il ​​\u200b\u200bmatrimonio sarà considerato non valido. Ciò significa che la residenza congiunta dei coniugi senza nikah, dal punto di vista dell'Islam, è illegale e i bambini nasceranno nel peccato.

Nella società moderna, il fatto di eseguire nikah è confermato da un documento che non ha valore legale. Nonostante ciò, i musulmani continuano a onorare e osservare in modo sacro l'usanza dei loro antenati.

Nikah è un rito prescritto dalla Sharia (un insieme di regole riguardanti la vita dei musulmani, e basato sull'osservanza del Corano). Simboleggia la sacra conclusione del matrimonio tra un uomo e una donna. La sua essenza non è solo nell'acquisire il diritto a rapporti familiari legali, vivere insieme, vivere e avere figli, ma anche nell'assumere obblighi reciproci.

Si stanno seriamente preparando per Nikah. Prima di tutto, i giovani comunicano ai genitori la loro intenzione di sposarsi per ricevere la loro benedizione. I futuri sposi discutono i punti più importanti molto prima della cerimonia nuziale vita insieme e le loro aspettative reciproche. Quindi, una ragazza può avvertire il suo futuro marito che intende ricevere un'istruzione, e solo dopo considerare la questione dell'avere figli.

I musulmani credono che tutte le questioni importanti, anche quelle più intime, dovrebbero essere discusse prima del matrimonio. per evitare spiacevoli sorprese in futuro. La gioventù moderna non considera immodesto venire al proprio nikah con in mano un contratto di matrimonio, che viene letto durante la cerimonia davanti ai testimoni, alla presenza di un sacerdote.

Condizioni per Nikah

Nell'Islam esiste una chiara regolamentazione delle regole e delle condizioni per contrarre un matrimonio religioso:

• nikah è concluso esclusivamente di comune accordo tra un uomo e una donna;
• i futuri coniugi devono raggiungere l'età per il matrimonio;
• è inaccettabile che siano strettamente imparentati;
• alla cerimonia è obbligatoria la presenza di un uomo tra i parenti più stretti della sposa, che funga da tutore: padre, fratello o zio. Quando ciò non è possibile, vengono invitati altri musulmani maschi adulti;
• la cerimonia si svolge sempre con testimoni maschili di ciascuno dei futuri sposi;
• lo sposo deve certamente pagare il mahr (denaro come regalo di matrimonio) alla sposa. L'importo dipende dal suo desiderio. I musulmani moderni spesso sostituiscono il denaro con gioielli costosi, proprietà di valore o immobili.

Interessante! Secondo la tradizione islamica, il mahr non dovrebbe essere eccessivo o troppo piccolo.

Le condizioni per concludere un nikah ricordano per molti versi quelle che è consuetudine osservare durante la registrazione secolare del matrimonio. Ciò suggerisce che hanno superato la prova del tempo e hanno ripetutamente confermato il loro valore.

La moglie ideale per un musulmano

Gli uomini musulmani sono estremamente responsabili nella scelta della loro futura moglie. Per loro è importante che la ragazza:

• era sano e pio;
• ha ricevuto un'educazione altamente morale;
• ben versato nella religione islamica.

È desiderabile che fosse ancora bella e ricca. Tuttavia, i fedeli onorano gli avvertimenti del Profeta secondo cui è sbagliato fare dell'attrattiva esteriore di una donna e del suo livello di ricchezza i criteri principali. Il profeta ha avvertito che la bellezza esteriore potrebbe in futuro avere un effetto dannoso sulle qualità spirituali e la ricchezza potrebbe diventare motivo di disobbedienza.

I criteri per la scelta di una futura moglie si basano sugli obiettivi di creare una famiglia perché il matrimonio è per:

• creare un'unione armoniosa di persone amorevoli;
• nascita e educazione dei figli.

Da questo punto di vista, i parametri da cui sono guidati gli uomini musulmani nella scelta di un compagno di vita sembrano abbastanza logici.

Notte all'henné

Una donna islamica ha il diritto di sposarsi più di una volta, ma c'è solo una notte di henné, 1-2 giorni prima del primo nikah. Simboleggia la separazione di una ragazza dalla casa del patrigno e dagli amici non sposati, e significa anche l'inizio di una nuova vita nello stato di moglie, donna sposata. In effetti, la "notte dell'henné" è una festa di addio al nubilato.

Per tradizione, le donne riunite cantano canzoni tristi e la sposa piange. È generalmente accettato che più lacrime vengono versate quella notte, più successo e più felice sarà il matrimonio imminente. Ai vecchi tempi, il matrimonio faceva davvero piangere, perché una giovane donna era stata separata dai suoi parenti per molto tempo (a volte per sempre). Era preoccupata di trasferirsi nella famiglia dello sposo, con il quale poteva anche non avere familiarità.

Ora molto è cambiato. Le spose non sono più tristi, ma si rallegrano apertamente, cantando e ballando. Spesso la "notte dell'henné" si svolge in un ristorante con musica allegra, organizzata per la sposa e le sue damigelle.

Il tradizionale rituale musulmano si apre con "l'accensione dell'henné". La madre dello sposo porta un bellissimo vassoio di henné e candele accese. Simboleggia il caldo amore reciproco futuri sposi. All'evento partecipano amici e parenti della sposa: eleganti, con bellissime acconciature. L'eroe dell'occasione, come previsto, indossa un lussuoso abito rosso e la sua testa è coperta da un elegante velo rosso. Gli ospiti cantano canzoni e ballano.

La futura suocera mette una moneta d'oro nel palmo della sposa di suo figlio e la tiene stretta. A questo punto, la ragazza deve esprimere un desiderio. La mano è dipinta con l'henné e su di essa viene messa una speciale borsa rossa.


Quindi tutte le donne presenti sono decorate con motivi di una miscela di henné. Un motivo ornato viene applicato, di regola, sulle mani. Si ritiene che ciò contribuisca a un matrimonio felice e una lunga vita familiare. Le ragazze non sposate preferiscono un piccolo ornamento, spesso applicando la vernice solo sulla punta delle dita: è così che sottolineano la loro modestia e innocenza. Le donne anziane e coloro che hanno già una famiglia dipingono riccamente i palmi, le mani e talvolta i piedi.

Il rito di nikah può avvenire in qualsiasi lingua. L'importante è che lo sposo, la sposa ei testimoni capiscano il significato di quanto è stato detto e di quanto sta accadendo.

All'inizio della cerimonia, il mullah annuncia un sermone:

• sul significato dell'unione matrimoniale e sulla reciproca responsabilità dei coniugi;
• sull'importanza di un'educazione decente della prole.

Tradizionalmente, un parente della sposa durante la cerimonia chiede il suo consenso al matrimonio. Allo stesso tempo, il silenzio della sposa non significa che si oppone. Le tradizioni spirituali consentono che essendo vergine, la futura moglie possa semplicemente essere troppo timida per esprimere il suo "sì" ad alta voce.


Se una donna non vuole sposarsi, nessuno ha il diritto di costringerla a farlo. Questo vale sia per i parenti che per lo sposo stesso o per i rappresentanti del clero. Il matrimonio forzato è considerato un grande peccato nell'Islam. Quando gli sposi esprimono il mutuo consenso, l'imam o il mullah annuncia che il matrimonio è stato concluso. Successivamente, vengono letti brani del Corano e vengono offerte preghiere per la felicità e il benessere della giovane famiglia.

Importante! In accordo con la tradizione spirituale, si raccomanda di terminare nikah con una festa, alla quale vengono chiamati molti ospiti e vengono servite abbondanti prelibatezze.

Il matrimonio per i musulmani non è solo una bella usanza. In accordo con la volontà del Profeta, gli uomini che possono e vogliono sposarsi dovrebbero farlo. Il concetto di "opportunità" comprende:

• normale salute fisica e mentale;
• consapevolezza della responsabilità morale per la famiglia e disponibilità ad accettarla;
• il livello richiesto di sicurezza materiale;
• alfabetizzazione in materia di religione.

I musulmani, non senza ragione, ritengono che l'osservanza di queste regole sia una condizione indispensabile per la felicità e l'armonia nel matrimonio.

Nikah con un cristiano

L'Islam non proibisce agli uomini musulmani di sposare donne cristiane ed ebree. Allo stesso tempo, una donna non è obbligata a cambiare fede e costringerla a farlo è considerato un peccato. Tuttavia, è auspicabile che in futuro i membri della famiglia aderiscano alla stessa religione. Ciò eviterà molti disaccordi nella convivenza, anche in materia di educazione dei figli.

Nikah con una ragazza di fede diversa viene eseguita nel rispetto di tutte le tradizioni, ma allo stesso tempo c'è una serie di caratteristiche:

• i testimoni da parte della sposa devono essere musulmani, poiché la presenza di rappresentanti di altre religioni durante la cerimonia è inaccettabile;
• la ragazza deve essere vestita secondo le regole islamiche;
• quando esegue nikah, la sposa dice una preghiera speciale - shahada - e riceve un secondo nome (musulmano).

Interessante! Le donne islamiche possono sposare solo musulmani. Possono creare una famiglia con rappresentanti di altre fedi solo se il futuro marito si converte all'Islam.

Rito in moschea

Si consiglia di programmare la cerimonia del matrimonio per venerdì sera. Di solito, i musulmani eseguono il nikah pochi giorni prima della procedura secolare per la registrazione di un matrimonio.

Commissioni

Tutto inizia con il fatto che ciascuno dei futuri sposi, mentre è ancora a casa, lava completamente il corpo e indossa abiti formali. Allo stesso tempo, è lungo, chiuso e non aderente, e il copricapo (velo o sciarpa) copre completamente i capelli. Per questo alle spose musulmane viene risparmiata la necessità di trascorrere lunghe ore dal parrucchiere alla vigilia della cerimonia.

Per quanto riguarda l'abito dello sposo, gli uomini moderni non gli attribuiscono particolare importanza, scegliendo spesso il solito "due". Di recente, c'è stata la tendenza a ordinare una redingote speciale, sotto la quale pantaloni classici e scarpe.

Nella casa dei genitori viene offerta una preghiera, i giovani chiedono e ricevono la benedizione del padre e della madre, dopodiché gli sposi, ciascuno accompagnato dai genitori, si recano alla cerimonia. Tradizionalmente, la cerimonia del nikah si svolge in una moschea, ma non è vietato sposarsi a casa, dove è invitato appositamente un rappresentante del clero.

Cerimonia

La cerimonia inizia con un sermone letto da un mullah o da un imam.


Ulteriore:

• seguono le preghiere per la felicità e il benessere della nuova famiglia;
• viene doppiato il mahr, che la ragazza spesso riceve proprio lì;
• lo sposo prega per il bene della futura moglie e la sua protezione dalle forze del male.

Ricevuto il mutuo consenso degli sposi, il mullah annuncia il matrimonio, dopodiché gli sposi si scambiano le fedi nuziali. Al termine della cerimonia viene consegnato loro uno speciale attestato.

Anelli

Importante! In accordo con le regole della Shariah, fedi nuziali I musulmani devono essere solo argento, senza pietre preziose. Per gli uomini, questa condizione è obbligatoria oggi, ma alle donne è consentito l'oro.

Le aziende di gioielleria offrono una varietà di opzioni per fedi nuziali per nikah, la cui decorazione principale sono parole e frasi che lodano Allah. Possono essere incisi sia all'interno che all'esterno della decorazione. Piccoli diamanti "modesti" brillano sempre più sugli anelli delle donne.

banchetto musulmano

Dopo la cerimonia nuziale, gli sposi e i loro invitati partecipano a una cena di gala. Le tavole nuziali sono apparecchiate in abbondanza e varie. I musicisti sono invitati all'evento per creare un'atmosfera speciale di festa. Le persone si divertono e ballano.

È consentito invitare al banchetto nuziale amici e parenti, indipendentemente dalla religione. Prima dell'inizio della festa, gli invitati fanno regali agli sposi. Principalmente denaro, monete d'oro speciali e gioielli costosi vengono presentati come regali.

Secondo la tradizione musulmana, non dovrebbero esserci alcol e carne di maiale in tavola. Ma i dolci, la frutta, i succhi e le popolari bevande gassate sono i benvenuti. Al termine della cena di gala, i novelli sposi partono per casa.

Video utile

Indipendentemente dalla religione, questo è un rito sacro che dà a marito e moglie una benedizione della chiesa per una felice vita familiare, la nascita dei bambini. Su come si svolge il matrimonio tra i musulmani, nel video:

Conclusione

I musulmani hanno usanze sacre. Il rito moderno di nikah può differire tra turchi e arabi, circassi e tagiki, rappresentanti di altri popoli e nazionalità. Ma ciò che rimane invariato è che questa cerimonia è considerata forse la più importante nella vita di ogni musulmano, perché dà origine a una nuova e felice vita familiare.

Nell'Islam, un uomo e una donna che desiderano sposarsi devono eseguire il rito del nikah.

Cos'è nikah

Secondo le norme dell'Islam, nikah è un evento molto importante e significativo. Nikah è l'unione tra un uomo e una donna. Dalla parola araba nikah o nikah è tradotto come matrimonio.

Nikah ha una storia molto lunga, fin dai tempi antichi, un uomo che esprimeva il desiderio di sposare una ragazza che gli piaceva doveva andare nella piazza principale (strada) di una città o villaggio e informare ad alta voce tutti che la stava prendendo in moglie .

È importante ricordare che il nikah non ha valore legale, tuttavia, come cerimonie simili in altre religioni, ad esempio un matrimonio nel cristianesimo. Pertanto, dopo aver fatto il nikah, i giovani devono assolutamente registrare la loro relazione e quindi celebrare un matrimonio ufficiale: vieni all'anagrafe, firma il certificato di matrimonio, metti le fedi nuziali l'una sulle dita dell'altra e lascia la sala al tradizionale valzer di Mendelssohn.

Nikah si compone di diverse fasi: cospirazione, matchmaking (hitba), trasferimento della sposa a casa dello sposo (zifaf), celebrazione del matrimonio (urs, walima), entrata effettiva in rapporti coniugali(nikah).

Per fare nikah, gli innamorati devono soddisfare diverse condizioni obbligatorie e avvicinarsi a questo evento con ogni responsabilità.

Condizioni per nikah

Secondo la Sharia, Nikah è un matrimonio tra una donna e un uomo, basato principalmente sui principi della pubblicità. L'Islam non approva l'intenzione di una coppia di vivere insieme senza dirlo a nessuno, questo è considerato un grande vizio. È importante che la società riconosca necessariamente la nuova famiglia.

Nikah può avvenire solo dopo che sono soddisfatte diverse condizioni:

1. Il coniuge deve essere un musulmano adulto.

2. Gli sposi devono acconsentire al matrimonio.

Tutti i madhhab, ad eccezione degli hanafi, insistono sul fatto che la condizione per la validità del matrimonio è il consenso volontario di entrambe le parti. Se la sposa è vergine, è richiesto anche il consenso del suo tutore.

Proprietari, tutori e intermediari decidono per i disabili e gli inabili.

Una vedova o una donna divorziata dà il suo consenso a soprannominarsi tramite un fiduciario.

3. Il matrimonio tra parenti è severamente vietato.

Il coniuge non dovrebbe rientrare nella categoria di mahram (parente stretto). Questi includono: madre (compresa la madre del latte), nonna, figlia, nipote, sorella e sorella del latte, figlia della sorella o figlia del fratello, sorella della madre o sorella del padre, suocera, nonna della moglie, figliastra, matrigna e nuora legge.

La relazione di sangue non è consentita più vicino del terzo grado sulle linee laterali.

4. Da parte della ragazza, alla cerimonia deve essere presente almeno un parente maschio.

I testimoni a un matrimonio possono essere due uomini o un uomo e due donne (nell'Islam, le voci di due sole donne equivalgono a un maschio). Le donne non possono essere tutte testimoni, altrimenti un tale matrimonio sarà considerato non valido.

Secondo i madhhab Shafi'i, Hanafi e Hanbali, la presenza di almeno due testimoni maschi al matrimonio è un prerequisito per la legalità del matrimonio.

Gli hanafiti considerano sufficiente la presenza di due uomini o di un uomo e due donne. Tuttavia, se tutti i testimoni sono donne, un tale matrimonio è considerato non valido dagli Hanafi. È importante notare che nel madhhab hanafi la giustizia dei testimoni non è un requisito necessario. Allo stesso tempo, gli hanbaliti e gli shafiiti insistono affinché questi testimoni siano onesti (adil).

Quanto ai malikiti, ritengono lecito pronunciare la formula del matrimonio senza la presenza di testimoni. Tuttavia, il fatto della prima notte di nozze deve essere testimoniato da due uomini, altrimenti il ​​​​contratto matrimoniale viene annullato e viene annunciato il divorzio senza diritto al ritorno.

Nel madhhab giafarita, la presenza di testimoni non è generalmente considerata obbligatoria (wajib), è solo desiderabile (mustahabb). Se un uomo musulmano sposa una donna non musulmana, allora i non musulmani potrebbero essere i suoi testimoni.

Tuttavia, tutte e cinque le scuole elencate ritengono sufficiente che solo una ristretta cerchia di persone sia a conoscenza del matrimonio, non è necessario informare il pubblico in generale di un matrimonio che ha avuto luogo.

5. Lo sposo dà i soldi per la sposa, cioè per pagare il mahr.

La proprietà che un marito assegna a sua moglie al momento del matrimonio (nikah) si chiama mahr. Nei tempi antichi, la dote presumeva che questo dovesse essere un dono molto generoso per una bellezza, ad esempio un branco di cavalli o cammelli. Ora le somme dei regali sono più modeste.

Lo sposo deve fare alla sposa un regalo del valore di almeno 5mila rubli. Molto spesso, un tale regalo è alcuni decorazione dorata. Inoltre, il futuro marito si impegna a soddisfare in futuro qualsiasi desiderio della sposa. Può trattarsi di una richiesta per l'acquisto di un appartamento, un'auto, l'acquisto di altri beni, purché il regalo abbia un valore di almeno 10mila rubli.

Mahr è una delle principali condizioni per il matrimonio. Mahr è determinato durante una cospirazione (hitba) di comune accordo tra i rappresentanti delle parti ai coniugi. In caso di vedovanza o divorzio, su richiesta del marito (talaq), il mahr resta alla moglie. Mahr viene pagato direttamente alla moglie e fa parte della sua proprietà. L'obbligo di mahr è indicato da 4 versi di Surah an-Nisa.

Tutto ciò che ha un valore e che può essere coperto dal diritto di proprietà può fungere da mahr. Potrebbero essere soldi gemme o metalli, o qualsiasi altra proprietà di valore. Se le parti non hanno stabilito la dimensione del mahr alla conclusione del contratto di matrimonio, in questo caso viene fornito l'importo minimo di mahr stabilito dalla Sharia.

Così, nel madhhab hanafi, il mahr minimo è pari al valore di 33,6 grammi d'argento o 4,8 grammi d'oro; a Maliki, tre dirham; nel madhhab jafarita può servire mahr, tutto ciò che ha anche un costo esiguo. Se i coniugi hanno già avuto una relazione intima, il marito deve pagare tale importo o sciogliere il matrimonio e pagarne la metà. È vietato il pagamento di un importo inferiore, anche se concordato prima del matrimonio.

In tutte le scuole legali sunnite, ad eccezione di Maliki, il mahr non è una condizione necessaria (fard) per il matrimonio. Pertanto, se un nemalikit, per qualche motivo eccezionale, non riesce a pagare il mahr, il suo matrimonio non viene sciolto.

I tempi del pagamento del mahr devono essere concordati al momento del matrimonio. Può essere versato immediatamente dopo la conclusione del contratto di matrimonio, oppure mediante divisione in parti o in caso di divorzio. Il mahr può essere dato al tutore o confidente della moglie, o direttamente alla moglie. Il mancato pagamento del mahr entro il termine stabilito dà alla moglie il diritto allo scioglimento condizionale del matrimonio (faskh), che continua fino al pagamento.

6. Gli uomini possono sposare solo donne musulmane, cristiane ed ebree.

È consentito il matrimonio tra un musulmano e una donna di fede diversa. Ma in questo caso, i bambini nati in una tale famiglia possono essere allevati solo secondo il Corano.

Il Corano proibisce alle donne musulmane di sposare membri di altre religioni. È altamente indesiderabile spendere nikah e sposare un "infedele".

Il numero di mogli nell'Islam è limitato a quattro, quindi un uomo che ha quattro mogli e vuole prenderne un'altra è obbligato a divorziare da una delle prime.

La poliandria (poliandria) è proibita nell'Islam. Una donna vedova o divorziata, prima di risposarsi, deve attendere un certo periodo di "iddah", a seconda del madhhab, che va dalle 4 alle 20 settimane.

Requisiti per la sposa e lo sposo nell'Islam

L'uomo e la donna che pronunciano la formula del contratto matrimoniale devono essere sani di mente e maggiorenni, a meno che il matrimonio non sia contratto dai loro fiduciari.

La convivenza con una donna senza matrimonio è proibita nell'Islam (haram) ed è considerata adulterio (zina).

Nikah tra un musulmano e un cristiano

Il Corano proibisce alle donne musulmane di sposare un non musulmano. Agli uomini musulmani è proibito sposare una donna pagana o non credente, è consentito, ma non auspicabile, sposare donne cristiane o ebree.

Vale la pena notare che nikah è una cerimonia che viene eseguita non solo tra musulmani. Ad esempio, è consentito il matrimonio tra un musulmano e una donna di fede diversa. Ma in questo caso, i bambini nati in una tale famiglia possono essere allevati solo secondo il Corano.

Le donne che professano l'Islam, di regola, non hanno l'opportunità di sposare rappresentanti di altre fedi.

È altamente indesiderabile spendere nikah e sposare un "infedele". In tali circostanze, la ragazza dovrà scegliere ciò che è più importante per lei: la fede o una persona cara. Se il suo fidanzato si è convertito volontariamente all'Islam, il nikah è consentito.

Fasi del matrimonio nell'Islam

L'ordine del matrimonio nell'Islam è stato formato sulla base del complesso legale della famiglia preislamico. Il suo sviluppo è stato portato avanti dai giuristi islamici dei primi secoli dell'Islam.

Il matrimonio consiste in diverse fasi:

• Il primo stadio è la cospirazione, il matchmaking (hitba).

La Sharia obbliga lo sposo, prima di sposarsi, a guardare la donna a cui corteggerà. Questo è necessario sia perché la donna incontri l'uomo che diventerà suo marito, sia perché lo sposo abbia un'idea chiara della sua futura moglie.

A un uomo è permesso guardare una donna, che lei gli dia il permesso o no. Può farlo ripetutamente, ma gli è permesso solo guardarle il viso e le mani.

Lo sposo stesso o tramite un fiduciario fa un'offerta alla sposa fidata (padre o tutore) e si accorda sui beni assegnati dal marito alla moglie (mahr) e sulle altre condizioni contenute nel contratto di matrimonio (siga).

• La seconda fase è il trasferimento della sposa a casa dello sposo (zifaf).

Se la sposa è ancora una bambina, il suo trasferimento viene posticipato fino al raggiungimento della maggiore età (13-15 anni).

Questa usanza è una di quelle legalizzate dalla Shariah.

• La terza fase è la celebrazione del matrimonio (urs, walima).

Durante la celebrazione del matrimonio viene annunciato il contratto di matrimonio (siga) e viene pagato il mahr o parte di esso (sadaq).

• Il quarto stadio è l'effettivo ingresso nel matrimonio (nikah).

Il matrimonio si celebra preferibilmente in una moschea. Il contratto di matrimonio è concluso davanti a testimoni, che possono essere due uomini o un uomo e due donne secondo l'Hanafi madhhab. Successivamente, nikah è considerato completato.

Come viene eseguito il rituale Nikah?

Il rito del matrimonio dipende dalla ricchezza e dallo stato sociale delle famiglie degli sposi e dalle usanze locali. I musulmani, se possibile, è auspicabile invitare amici e parenti al pranzo di nozze.

Attualmente, nella maggior parte dei paesi islamici, la nikah è registrata da un notaio matrimoniale (ma "zun). Nonostante la percentuale complessiva di matrimoni poligami non sia mai stata elevata, in alcuni paesi si stanno adottando misure per limitare tali matrimoni, fino alla loro divieto assoluto.

In queste celebrazioni regna la gioia universale; amici intimi, parenti e vicini condividono la gioia con gli sposi novelli e si congratulano con loro in occasione del matrimonio. Durante il matrimonio sono consentiti intrattenimenti innocenti che portano gioia alle persone e decorano la celebrazione. Durante i festeggiamenti nuziali, una donna entra nella casa del marito circondata da persone sorridenti e rispettose.

In un certo numero di paesi, durante i matrimoni musulmani, vengono eseguite una serie di azioni proibite contrarie allo spirito dell'Islam. Tra le cose più proibite c'è il passatempo comune di uomini e donne, ballare, cantare e bere bevande alcoliche.

Dopo il matrimonio, marito e moglie hanno 4 responsabilità principali: - la moglie non può uscire di casa senza il permesso del marito; - la moglie non dovrebbe rifiutare il marito; - il marito, a sua volta, sostiene pienamente la moglie e non dovrebbe mai rimproverarla per questo.

La prima notte di nozze

La prima notte di nozze è il periodo che tutti gli sposi aspettano con trepidazione ed eccitazione. Questo periodo richiede la massima tenerezza, pazienza e delicatezza da parte di un uomo per placare la paura della ragazza.

Se la prima notte è piena sia per i nuovi che per sensazioni piacevoli la moglie la ricorderà per il resto della sua vita. Ogni uomo deve imparare che la prima notte può avere un grande impatto sulla vita futura della famiglia.

Durante la prima notte di nozze, dovresti seguire una serie di regole importanti:

• È altamente desiderabile che marito e moglie eseguano separatamente due rak'ah di preghiera e chiedano ad Allah di rendere le loro vite felici e piene di abbondanza. Questo aiuterà i giovani a distrarsi un po' ea calmarsi, perché la preghiera ha un potente effetto psicologico.
• Prima della prima notte di nozze nell'Islam, è importante che un marito tocchi la fronte di sua moglie con la mano e reciti una preghiera - basmala, in cui chiede ad Allah di proteggere lei e i futuri figli dal male.

Durante l'intimità nella stanza degli sposi, non possono esserci estranei, né persone né animali.

• Nella stanza devi spegnere o ridurre la luce della lampada o spogliarti dietro la tenda. In questo momento, è meglio che un uomo non guardi in direzione della sposa, per non metterla in imbarazzo. Inoltre, non puoi esaminare avidamente il suo corpo. Per prima cosa devi rimuovere capispalla e biancheria intima - già a letto, sotto le coperte.
• Se la sposa non riesce a calmarsi ed è molto agitata, lo sposo dovrebbe cercare di capirla e rimandare il rapporto sessuale al giorno successivo. L'eccessiva perseveranza o la forza bruta sono inaccettabili qui.

• Dopo una relazione intima, è consigliabile che i giovani nuotino. La mattina dopo, dopo la prima notte di nozze, i novelli sposi compiono un rituale di abluzione. Inoltre, l'abluzione viene eseguita se i giovani decidono di ripetere il rapporto sessuale. Quindi apparecchiano la tavola, il più delle volte invitano i parenti.

Segreti della notte di nozze

Oltre alle usanze islamiche, celebrare la prima notte di nozze tra i musulmani ha una serie di aggiunte che rendono più flessibili i doveri degli sposi. Questo rende la vita più facile per i coniugi in queste situazioni:

• Poche persone si rendono conto che il sesso durante la prima notte di nozze è facoltativo per i musulmani. Dopo il matrimonio, il rapporto tra i coniugi è affar loro. La moglie all'inizio potrebbe anche non spogliarsi davanti al marito. E la loro relazione può essere ridotta a conversazioni e faccende domestiche. Tali norme sono spiegate dal fatto che se un matrimonio musulmano viene celebrato secondo tutte le regole, i giovani non hanno familiarità tra loro. Naturalmente, in un ambiente del genere, devi prima superare l'imbarazzo e l'imbarazzo: fai scorta in tempo.
• Se la prima notte di nozze cade nel ciclo mestruale della sposa, il rapporto sessuale viene posticipato ad altri giorni, perché il rapporto sessuale nei giorni di haida è haram.
• Secondo la Sharia, dopo il matrimonio, il marito si impegna ad avere rapporti sessuali con la moglie almeno una volta ogni quattro mesi.
• Se la giovane moglie è innocente, il marito trascorre con lei sette notti, e se il matrimonio non è il primo, tre notti sono sufficienti.
• Secondo la Sharia, la sposa deve essere vergine prima del matrimonio. Ma se un marito ha dei dubbi su di lei, non puoi pensare male di lei: questo è un peccato. È inaccettabile insultare e opprimere una moglie solo sulla base delle proprie supposizioni.
• L'usanza diffusa nell'Islam di attendere il completamento dell'intimità sessuale tra i giovani fuori dalla porta della stanza non solo non è necessaria, ma non è affatto auspicabile. Controllare il letto per accertare l'innocenza della sposa, intercettare e interrogare tutti violano i precetti islamici di non spiare o spiare altre persone. Rende pubblico quello che è un segreto tra i giovani.

Nikah in Tagikistan

Nikah in Tagikistan ha una serie di caratteristiche. Ad esempio, una sposa tagika non dà il suo consenso al matrimonio, come è consuetudine in altri paesi.

In questo momento cruciale, quando i sensali chiedono se la ragazza accetta di sposarsi giovanotto, Le donne tagike accendono la testardaggine. e intransigenza.

Una volta che le viene chiesto tace, due volte tace, alla terza parenti e amici si uniscono con persuasione. Pizzicano dolorosamente la mano della bellezza silenziosa, ma lei non emette alcun suono. Il silenzio è d'oro, certo, ma in questo caso è solo un segno di imbarazzo e anche una tradizione tagika: la sposa non dovrebbe dare subito il consenso e gettarsi al collo dello sposo. Tutto questo non è in tagico.

E qui inizia la cosa più interessante: per "addolcire" la ragazza, i testimoni da parte dello sposo mettono regali costosi sul dastarkhan festivo, e poi denaro. Altrimenti, non spremere una risposta positiva dalla bellezza e il processo di persuasione si trascinerà a lungo.

E infine, ancora una volta, quando il mullah sta già ponendo piuttosto nervosamente la domanda se accetta di diventare la moglie proprio di quel ragazzo dietro il dastarkhan, la bella, seduta a testa bassa sotto il velo, sotto l'assalto dei suoi parenti, dice sottovoce: "Sì".

Dall'esterno, questo può sembrare finto, dal momento che difficilmente avrebbe detto "No": se fosse contraria, la questione non sarebbe venuta affatto a Nikah. Ma qualunque cosa dicano le tradizioni, una vera donna tagika si vergogna ancora di rispondere così rapidamente a una domanda così importante.

La seconda caratteristica è il fatto che recentemente molti ecclesiastici in Tagikistan sono stati privati ​​\u200b\u200bdell'opportunità di condurre una cerimonia religiosa di matrimonio - nikah. Questo compito sarà assegnato solo agli imam-khatib delle moschee registrate in Tagikistan.

Inoltre, dal 2011, l'esecuzione del rito musulmano di nikah non è consentita senza che la coppia abbia un documento che confermi la registrazione legale del matrimonio.

Cessazione di nikah

Lo scioglimento è lo scioglimento di un matrimonio (nikah) in cui il marito riceve un compenso dalla moglie.

Lo scioglimento di un matrimonio non è un divorzio, ma è considerato solo lo scioglimento di un matrimonio. Questo è affermato nel libro dell'Imam Ash-Shafi'iy "Ahkamul-Kur`an".

Il divorzio non è auspicabile. Questa azione è makrooh, in cui non c'è ricompensa, ma non c'è nemmeno peccato.

Tra i popoli musulmani è consuetudine ricorrere al divorzio solo nella situazione più estrema. Il divorzio è permesso, ma è odioso a Dio.

Tuttavia, ci sono una serie di eccezioni quando la risoluzione è possibile:

- se i coniugi temono ulteriori dissapori tra loro;
- se uno dei coniugi teme di violare i diritti dell'altro;
- se il marito provoca antipatia e disgusto nella moglie;
- se la moglie provoca antipatia nel marito a causa del suo adulterio e simili, ad esempio, se non esegue la preghiera;
- se il marito, avendo cambiato idea, vuole salvare la sua relazione dopo aver prestato giuramento o aver posto una condizione. Quindi, per uscire da quella posizione, può fare una rescissione.

Condizioni di cessazione

Nell'Islam, ottenere il divorzio è abbastanza facile. Basta che un uomo dica la frase: "Sei divorziato", e da quel momento inizia un periodo durante il quale l'uomo e la donna hanno la possibilità di pensare e trovare altre strade.

Una donna può anche essere un iniziatore. Ma in questo caso, deve rivolgersi a un giudice o sacerdote musulmano che consideri le ragioni del divorzio, dopodiché l'imam si assume la responsabilità e concede il divorzio.

Tradizionalmente, la legge della Sharia riconosce il diritto esclusivo di un uomo di effettuare un divorzio unilaterale in qualsiasi momento senza alcuna spiegazione pronunciando la formula del divorzio tre volte. In questo caso non è richiesto né il consenso della moglie, né la sua presenza. Si chiama in arabo "talaq".

Quando si pronuncia la formula, devono essere soddisfatte le seguenti condizioni: il marito deve essere in grado di rivolgersi alla moglie in seconda o terza persona, utilizzando eventuali derivati ​​dalla radice talaqa, che significa "lascia andare", "liberare". La formula del divorzio può essere assoluta (munjaz) (ad esempio, "Sei divorziato"), oppure può essere condizionale (muallak) (ad esempio, "Divorzerò da te se entri in questa casa").

Solo dopo aver pronunciato la formula per la terza volta il matrimonio è sciolto, ma dopo aver pronunciato la formula per la prima e la seconda volta non avviene lo scioglimento del matrimonio, ma la donna è obbligata nella casa del marito o, se questi permette, nella casa dei suoi genitori, di osservare il periodo di iddah (tre mesi dopo le prime formule di pronuncia), durante il quale il marito può cambiare idea e riprendere la convivenza.

Ci sono diverse regole per quando una coppia può terminare un nikah.

1. Se, ad esempio, un marito dice a sua moglie: "Ho cancellato Nikah per tale o tale importo" e la donna è d'accordo.

2. Il marito può licenziare lui stesso Nikah, oppure può incaricare una persona di sua fiducia di effettuare l'interruzione per suo conto.

3. Una donna può compensare se stessa o qualcun altro lo farà per suo conto. Ad esempio, un altro uomo può offrire a suo marito di cancellare Nikah per un certo importo e il marito è d'accordo.

Dopo lo scioglimento di Nikah, la donna viene liberata dal marito e non può tornare dall'ex marito fino a quando non compie con lei un nuovo atto di matrimonio alla presenza di un fiduciario e di due testimoni.

Qual è la differenza tra lo scioglimento di nikah e il divorzio?

In effetti, la cessazione del nikah è del tutto simile al divorzio, ma ne differisce nei seguenti casi:

Innanzitutto, la risoluzione non è inclusa nel conteggio dei divorzi 1-2-3.

In secondo luogo, quando si rinnova nikah, è obbligatorio concluderlo alla presenza di un fiduciario e di due testimoni, indipendentemente dal fatto che la moglie ritorni o meno durante il periodo iddah.

Qualsiasi divorzio effettuato a seguito di uno scoppio di rabbia o di una lite che si è verificata non ha alcun effetto, a condizione che la persona non abbia precedentemente associato a lui le sue aspirazioni, non abbia concepito un piano di divorzio, preparandosi in precedenza per la sua attuazione. le condizioni necessarie e prerequisiti.

Com'è la cessazione di nikah

Un musulmano credente è obbligato a sforzarsi di garantire che con ogni mezzo cerchi di salvare la famiglia. Di solito, a una coppia vengono concessi tre mesi per pensare e, naturalmente, si consiglia alle persone di non affrettarsi, per capire che nessuno in questo mondo è perfetto.

Talaq è definitivo, tranne che, sulla base del giuramento di astinenza da vita da sposato e sulla base della mancanza di contenuto materiale. A nostra volta, annulliamo il talaq, tranne dopo aver pronunciato per la terza volta la formula del divorzio, divorzio prima dell'inizio della vita coniugale e se il marito ha concesso alla moglie il diritto al divorzio, che lei ha utilizzato. Il divorzio è definitivo.

Dopo la terza recitazione della formula, un uomo può sposare la moglie divorziata solo se lei sposa un altro uomo, divorzia da lui e osserva il periodo iddah.

Quando una moglie può chiedere il divorzio?

Secondo il madhhab hanafi, è consentito trasferire il diritto al divorzio alla moglie alla conclusione del nikah o qualche tempo dopo.

Inoltre, se un marito o una moglie riscontrano determinati difetti l'uno nell'altro, l'imam ha il diritto di sciogliere il matrimonio su richiesta di uno di loro.

Questi svantaggi includono:

1. lebbra;

2. pazzo;

3. castrazione;

4. impotenza.

Le ragioni del divorzio secondo il madhhab Hanafi possono includere:

1. la scomparsa di un coniuge senza lasciare traccia (in viaggio, in cattività, in carcere);

2. odio reciproco, immoralità;

3. malattia grave, follia;

4. eccesso di peccati, stravaganza, avarizia, gola di uno dei coniugi, che portano a un deterioramento della situazione della famiglia;

5. infertilità di uno dei coniugi;

6. incomprensioni reciproche;

7. cattivo atteggiamento di un marito verso sua moglie o di una moglie verso suo marito;

8. carenze di uno dei coniugi che impediscono la vita familiare;

9. l'emergere di ostacoli al matrimonio (ad esempio, si scopre che la moglie è una sorella adottiva). In tal caso il matrimonio è automaticamente annullato;

10. Riddah (apostasia). In questo caso il matrimonio viene annullato, ma se l'ex marito o moglie ritorna all'Islam durante il periodo iddah (tre cicli mensili), allora il nikah viene ripristinato e non è necessario rileggerlo;

11. zina (adulterio);

12. inosservanza dei comandi di Allah.

Mantenimento della moglie dopo il divorzio

Dopo il divorzio, una donna deve osservare un periodo di astinenza, iddah, durante il quale non può risposarsi. Lo scopo di questo requisito è evitare possibili confusioni sulla paternità. La durata del periodo varia a seconda di una serie di circostanze e, soprattutto, se la donna è in attesa o meno di un figlio, se è una donna divorziata o vedova.

I diritti materiali di una moglie divorziata sono diversi. Quindi, in assenza di figli, la moglie ha diritto a ricevere sostegno materiale durante il periodo di astinenza iddah.

Nel caso di talaqa, anche la moglie ha il diritto di ricevere uno speciale dono "confortante" (muta). La parola muta, tradotta letteralmente "piacere", ricorre in due termini giuridici completamente diversi del diritto di famiglia musulmano:

1) zavazh al-mut'a: matrimonio temporaneo o, nella traduzione letterale, piacere del matrimonio. Un matrimonio temporaneo viene concluso per un certo periodo, che può essere di poche ore o di molti anni. La conclusione di un matrimonio temporaneo richiede la presenza di due testimoni e la presentazione di un dono di matrimonio alla moglie, ma non c'è diritto di successione tra i coniugi, la moglie osserva un periodo ridotto di astinenza, iddah, e i figli se ne vanno subito sotto la cura del padre.

2) muta at-talak o nafaq al-muta - un dono speciale o un compenso ricevuto dalla moglie a talaq.

La questione se la muta sia un regalo o un compenso, ad es. se sia o meno dovere del marito è ancora oggetto di controversia tra i giuristi musulmani.

Se c'è un figlio, oltre a pagare il mantenimento materiale per il bambino e pagare per lui un alloggio dignitoso, il marito deve anche pagare:
1) se il bambino non ha ancora due anni - ricompensa ex moglie o una balia per nutrire un bambino;
2) compenso all'ex moglie per la custodia del figlio.

Per quanto riguarda il mantenimento materiale dei figli, il padre deve provvedere economicamente ai propri figli fino alla maggiore età o fino a 25 anni se studiano. Ma in ogni caso, il padre è obbligato a provvedere finanziariamente alla figlia fino a quando l'obbligo di sostegno materiale non passa al marito.

Uno degli eventi più significativi nella vita dei musulmani è il nikah: il matrimonio secondo le norme della legge religiosa musulmana. È risaputo che l'Islam non incoraggia il rifiuto del matrimonio, la scelta di uno stile di vita monastico. E questa è la grande saggezza di Allah Onnipotente (Subhana wa Tagala).

"Egli è Colui che ti ha creato da una sola anima e l'ha resa una sposa per riposare in lei..."(Sura "Barriere": 189)

Il Profeta Muhammad (pace e benedizioni su di lui dall'Onnipotente) disse a questo proposito: “Io sono il più giusto e timorato di Dio tra voi, ma digiuno e smetto di digiunare, prego e dormo, e sposo donne, e colui che si allontana dalla mia Sunnah, non con me."

Allah (Subhana wa Tagala) ha creato l'uomo, l'uomo e la donna in modo che siano costantemente necessari l'uno all'altro, per aiutarsi a vicenda.

“Un altro miracolo è che ha creato per voi mogli da voi stessi, in modo che possiate vivere con loro. Ha stabilito amore e simpatia tra di voi. In tutto questo c'è un segno per le persone che pensano” (Sura Rum, 21).

Allo stesso tempo, il nostro Creatore misericordioso ci ha protetto da guai e peccati, lasciando l'istruzione di creare famiglie, testimoniando davanti all'Onnipotente e alle persone sulla scelta di una certa donna come moglie o di un certo uomo come marito. Quindi il profeta Adamo (la pace sia su di lui) non toccò Hava finché non fu concluso un matrimonio tra loro.

Per sposarsi, devono essere soddisfatte determinate condizioni. Questi sono:

1. Mutuo consenso di coloro che contraggono matrimonio.

“O voi che credete! Non ti è permesso prendere eredità dalle mogli contro la loro volontà".(Sura “Donne”, versetto 19).

È un'idea sbagliata comune che l'Islam permetta al padre di una ragazza di sposare sua figlia senza la sua volontà. Non ha niente a che fare con la verità. Nessuno può costringere una donna a sposarsi, nemmeno suo padre. Il profeta Maometto (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) istruì i credenti in questa materia: "Il consenso della vergine è chiesto da suo padre". Allo stesso tempo, la stessa ragazza adulta capace ha il diritto, senza il permesso del tutore, di dare il consenso al matrimonio, ma se il tutore ritiene il matrimonio ineguale, può annullarlo. Una donna può dare il proprio consenso nominando un delegato (vekil) che trasmetterà la sua risposta. Il tutore della ragazza è di solito suo padre, se non c'è padre, il parente più stretto da parte di padre. A condizione che la ragazza sia orfana, non abbia parenti maschi da parte di suo padre, sua madre può essere una tutrice.

A volte si concludono matrimoni preliminari, la cui essenza è nella futura unione matrimoniale, fino alla maggiore età nessuno può toccare la ragazza. Solo il padre della ragazza ha il diritto di concludere tale matrimonio, ma quando raggiunge la maggiore età ha il diritto di annullare il matrimonio.

1. I testimoni devono essere presenti al matrimonio, devono essere maggiorenni e capaci, tk. su nikah dovrebbe diventare noto agli altri. Ibn 'Abbas narra le seguenti parole del Profeta Muhammad (pace e benedizioni di Allah siano su di lui): “Quelle [donne] che si sposano senza annunciarlo [cioè e. senza il consenso del tutore e senza l'intervento di testimoni]”. Secondo il madhhab hanafi, i testimoni possono essere due uomini, oppure un uomo e due donne.

L'imam Abu Hanifa (che Allah sia soddisfatto di lui) ha definito desiderabile la presenza di un tutore di una ragazza su nikah, ma questo non è un prerequisito, può essere sostituito da una persona di fiducia. In una situazione in cui il tutore (padre) è assente per qualche tempo, ad esempio, è in viaggio, il fratello della sposa può fungere da suo tutore.

Ci sono anche circostanze che fungono da barriera per nikah. Possono essere suddivisi condizionatamente in permanenti e temporanei. Il primo include la relazione di sangue o la relazione del latte, in cui un uomo e una donna hanno avuto un'infermiera durante l'infanzia. Gli ostacoli temporanei includono quanto segue:

Se la sposa è la sorella della vera moglie dell'uomo che sta per sposarsi;

Se la donna è già moglie di un altro uomo;

Se una donna ha recentemente ottenuto il divorzio, ma non sono ancora trascorsi 3 mesi, il periodo "iddah";

Se una donna è vedova e il periodo di lutto per il marito defunto non è ancora trascorso - 4 mesi e dieci giorni;

Se una donna divorziata o una vedova è incinta, allora devi aspettare la nascita di un bambino.

Il Sacro Corano fornisce una spiegazione ampia e chiara riguardo a questa questione:

Non sposare le donne con cui erano sposati i tuoi padri, a meno che non sia successo prima. In verità, questo è un atto abominevole e odioso e un cattivo modo. Le tue madri, le tue figlie, le tue sorelle, le tue zie da parte di tuo padre, le tue zie da parte di tua madre, la figlia di tuo fratello, la figlia di tua sorella, le tue madri che ti hanno allattato, le tue sorelle del latte, le madri delle tue mogli, le tue figliastre sotto il tuo patrocinio, con le cui madri hai avuto intimità, perché se non avevi intimità con loro, allora non ci sarà peccato su di te; e anche le mogli dei tuoi figli, che sono uscite dai tuoi fianchi. Ti è proibito sposare due sorelle contemporaneamente, a meno che non sia successo prima. In verità, Allah è perdonatore, misericordioso. E le donne sposate ti sono proibite, a meno che le tue mani non ne abbiano preso possesso (a meno che non siano diventate tue schiave). Questo è il comando di Allah per te. Tutte le altre donne ti sono permesse, se le corteggi con i tuoi beni, essendo caste e non fornicatrici. E per il piacere che ottieni da loro, dai loro una ricompensa fissa (dote). Non ci sarà peccato su di te se raggiungi un accordo reciproco dopo aver determinato la ricompensa obbligatoria (dote). In verità, Allah è Sapiente, Saggio. (Sura "Donne": 22-24)

È molto importante ricordare che un matrimonio a tempo determinato non è valido e le persone che contraggono un tale matrimonio e hanno intimità coniugale commettono zina, adulterio. Da 'Ali ibn Abu Talib (che Allah sia soddisfatto di lui) vengono trasmesse le seguenti parole: “Il Messaggero di Allah, pace e benedizioni di Allah siano su di lui, proibì matrimoni temporanei e mangiare la carne di un asino domestico durante un viaggio a Khaibar.”

Per la conclusione di nikah, tra le altre cose, c'è un'altra condizione importante: questo è mahr o kalym, come talvolta viene chiamato mahr. Mahr è un regalo dello sposo alla sposa sotto forma di gioielli, denaro o altri beni mobili e immobili. Di solito la dimensione del mahr viene negoziata in anticipo, altrimenti lo decide lui stesso.

"Dai loro una ricompensa (dote)"(Sura An-Nisa, versetto 25)

Allo stesso tempo, c'è una quantità minima di mahr stabilita dalla Sharia - 1 dirham, pari al costo di 33,6 grammi. argento o il valore di 4,8 grammi d'oro. Pertanto, lo sposo non ha il diritto di dare un mahr inferiore al minimo stabilito. Vogliamo sottolineare che mahr è la proprietà che apparterrà alla sposa, non ai suoi genitori, non ai parenti, ma solo alla sposa.

Quindi, se tutte le condizioni sono soddisfatte, in un giorno prestabilito si tiene l'effettivo nikah. Secondo la Sunnah del nostro Profeta Muhammad (pace e benedizioni di Allah Onnipotente su di lui), durante il nikah, uomini e donne sono separati. La persona che dirige il nikah annota in anticipo i nomi degli sposi, i nomi dei loro padri e dei testimoni. Il nikah è condotto da un uomo, il rappresentante della sposa, che conosce bene le questioni della Sharia. I rappresentanti degli sposi (uomini) chiariscono tra loro accordi preliminari sull'importo di Mahr. Un nikah musulmano che si esibisce dice:

« Alhamduli-l-Lahi-l-lazi zavvajal arvaha bi-l-ashbahi wa akhale-n-nikyaahi va harrama-s-sifaha. Wa-s-salatu wa-s-salamu alaa rasulina Muhammadini-l-lazi bayyina-l-harama wa-l-mubah. Wa alaa alihi wa askhabihi-l-lazina hum ahlu-s-salahi wa-l-falyah. Auzu billahi mina-sh-shaytani r-rajim. B-smi l-Lahi r-Rahmani r-Rahim! Wa ankihu-l-ayyama minkum wa-s-salikhina min ibadikum wa imaikum in yakunu fukaraya yugnihimu-l-lahu min fadlihi. Wa-l-lahu wasiun alim. Sadaka-l-Lahu-l Asiam. Kalya rasulu-l-lahu salla-l-lahu taala alaikhi wa sallam. An-nikahu sunnati famar-raghiba as-sunnati falayika minni. Sadaka rasulu-l-lahu».

Traduzione:

- Sia lode ad Allah, che ha unito i corpi e le anime. Ha permesso il matrimonio e ha proibito l'adulterio. La pace e le benedizioni di Allah siano sul Messaggero di Maometto, che ci ha chiarito ciò che è proibito e accessibile. Pace e benedizioni sulla famiglia del Profeta e dei suoi compagni, degni di benedizione e salvezza. Cerco protezione da Allah Onnipotente da Satana esiliato con il nome di Allah il Misericordioso e Misericordioso. "E sposate i celibi tra voi e i vostri giusti servitori e ancelle. Se sono poveri, Allah li arricchirà con la Sua generosità. Allah è inclusivo, conoscente! "- (24:32). E il Profeta (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) riferisce: “Nikah è la mia Sunnah. Lontano dalla mia Sunnah, non da me". O in forma abbreviata:

"B-smi l-Lahi wa-l-hamdu-lil-Lahi, wa-s-salatu alaa Rasouli-l-Lahi".

Quindi si rivolge allo sposo o ai suoi rappresentanti. Testo approssimativo dell'appello: "Secondo la prescrizione di Allah, secondo la Sunnah del Profeta (pace e benedizioni di Allah siano su di lui), secondo l'ijtihad dell'Imam Abu Hanif, con la testimonianza dei presenti, nel presenza di un Mahr preliminare per un importo di ... rubli e un successivo Mahr per un importo di ... rubli", ti do in figlia della moglie ... ". Lo sposo deve rispondere che è d'accordo con questo nikah e è d'accordo con la quantità indicata del mahr. Quindi la persona che conduce il nikah legge il dua: " Allahummaj-al haza-l-aqda maimunan mubarakan waj-al baynahuma ulfatan wa mahabbatan wa karara, wa la taj-al baynahuma nafratan wa fitnatan wa firara. Allahumma allif baynahuma kama allafta bayna Adama wa Khawwa wa kama allafta bayna Muhammadin wa Khadijatu-l-kubra wa kama allafta bayna Aliyyin wa Fatimata-z-Zehra. Allahhumma a-ti lehuma avlyadan salikhan va ryzkan vasyan va umran tavilyan. Rabbana heb liana min azwajina va zurriatina kurrata a-yunin wa-j-alna li-l-muttakiyna imam. Rabbana atina fiddunya hasanata-v-va fil ahirati hasanata-v-va kyna azaban nar".

Traduzione:

- Mio Allah, rendi questo matrimonio felice e benedetto. Per favore, rafforza il loro matrimonio e dai loro un amore duraturo. Li ha allontanati da conflitti e pettegolezzi. Rafforza questo matrimonio, mio ​​​​Allah, proprio come hai rafforzato il matrimonio tra Adamo ed Eva, tra il Profeta Muhammad e Khadija, la pace e le benedizioni di Allah siano su di loro, tra Ali e Fatima, che Allah sia soddisfatto di loro. Mio Allah, dai loro figli devoti, grande ricchezza e lunga vita. Signore, mandaci la tua bontà in questo mondo e nell'altro mondo e salvaci dal tormento.

Quindi vengono letti gli ultimi 3 versi di Sura As-Saffat. Si consiglia di leggere un sermone matrimoniale durante il nikah, che può aiutare molto gli sposi a realizzare ancora più profondamente il significato della loro unione. È auspicabile organizzare banchetti di nozze e invitare gli ospiti. Il nostro Profeta (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) che 'Abdurrahman ibn' Awf si è sposato, ha detto: "Organizza un banchetto di nozze massacrando almeno un ariete". Gli ospiti, a loro volta, sono molto desiderosi di accettare l'invito. Questo è affermato nella Sunnah: "Se uno di voi è stato invitato a una celebrazione del matrimonio e non ha risposto con la sua apparizione al matrimonio, è disobbediente al Signore e al Suo messaggero". Si può fare un'eccezione se l'ospite sa per certo che al matrimonio ci sarà qualcosa di proibito, ad esempio l'alcol.

Il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) disse: "Chiunque si sia sposato ha guadagnato metà della fede, tema Allah per quanto riguarda la seconda (sua) metà". Crea famiglie, ti proteggerà dal peccato e rafforzerà la tua fede!

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Prendi la decisione di sposarti. La pietra angolare del rituale nikah è il mutuo consenso di due persone a sposarsi. I potenziali coniugi dovrebbero discutere a fondo di questo problema prima di fare qualsiasi preparazione. Se vuoi seguire la tradizione, puoi anche fare una proposta formale di matrimonio e verificare con i tuoi genitori che approvino la tua unione.

Trova un imam per eseguire la cerimonia. Se visiti regolarmente la moschea, chiedi a uno degli imam di eseguire nikah per te. Altrimenti, cerca nella tua città gli imam che eseguono questa cerimonia. Potrebbe essere necessario pagare per questo servizio.

Trova un luogo per la cerimonia, preferibilmente una moschea. In effetti, il nikah può essere eseguito ovunque, quindi puoi ospitare la cerimonia a casa tua, nella sala dei banchetti o in qualsiasi altro luogo desideri. Se vuoi seguire le tradizioni, esegui la cerimonia nella moschea.

• Contatta le moschee della zona in cui prevedi di celebrare la cerimonia per conoscere le date disponibili e i prezzi (se c'è bisogno di pagare).
• Ovunque tu abbia nikah, assicurati che ci sia abbastanza spazio per accogliere tutti gli ospiti che inviterai.

Mettiti d'accordo sul mahr. Mahr è un regalo tradizionale dato dallo sposo alla sposa al momento del matrimonio. Di norma si tratta di una somma di denaro, ma può anche trattarsi di proprietà o di determinati oggetti. Un tale dono funge da simbolo degli obblighi dello sposo. Non esiste un importo minimo o massimo di mahr, di solito viene determinato in base alle capacità finanziarie dello sposo.

Trova almeno due musulmani adulti che saranno testimoni durante la cerimonia. Tradizionalmente, questi ruoli sono stati interpretati da uomini. Chiedi all'imam che conduce il nikah quali sono i suoi requisiti per i testimoni. Alcuni imam consentono alle donne di agire come testimoni ufficiali. Questi testimoni sono solitamente membri della famiglia o amici intimi.

• Se per un motivo o per l'altro non riesci a trovare testimoni musulmani, chiedi all'imam se è possibile che rappresentanti di un'altra fede siano testimoni alla tua cerimonia nikah. Alcuni imam possono essere più accomodanti di altri.

Assicurati che un tutore o un rappresentante legale sia presente al fianco della sposa se vuoi fare tutto secondo la tradizione. Alcune moschee tradizionali richiedono che il padre, il fratello o un altro tutore maschio della sposa partecipi alla cerimonia per consegnare la ragazza allo sposo. Chiedi all'imam che conduce la cerimonia se ha tale requisito.

Ottieni un certificato di matrimonio ufficiale dall'ufficio del registro locale. Di norma, prima, 30 giorni prima del matrimonio, è necessario richiedere la registrazione del matrimonio e fornire tutto Documenti richiesti, come domanda di registrazione del matrimonio, passaporti dei futuri sposi, permesso di contrarre matrimonio (per i minori), ricevuta di pagamento del dovere statale. Contatta l'ufficio del registro locale per maggiori dettagli. Un certificato di matrimonio renderà il tuo matrimonio legale e riconosciuto dall'autorità civile. Alcune moschee e imam potrebbero richiedere di avere un certificato di matrimonio prima di eseguire il nikah.