Der Ritus der Eheschließung ist Nikah oder die Einstellung des Islam zur standesamtlichen Eheschließung. Was ist Nikah (der Akt der Eheschließung) unter Muslimen Nikah Gebet der Braut und des Bräutigams

Heutzutage wird in Russland und auf der ganzen Welt die sogenannte „Zivilehe“, also das Zusammenleben, zunehmend zwischen Mann und Frau praktiziert. Um eine Familie zu gründen, nahmen junge Menschen früher den Segen ihrer Eltern in Anspruch und vollzogen das Sakrament der Hochzeit. Aufgrund der Tatsache, dass es auf der Welt mehrere Religionen und viele ihrer Ableger gibt, haben nicht alle Paare in einer Kirche geheiratet. Eine solche Ehe ohne Trauung wurde standesamtlich genannt. Dieser Name wurde im 16. Jahrhundert in den Niederlanden festgelegt. Heute bedeutet dieses Wort etwas anderes. Dieser Wortgebrauch verbreitete sich Ende des 20. Jahrhunderts im Sprachgebrauch und meint das Zusammenleben von Mann und Frau ohne Heiratsurkunde.

Während immer mehr junge Paare es vorziehen, sich nicht mit der Ehe zu belasten, ist die Gesellschaft in zwei Lager gespalten. Die Zivilehe hat viele glühende Befürworter und nicht weniger prinzipientreue Gegner. Es kommt vor, dass eine Meinungsverschiedenheit in diesem wichtigen Thema sogar einen Bruch der Beziehungen provoziert: Er träumt zum Beispiel davon, ihr seinen Nachnamen zu geben und einen Ring an seinen Finger zu stecken, und sie sagt direkt, dass sie nicht bereit ist, nicht will und wird keine Beziehung anmelden. Wobei es häufiger umgekehrt vorkomme: Sie sei „unerträglich zu heiraten“, und er „wundert sich ernsthaft“, warum man diesen Stempel überhaupt im Pass braucht, weil wir uns sowieso lieben!

Eines der Hauptargumente, die normalerweise von Befürwortern der "Zivilehe" vorgebracht werden, ist gute Möglichkeit testen ihre Beziehung durch gemeinsame Haushaltsführung. Aber ist das nicht ein Zeichen des Zweifels, dass der von Ihnen gewählte Mensch wirklich der Richtige für Sie ist und Sie bereit sind, Ihr ganzes Leben mit ihm zu verbringen? Mit anderen Worten, viele haben einfach Angst vor der Verantwortung und sind sich ihrer Wahl nicht sicher, weil die Verantwortung in einer standesamtlichen Ehe viel geringer ist. Ehepartner können sich ohne Schuld betrügen. Auch kann einer von ihnen eines Tages einfach gehen und seine Sachen mitnehmen, ohne Gründe zu nennen.

Darüber hinaus ertragen Frauen, die sich in einer standesamtlichen Ehe befinden, laut Statistik eine schlechtere Schwangerschaft und Geburt, was sich in der Folge auf die Gesundheit des Kindes auswirkt. Eine Frau hat kein Vertrauen, dass sie morgen nicht mit einem Kind im Arm allein gelassen wird, was, wie alle Statistiken zeigen, ziemlich oft vorkommt.

Man kann viele negative Aspekte der standesamtlichen Eheschließung aus Sicht der säkularen Gesellschaft aufzählen, und man kann sich viele Gründe vorstellen, um sie zu rechtfertigen. Und wie steht die Religion zu solchen Ehen? Was bedeutet die Ehe im Islam und wie verhält sie sich zum Zusammenleben von Mann und Frau? Wir werden versuchen, diese Fragen in diesem Artikel zu beantworten.

Eine zwingende Voraussetzung für das Zusammenleben von Mann und Frau ist laut Islam die Nikah - Ehe. Einer der anderen Namen für Nikah ist das arabische Wort zawaj, das „Verbindung, Vereinigung“ bedeutet. Die Bedingungen für die Gültigkeit einer Ehe sind: 1) die Zustimmung (rizalyk) der Braut und des Bräutigams; 2) die Anwesenheit von mindestens zwei Zeugen; 3) das Fehlen von Heiratsverboten, d.h. weder eine Frau noch ein Mann sind diejenigen, mit denen nach der Scharia beispielsweise wegen der Nähe der Verwandtschaft oder der Religion keine Ehe geschlossen werden kann (Frauen können nicht Muslimen und Männern ist es verboten, Ungläubige oder Polytheisten zu heiraten); 4) Bereitstellung eines Hochzeitsgeschenks (mahr) für die Braut, das im Gegensatz zum Kalym obligatorisch ist und dessen Form die Braut selbst wählt, sowohl materielle Mittel wie Geld oder Schmuck als auch immaterielle wie das Versprechen von der Bräutigam, seine zukünftige Frau in den Hadsch oder etwas anderes nach Wahl der Braut mitzunehmen. Der Prophet Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Gebt einander Geschenke, denn wahrlich, ein Geschenk entfernt Hass aus dem Herzen.“

Im Islam ist die Verbindung der Ehe (Nikah) die Ursache für die Entstehung der Gemeinschaft von Menschen, bringt sie einander näher und trägt zur Etablierung von Liebe und Zusammenarbeit zwischen ihnen bei. Dank der Heirat wird ein Außenseiter nahe und geliebt, was auch im Koran erwähnt wird: „Er ist derjenige, der einen Menschen aus Wasser erschaffen hat und dann für ihn Blutsverwandtschaft und Heirat begründet hat, denn dein Herr ist der Allmächtige “ (Sure „al-Furqan, 25:54). Im Hadith des Propheten Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) heißt es: „Lassen Sie diejenigen, die keine Gelegenheit haben zu heiraten, keusch bleiben, bis Allah sie durch Seine Barmherzigkeit bereichert.“

Das Hauptziel der Ehe ist es, eine Familie zu gründen – das Geschenk Gottes, dieser Wert, den man nicht nur schaffen, sondern auch schützen können muss. Eine starke Familie ist der Schlüssel zum Wohlstand der Gesellschaft, und ein Leben ohne Familie ist wie ein Baum ohne Blätter und Früchte. Allah der Allmächtige und Sein Gesandter (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) ermuntern die Menschen, zu heiraten. So sagte der Prophet Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm): „Wer auch immer geheiratet hat, hat die Hälfte des Glaubens gewonnen, der soll Allah in Bezug auf die verbleibende (ihre) Hälfte fürchten.“ Wir wissen aus dem Koran, dass Allah die Gläubigen in der letzten Wohnstätte mit ihren Ehepartnern und Nachkommen vereinen wird, wenn sie sich als fromme erweisen, damit ihre Freude vollständig ist. Der Prophet Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) ermutigte die Menschen zu heiraten und verbot den Menschen, der Welt zu entsagen und sich zu weigern, eine Familie zu gründen, selbst um sich ganz der Anbetung Allahs zu widmen.

Wie Sie wissen, wurde Nikah von den Muslimen unseres Landes immer eingehalten, selbst in den schwierigsten kommunistischen Zeiten. Schon damals, obwohl viele andere nicht kannten wichtige Regeln Islam, aber sie versuchten, Nikah zu machen. Nun sind viele Muslime auch sehr schlecht mit ihrer Religion vertraut, aber sie kennen immer noch Nikah und versuchen, diesen Ritus zu befolgen, bevor sie ins Familienleben eintreten. Dies spricht vor allem über die Bedeutung und Bedeutung der Eheschließung unter Muslimen und die Inakzeptanz der sogenannten Zivilehe im Konzept des Zusammenlebens von Mann und Frau ohne Ehe (Nikah). Was die Registrierung der Eheschließung beim Standesamt betrifft, so ist dies keine Voraussetzung, aber es ist sehr wünschenswert, um es zu vermeiden mögliche Probleme und rechtliche Schwierigkeiten.

Gemäß dem Islam gibt es Bedingungen richtige Wahl seine Lebenspartnerin, deren wichtigste seine gute Veranlagung und Religiosität sind. Der Gesandte Allahs befahl den Muslimen: "... suche unbedingt den, der sich der Religion verschrieben hat" . Er gab muslimischen Frauen einen ähnlichen Bund: „Wenn die Leute zu Ihnen kommen, um zu werben, mit deren Religiosität und Charakter Sie zufrieden sind, dann heiraten Sie sie, aber wenn Sie dies nicht tun, wird die Versuchung auf der Erde erscheinen und die Unmoral wird sich ausbreiten.“. Natürlich ist in diesem Fall die Zustimmung der Braut zur Eheschließung selbst impliziert, da dies eine der notwendigen Bedingungen für die Eheschließung ist. Was die Liebe betrifft, so ist ihr Vorhandensein eine der Anforderungen der Scharia (islamisches Gesetz), was bedeutet, dass jeder der Ehepartner versuchen sollte, diese Liebe zu stärken. Als einer der Gefährten anfing, eine Frau zu umwerben, sagte ihm der Prophet (Frieden und Segen Gottes auf ihm): „Schau sie dir an, denn das wird am meisten zum Entstehen von Liebe zwischen euch beitragen.“

Nikah kann nicht zwischen Blutsverwandten wie Bruder und Schwester gelesen werden. Es ist auch verboten, einer muslimischen Frau, die einen Vertreter einer anderen Religion als des Islams heiratet, Nikah vorzulesen, da dies mit der Erziehung von Kindern und der Abhängigkeit ihres religiösen Glaubens vom Glauben ihres Mannes zusammenhängt. Für die Situation, in der ein Muslim Vertreter einer anderen Religion heiratet, gibt es auch hier Einschränkungen - Sie können beispielsweise eine Familie mit Christen und Juden gründen, aber Sie können keine Polytheisten oder Atheisten heiraten. Darüber hinaus muss eine jüdische oder christliche Frau fromm sein und ihre Religion befolgen. Voraussetzung für eine solche Eheschließung sind muslimische Kinder. Auch sollten Eltern auf die religiösen Überzeugungen ihres Sohnes achten, denn wenn er in dieser Hinsicht schwach genug ist und die Gefahr besteht, dass er oder seine Kinder den Schoß des Islam verlassen, dann sollte eine solche Ehe nicht erlaubt werden.

Es sollte auch beachtet werden, dass ein Mann vier Frauen gleichzeitig heiraten kann, er muss jedoch mehrere Bedingungen erfüllen, von denen die wichtigste die faire Behandlung aller Frauen ist, die direkt im Heiligen Koran steht: „Wenn du Angst haben, dass man ihnen nicht gleich gerecht wird, dann nur eins“ (Sure „Frauen 4:3). Diese Bedingung umfasst sowohl moralisch-spirituelle als auch materielle Verpflichtungen des Ehepartners. So heißt es im Hadith des Propheten Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm): „Der Gläubige mit der besten Veranlagung hat den vollkommensten Glauben, und der Beste von euch ist derjenige, der seine Frau am besten behandelt von allen." Leider schenken einige Männer dem jedoch nicht die gebührende Aufmerksamkeit. In dieser Hinsicht haben viele eine verzerrte Wahrnehmung dieser Erlaubnis, aber die Vorschriften des Islam sind in diesem Fall sehr kategorisch. Zu beachten ist auch, dass die Zahl solcher Eheschließungen selbst in muslimischen Staaten äußerst gering ist, was einmal mehr darauf hindeutet, dass Polygamie nicht die Regel, sondern die Ausnahme ist. Insbesondere angesichts der quantitativen Überlegenheit von Frauen gegenüber Männern (z. B. nach kriegerischen Auseinandersetzungen) scheint die Möglichkeit, zwei Frauen zu heiraten, der kompetenteste Ausweg aus der schwierigen demografischen Situation, die sich in einem bestimmten Gebiet entwickeln kann. In ähnlicher Weise ist in der Situation von Witwen oder geschiedenen Frauen der offizielle Status des Ehepartners rationaler als die Position von Mätressen.

Nikah geht normalerweise ein Matchmaking (Khitba) voraus, bei dem die Bekanntschaft zwischen der Seite des Bräutigams und der Seite der Braut stattfindet und verschiedene Details und Bedingungen ausgehandelt werden. In der türkisch-tatarischen Tradition zahlt die Seite des Bräutigams während eines solchen Treffens der Seite der Braut einen bestimmten Betrag, genannt Kalym. Es sollte beachtet werden, dass die Zahlung von Kalym ein Volksbrauch ist und gemäß der Scharia nicht obligatorisch ist.

Daher wird die Trauung wie folgt durchgeführt: In Anwesenheit von Zeugen (mindestens zwei) bittet der Imam (oder jeder Muslim mit einschlägigen Kenntnissen) Braut und Bräutigam um ihre Zustimmung, zwischen ihnen zu heiraten. Dann fragt er nach dem Vorhandensein eines Hochzeitsgeschenks, und wenn die Braut bestätigt, dass alle ihre Bedingungen erfüllt sind, werden bestimmte Verse aus dem Koran vorgelesen (normalerweise werden die ersten vier Verse aus der Sure „Frauen“ vorgelesen) und ein Dua, in dem Barmherzigkeit und Segen werden vom Allmächtigen (Barakat) für die neu geschaffene Familie erbeten.

Eine muslimische Hochzeit wird nach bestimmten Bräuchen gefeiert, einer davon ist das Hochzeitsfest. Seine Organisation liegt in der Verantwortung des Ehemanns, der von Mitgliedern seiner Familie und Freunden unterstützt wird. Allerdings sollte man sich nicht unnötig mit Ausgaben belasten, wodurch oft Menschen gezwungen sind, sich Geld zu leihen, oder gar die Heirat oder Heirat ganz verweigern, weil sie nicht alle Hochzeitskosten decken können. So schaden und schaden sich Muslime, die sich von den Regeln ihrer Religion entfernen, selbst und machen sich und ihren Mitmenschen das Leben schwer.

Im türkisch-tatarischen Umfeld hat sich eine gewisse Tradition entwickelt, nach der am ersten Tag die Hochzeitszeremonie direkt (und in der Regel im Haus der Braut) stattfindet, am nächsten Tag - die Hochzeit selbst als feierliches Ereignis, und am dritten Tag - das letzte Majlis im Haus des Ehemanns, das die Einführung der Frau in das Haus des Ehemanns symbolisiert, während dessen die Zeremonie stattfindet, bei der der jungen Herrin eine spezielle Schürze umgebunden wird. Die Bedeutung dieses Brauchs ist, dass die Frage „Wer hat diese Schürze gebunden?“ die junge Frau antwortet: „Mama“ und betont damit ihre enge Beziehung zu den Eltern ihres Mannes. Seitdem versuchen er und sie, ihre Eltern von der Seite des Ehepartners Mama und Papa zu nennen.

Was die Reise zum Standesamt betrifft, so findet sie nach der etablierten Tradition am Tag der Nikah statt, aus Sicht der Scharia kann die Registrierung der Ehe jedoch an jedem Tag durchgeführt werden. Dennoch sollte beachtet werden, dass zur Aufrechterhaltung der Moral und Moral in der Gesellschaft die Registrierung parallel zu einer religiösen Zeremonie durchgeführt werden sollte.

Wer trotz der gesellschaftlichen Verurteilung und des Verbots aus religiöser Sicht vor die Wahl gestellt wird, ob er in einer „Probeehe“ leben oder eine vollwertige muslimische Familie gründen soll, der möge sich an die Statistik erinnern: die Die überwiegende Mehrheit der Männer (etwa 90%), die in einer standesamtlichen Ehe leben, hält sich für Junggesellen, aber Frauen betrachten sich alle als verheiratet.

Elvira Aleeva

Die Traditionen der Ehe im Islam sind seit vielen Jahrhunderten unverändert geblieben. Der Koran, das heilige Buch der Muslime, sagt, dass die Gründung einer Familie eines der wichtigsten Gebote des Allmächtigen ist. Noch heute bewundern junge Männer und Frauen das wichtigste Hochzeitsritual – die Trauung.

Die traditionelle muslimische Hochzeitszeremonie wird Nikah genannt. In Übereinstimmung mit religiösen Traditionen durchlaufen alle Gläubigen beim Abschluss einer Familienunion diese Zeremonie, andernfalls wird die Ehe als ungültig angesehen. Dies bedeutet, dass der gemeinsame Aufenthalt von Ehepartnern ohne Nikah aus Sicht des Islam illegal ist und Kinder in Sünde geboren werden.

In der modernen Gesellschaft wird die Tatsache, Nikah zu verrichten, durch ein Dokument bestätigt, das keine Rechtskraft hat. Trotzdem ehren und beobachten die Muslime weiterhin heilig den Brauch ihrer Vorfahren.

Nikah ist ein von der Scharia vorgeschriebener Ritus (eine Reihe von Regeln für das Leben von Muslimen, die auf der Einhaltung des Korans basieren). Es symbolisiert den heiligen Abschluss der Ehe zwischen einem Mann und einer Frau. Sein Wesen besteht nicht nur darin, das Recht auf legale Familienbeziehungen, Zusammenleben, Leben und Kinderkriegen zu erwerben, sondern auch auf gegenseitige Verpflichtungen.

Sie bereiten sich ernsthaft auf Nikah vor. Zunächst einmal teilen junge Menschen ihren Eltern ihre Absicht mit, zu heiraten, um ihren Segen zu erhalten. Lange vor der Trauung besprechen die zukünftigen Eheleute die wichtigsten Punkte gemeinsames Leben und ihre Erwartungen aneinander. So kann ein Mädchen ihren zukünftigen Ehemann warnen, dass sie beabsichtigt, eine Ausbildung zu machen, und erst danach über das Thema Kinder nachdenken.

Muslime glauben, dass alle wichtigen Angelegenheiten, selbst die intimsten, vor der Ehe besprochen werden sollten. um unangenehme Überraschungen in der Zukunft zu vermeiden. Die moderne Jugend hält es nicht für unanständig, mit einem Ehevertrag in der Hand, der während der Zeremonie vor Zeugen in Anwesenheit eines Geistlichen verlesen wird, in ihre eigene Nikah zu kommen.

Bedingungen für Nikah

Im Islam gibt es eine klare Regelung der Regeln und Bedingungen für das Eingehen einer religiösen Ehe:

• Nikah wird ausschließlich im gegenseitigen Einvernehmen zwischen einem Mann und einer Frau geschlossen;
• zukünftige Ehegatten müssen das heiratsfähige Alter erreichen;
• es ist inakzeptabel, dass sie eng miteinander verwandt sind;
• Bei der Zeremonie ist die Anwesenheit eines Mannes aus dem engsten Verwandtenkreis der Braut, der als Vormund fungiert: Vater, Bruder oder Onkel, obligatorisch. Wenn dies nicht möglich ist, werden andere erwachsene männliche Muslime eingeladen;
• die Zeremonie findet immer mit männlichen Trauzeugen von jedem der zukünftigen Ehepartner statt;
• Der Bräutigam muss sicherlich die Mahr (Geld als Hochzeitsgeschenk) an die Braut. Die Menge richtet sich nach ihrem Wunsch. Moderne Muslime ersetzen Geld oft durch teuren Schmuck, wertvolles Eigentum oder Immobilien.

Interessant! Nach islamischer Tradition sollte Mahr weder zu groß noch zu klein sein.

Die Bedingungen für den Abschluss einer Nikah erinnern in vielerlei Hinsicht an diejenigen, die bei der weltlichen Eheschließung üblich sind. Dies deutet darauf hin, dass sie den Test der Zeit bestanden und ihren Wert wiederholt bestätigt haben.

Die ideale Frau für einen Muslim

Muslimische Männer sind bei der Wahl ihrer zukünftigen Frau äußerst verantwortungsbewusst. Für Sie Es ist wichtig, dass das Mädchen:

• war gesund und fromm;
• erhielt eine sehr moralische Ausbildung;
• sehr bewandert in der islamischen Religion.

Es ist wünschenswert, dass sie immer noch schön und reich war. Die Gläubigen respektieren jedoch die Warnungen des Propheten, dass es falsch ist, die äußere Attraktivität einer Frau und ihren Wohlstand zum Hauptkriterium zu machen. Der Prophet warnte davor, dass sich äußere Schönheit in Zukunft nachteilig auf spirituelle Eigenschaften auswirken könnte und Reichtum zu einem Grund für Ungehorsam werden könnte.

Kriterien für die Auswahl einer zukünftigen Frau basieren auf den Zielen, eine Familie zu gründen denn die Ehe ist für:

• Schaffung einer harmonischen Vereinigung liebender Menschen;
• Geburt und Erziehung von Kindern.

Aus dieser Sicht erscheinen die Parameter, an denen sich muslimische Männer bei der Wahl des Lebenspartners orientieren, durchaus logisch.

Henna-Nacht

Eine islamische Frau hat das Recht, mehr als einmal zu heiraten, aber es gibt nur eine Nacht mit Henna, 1-2 Tage vor dem ersten Nikah. Es symbolisiert die Trennung eines Mädchens vom Haus ihres Stiefvaters und unverheirateten Freunden und bedeutet auch den Beginn eines neuen Lebens im Status einer Frau, einer verheirateten Frau. Tatsächlich ist die „Henna-Nacht“ ein Junggesellenabschied.

Traditionell singen die versammelten Frauen traurige Lieder und die Braut weint. Es ist allgemein anerkannt, dass die bevorstehende Ehe umso erfolgreicher und glücklicher sein wird, je mehr Tränen in dieser Nacht vergossen werden. Früher hat die Ehe wirklich zu Schluchzen geführt, weil eine junge Frau lange Zeit (manchmal für immer) von ihren Verwandten getrennt war. Sie machte sich Sorgen, in die Familie des Bräutigams einzuziehen, mit der sie vielleicht sogar noch nicht vertraut war.

Jetzt hat sich einiges geändert. Die Bräute sind nicht mehr traurig, sondern freuen sich offen, singen und tanzen. Oft findet in einem Restaurant mit fröhlicher Musik eine „Henna-Nacht“ statt, die für die Braut und ihre Brautjungfern abgehalten wird.

Das traditionelle muslimische Ritual beginnt mit dem „Anzünden des Henna“. Die Mutter des Bräutigams bringt ein wunderschönes Tablett mit Henna und brennenden Kerzen herein. Es symbolisiert heiß gegenseitige Liebe zukünftige Jungvermählten. An der Veranstaltung nehmen Freunde und Verwandte der Braut teil - elegant, mit schönen Frisuren. Die Heldin des Anlasses trägt wie erwartet ein luxuriöses rotes Kleid und ihr Kopf ist mit einem eleganten roten Schleier bedeckt. Die Gäste singen Lieder und tanzen.

Die zukünftige Schwiegermutter legt eine Goldmünze in die Handfläche der Braut ihres Sohnes und hält sie fest. An diesem Punkt muss das Mädchen sich etwas wünschen. Die Hand ist mit Henna bemalt und mit einer speziellen roten Tasche versehen.


Dann werden alle anwesenden Frauen mit Mustern aus einer Mischung aus Henna geschmückt. Auf die Hände wird in der Regel ein kunstvolles Muster aufgetragen. Es wird angenommen, dass dies zu einer glücklichen Ehe und einem langen Familienleben beiträgt. Unverheiratete junge Mädchen bevorzugen ein kleines Ornament und tragen Farbe oft nur auf ihre Fingerspitzen auf - so betonen sie ihre Bescheidenheit und Unschuld. Ältere Frauen und diejenigen, die bereits eine Familie haben, bemalen ihre Handflächen, Hände und manchmal auch Füße reich.

Der Nikah-Ritus kann in jeder Sprache stattfinden. Die Hauptsache ist, dass der Bräutigam, die Braut und die Zeugen die Bedeutung dessen verstehen, was gesagt wurde und was passiert.

Zu Beginn der Zeremonie verkündet der Mullah eine Predigt:

• über die Bedeutung der Ehegemeinschaft und die gegenseitige Verantwortung der Eheleute füreinander;
• über die Bedeutung einer anständigen Aufzucht des Nachwuchses.

Traditionell bittet ein Verwandter der Braut während der Zeremonie um ihre Zustimmung zur Eheschließung. Gleichzeitig bedeutet das Schweigen der Braut nicht, dass sie widerspricht. Spirituelle Traditionen lassen zu, dass die zukünftige Frau als Jungfrau einfach zu schüchtern sein kann, um ihr „Ja“ laut auszusprechen.


Wenn eine Frau nicht heiraten will, hat niemand das Recht, sie dazu zu zwingen. Dies gilt sowohl für Angehörige als auch für den Bräutigam selbst oder Vertreter des Klerus. Zwangsheirat gilt im Islam als große Sünde. Wenn Braut und Bräutigam ihre gegenseitige Zustimmung ausdrücken, verkündet der Imam oder Mullah, dass die Ehe geschlossen wurde. Danach werden Auszüge aus dem Koran gelesen und für das Glück und Wohlergehen der jungen Familie gebetet.

Wichtig! In Übereinstimmung mit der spirituellen Tradition wird empfohlen, Nikah mit einem Fest zu beenden, zu dem viele Gäste gerufen und reichlich Leckereien serviert werden.

Die Ehe für Muslime ist nicht nur ein schöner Brauch. In Übereinstimmung mit dem Willen des Propheten sollten Männer, die fähig und willens sind zu heiraten, dies tun. Der Begriff „Gelegenheit“ umfasst:

• normale körperliche und geistige Gesundheit;
• Bewusstsein der moralischen Verantwortung für die Familie und Bereitschaft, diese zu übernehmen;
• das erforderliche Maß an materieller Sicherheit;
• Bildung in Religionsfragen.

Muslime glauben nicht ohne Grund, dass die Einhaltung dieser Regeln eine unabdingbare Voraussetzung für Glück und Harmonie in der Ehe ist.

Nikah mit einem Christen

Der Islam verbietet muslimischen Männern nicht, christliche und jüdische Frauen zu heiraten. Gleichzeitig ist eine Frau nicht verpflichtet, ihren Glauben zu ändern, und sie dazu zu zwingen, gilt als Sünde. Es ist jedoch wünschenswert, dass Familienmitglieder in Zukunft derselben Religion angehören. So werden viele Meinungsverschiedenheiten im Zusammenleben, auch in Sachen Kindererziehung, vermieden.

Nikah mit einem Mädchen eines anderen Glaubens wird in Übereinstimmung mit allen Traditionen durchgeführt, aber gleichzeitig gibt es eine Reihe von Funktionen:

• Zeugen von Seiten der Braut müssen Muslime sein, da die Anwesenheit von Vertretern anderer Religionen während der Zeremonie nicht akzeptabel ist;
• das Mädchen muss gemäß den islamischen Regeln gekleidet sein;
• Bei der Verrichtung von Nikah spricht die Braut ein besonderes Gebet – Shahada – und erhält einen zweiten (muslimischen) Namen.

Interessant! Islamische Frauen dürfen nur Muslime heiraten. Sie können nur dann eine Familie mit Vertretern anderer Glaubensrichtungen gründen, wenn der zukünftige Ehemann zum Islam konvertiert.

Ritus in der Moschee

Es empfiehlt sich, die Trauung für Freitagabend zu planen. Normalerweise führen Muslime einige Tage vor dem weltlichen Verfahren zur Registrierung einer Ehe Nikah durch.

Gebühren

Alles beginnt damit, dass jeder der zukünftigen Ehepartner noch zu Hause den Körper vollständig wäscht und formelle Kleidung anzieht. Gleichzeitig ist es lang, geschlossen und nicht eng anliegend, und der Kopfschmuck (Schleier oder Schal) bedeckt das Haar vollständig. Aus diesem Grund bleiben muslimischen Bräuten lange Stunden beim Friseur am Vorabend der Trauung erspart.

Was den Anzug des Bräutigams betrifft, so legen moderne Männer keinen besonderen Wert darauf und wählen oft die übliche "Zwei". In letzter Zeit gibt es eine Tendenz, einen speziellen Gehrock zu bestellen, unter dem klassische Hose und Schuhe.

Im Elternhaus wird ein Gebet gesprochen, die Jungen bitten und erhalten den Segen von Vater und Mutter, danach begeben sich Braut und Bräutigam, jeweils in Begleitung ihrer Eltern, zur Zeremonie. Traditionell findet die Nikah-Zeremonie in einer Moschee statt, aber es ist nicht verboten, zu Hause zu heiraten, wo ein Vertreter des Klerus extra eingeladen wird.

Zeremonie

Die Zeremonie beginnt mit einer Predigt, die von einem Mullah oder Imam vorgelesen wird.


Weiter:

• es folgen Gebete für das Glück und Wohlergehen der neuen Familie;
• das Mahr wird geäußert, das das Mädchen oft genau dort empfängt;
• Der Bräutigam betet für das Gute für die zukünftige Frau und ihren Schutz vor bösen Mächten.

Nach gegenseitiger Zustimmung der Jungvermählten verkündet der Mullah die Eheschließung, woraufhin die Eheleute Eheringe tauschen. Am Ende der Zeremonie erhalten sie eine besondere Urkunde.

Ringe

Wichtig! In Übereinstimmung mit den Scharia-Regeln, Eheringe Muslime müssen nur Silber sein, ohne Edelsteine. Für Männer ist diese Bedingung heute Pflicht, für Frauen ist Gold erlaubt.

Schmuckfirmen bieten eine Vielzahl von Optionen für Eheringe für Nikah an, deren Hauptdekoration Worte und Sätze sind, die Allah preisen. Sie können sowohl auf der Innen- als auch auf der Außenseite des Dekors beschriftet werden. Kleine, „bescheidene“ Diamanten funkeln zunehmend an Damenringen.

Muslimisches Bankett

Nach der Trauung gehen das Brautpaar und seine Gäste zu einem Galadinner. Hochzeitstafeln sind reichlich und abwechslungsreich gedeckt. Musiker werden zu der Veranstaltung eingeladen, um eine besondere Feieratmosphäre zu schaffen. Die Leute haben Spaß und tanzen.

Es ist erlaubt, Freunde und Verwandte unabhängig von der Religion zum Hochzeitsmahl einzuladen. Vor Beginn des Festes überreichen die Gäste dem Brautpaar Geschenke. Als Geschenke werden meist Geld, besondere Goldmünzen und teurer Schmuck überreicht.

Nach muslimischer Tradition sollte es keinen Alkohol und kein Schweinefleisch auf dem Tisch geben. Aber Süßigkeiten, Obst, Säfte und beliebte kohlensäurehaltige Getränke sind willkommen. Am Ende des Galadinners machen sich die frischgebackenen Eheleute auf den Weg nach Hause.

Nützliches Video

Unabhängig von der Religion ist dies ein heiliger Ritus, der einem Ehepaar einen kirchlichen Segen für ein glückliches Familienleben, die Geburt von Kindern, gibt. Wie die Hochzeit unter Muslimen stattfindet, im Video:

Abschluss

Muslime pflegen heilige Bräuche. Der moderne Nikah-Ritus kann bei Türken und Arabern, Tscherkessen und Tadschiken, Vertretern anderer Völker und Nationalitäten unterschiedlich sein. Was jedoch unverändert bleibt, ist, dass diese Zeremonie als vielleicht die wichtigste im Leben eines jeden Muslims angesehen wird, weil sie ein neues und glückliches Familienleben entstehen lässt.

Im Islam müssen ein Mann und eine Frau, die heiraten wollen, den Nikah-Ritus vollziehen.

Was ist Nikah

Nach den Normen des Islam ist Nikah ein sehr wichtiges und bedeutendes Ereignis. Nikah ist eine Vereinigung zwischen einem Mann und einer Frau. Aus dem arabischen Wort wird Nikah oder Nikah als Ehe übersetzt.

Nikah hat eine sehr lange Geschichte, seit der Antike musste ein Mann, der den Wunsch äußerte, ein Mädchen zu heiraten, das er mochte, zum Hauptplatz (Straße) einer Stadt oder eines Dorfes gehen und allen laut mitteilen, dass er sie als seine Frau nehmen würde .

Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass Nikah jedoch keine Rechtskraft hat, wie ähnliche Zeremonien in anderen Religionen, zum Beispiel eine Hochzeit im Christentum. Daher müssen junge Leute nach der Herstellung von Nikah unbedingt ihre Beziehung anmelden und somit eine offizielle Hochzeit spielen - zum Standesamt kommen, die Heiratsurkunde unterschreiben, sich Eheringe an die Finger stecken und den Saal zum traditionellen Mendelssohn-Walzer verlassen.

Nikah besteht aus mehreren Phasen: Verschwörung, Heiratsvermittlung (hitba), Überführung der Braut in das Haus des Bräutigams (zifaf), Hochzeitsfeier (urs, walima), tatsächlicher Eintritt in eheliche Beziehungen(nikah).

Um Nikah zu machen, müssen Liebhaber mehrere obligatorische Bedingungen erfüllen und dieses Ereignis mit aller Verantwortung angehen.

Bedingungen für Nikah

Gemäß der Scharia ist Nikah eine Ehe zwischen einer Frau und einem Mann, die hauptsächlich auf den Prinzipien der Öffentlichkeit basiert. Der Islam billigt nicht die Absicht eines Paares, zusammenzuleben, ohne jemandem davon zu erzählen, dies wird als großes Laster angesehen. Es ist wichtig, dass die Gesellschaft die neue Familie unbedingt anerkennt.

Nikah kann nur stattfinden, wenn mehrere Bedingungen erfüllt sind:

1. Der Ehepartner muss ein erwachsener Muslim sein.

2. Braut und Bräutigam müssen der Eheschließung zustimmen.

Alle Madhhabs, mit Ausnahme der Hanafi, bestehen darauf, dass die Bedingung für die Gültigkeit der Ehe die freiwillige Zustimmung beider Parteien ist. Ist die Braut Jungfrau, ist zusätzlich die Zustimmung ihres Vormunds erforderlich.

Eigentümer, Erziehungsberechtigte und Vermittler entscheiden für Behinderte und Erwerbsunfähige.

Eine verwitwete oder geschiedene Frau gibt ihr Einverständnis, sich selbst einen Spitznamen zu geben, durch einen Treuhänder.

3. Die Ehe zwischen Verwandten ist streng verboten.

Der Ehepartner sollte nicht unter die Kategorie des Mahram (naher Verwandter) fallen. Dazu gehören: Mutter (einschließlich Milchmutter), Großmutter, Tochter, Enkelin, Schwester und Milchschwester, Schwestertochter oder Brudertochter, Schwester der Mutter oder Schwester des Vaters, Schwiegermutter, Großmutter der Ehefrau, Stieftochter, Stiefmutter und Schwiegertochter Gesetz.

Blutsverwandtschaft ist nicht näher als der dritte Grad an der Seitenlinie erlaubt.

4. Auf der Seite des Mädchens muss mindestens ein männlicher Verwandter bei der Zeremonie anwesend sein.

Zeugen einer Hochzeit können entweder zwei Männer oder ein Mann und zwei Frauen sein (im Islam sind die Stimmen von nur zwei Frauen gleich einem Mann). Frauen können nicht alle Trauzeugen sein, sonst wird eine solche Ehe als ungültig angesehen.

Gemäß den Madhhabs der Shafi'i, Hanafi und Hanbali ist die Anwesenheit von mindestens zwei männlichen Trauzeugen bei der Hochzeit eine Voraussetzung für die Legalität der Ehe.

Die Hanafiten halten die Anwesenheit von zwei Männern oder einem Mann und zwei Frauen für ausreichend. Wenn jedoch alle Zeugen Frauen sind, wird eine solche Ehe von den Hanafi als ungültig angesehen. Es ist wichtig anzumerken, dass in der Hanafi Madhhab die Gerechtigkeit der Zeugen keine notwendige Voraussetzung ist. Gleichzeitig bestehen die Hanbalis und Schafiiten darauf, dass diese Zeugen fair (adil) sind.

Was die Malikiten betrifft, halten sie es für zulässig, die Eheformel ohne Anwesenheit von Zeugen auszusprechen. Allerdings muss die Tatsache der ersten Hochzeitsnacht von zwei Männern bezeugt werden, sonst wird der Ehevertrag annulliert und eine Scheidung ohne Rückkehrrecht angekündigt.

In der jafaritischen Madhhab gilt die Anwesenheit von Zeugen im Allgemeinen nicht als obligatorisch (wajib), sie ist nur wünschenswert (mustahabb). Wenn ein muslimischer Mann eine nicht-muslimische Frau heiratet, dann können Nicht-Muslime ihre Trauzeugen sein.

Dennoch halten es alle fünf aufgeführten Schulen für ausreichend, dass nur ein enger Kreis von Menschen über die Eheschließung Bescheid weiß, eine Information der Öffentlichkeit über eine vollzogene Eheschließung ist nicht erforderlich.

5. Der Bräutigam gibt Geld für die Braut, das heißt, um Mahr zu bezahlen.

Das Eigentum, das ein Ehemann seiner Frau zum Zeitpunkt der Eheschließung (Nikah) zuweist, wird Mahr genannt. In der Antike ging die Mitgift davon aus, dass dies ein sehr großzügiges Geschenk für eine Schönheit sein sollte, beispielsweise eine Herde Pferde oder Kamele. Jetzt sind die Summen der Geschenke bescheidener.

Der Bräutigam muss der Braut ein Geschenk im Wert von mindestens 5.000 Rubel machen. Meistens ist ein solches Geschenk etwas goldene Dekoration. Außerdem verpflichtet sich der zukünftige Ehemann, der Braut künftig jeden Wunsch zu erfüllen. Dies kann eine Aufforderung zum Kauf einer Wohnung, eines Autos oder eines anderen Eigentums sein, solange das Geschenk einen Wert von mindestens 10.000 Rubel hat.

Mahr ist eine der Hauptbedingungen für die Ehe. Mahr wird während einer Verschwörung (Hitba) durch Vereinbarung zwischen den Vertretern der Parteien zum Ehegatten bestimmt. Im Falle einer Witwenschaft oder Scheidung bleibt der Mahr auf Wunsch des Ehemanns (Talaq) bei der Ehefrau. Mahr wird direkt an die Frau gezahlt und ist Teil ihres Eigentums. Die Verpflichtung von Mahr wird durch 4 Verse der Surah an-Nisa angezeigt.

Alles, was einen Wert hat und unter das Eigentumsrecht fallen kann, kann als Mahr fungieren. Es könnte Geld sein Edelsteine oder Metalle oder jedes andere wertvolle Eigentum. Wenn die Parteien die Größe des Mahr beim Abschluss des Ehevertrags nicht festgelegt haben, gilt in diesem Fall die von der Scharia festgelegte Mindestmenge an Mahr.

Somit entspricht in der Hanafi-Madhhab das Minimum Mahr dem Wert von 33,6 Gramm Silber oder 4,8 Gramm Gold; in Maliki drei Dirham; In der jafaritischen Madhhab kann Mahr alles dienen, was auch nur einen geringen Preis hat. Wenn die Ehegatten bereits eine intime Beziehung hatten, muss der Ehemann entweder diesen Betrag zahlen oder die Ehe auflösen und die Hälfte davon bezahlen. Die Zahlung eines geringeren Betrages ist unzulässig, auch wenn dies vor der Eheschließung vereinbart wurde.

In allen sunnitischen Rechtsschulen mit Ausnahme von Maliki ist Mahr keine notwendige (fard) Bedingung für die Ehe. Wenn also ein Nemalikit aus irgendeinem außergewöhnlichen Grund die Mahr nicht bezahlt, wird seine Ehe nicht aufgelöst.

Der Zeitpunkt der Zahlung des Mahr muss zum Zeitpunkt der Eheschließung vereinbart werden. Sie kann entweder sofort nach Abschluss des Ehevertrages, durch Teilung oder bei Scheidung ausbezahlt werden. Der Mahr kann dem Vormund oder Vertrauten der Frau oder direkt der Frau gegeben werden. Die Nichtzahlung der Mahr innerhalb der festgelegten Frist gibt der Frau das Recht auf eine bedingte Auflösung der Ehe (faskh), sie bleibt bestehen, bis sie bezahlt ist.

6. Männer dürfen nur muslimische, christliche und jüdische Frauen heiraten.

Die Ehe zwischen einem Muslim und einer Frau anderen Glaubens ist erlaubt. Aber in diesem Fall können Kinder, die in einer solchen Familie geboren wurden, nur nach dem Koran erzogen werden.

Der Koran verbietet muslimischen Frauen, Angehörige anderer Religionen zu heiraten. Es ist höchst unerwünscht, Nikah auszugeben und einen „Ungläubigen“ zu heiraten.

Die Anzahl der Ehefrauen im Islam ist auf vier begrenzt, so dass ein Mann, der vier Ehefrauen hat und eine weitere Frau nehmen möchte, verpflichtet ist, sich von einer der ersteren scheiden zu lassen.

Polyandrie (Polyandrie) ist im Islam verboten. Eine verwitwete oder geschiedene Frau muss, bevor sie wieder heiratet, eine bestimmte Zeit der „iddah“ abwarten, je nach Madhhab reicht sie von 4 bis 20 Wochen.

Anforderungen an die Braut und den Bräutigam im Islam

Der Mann und die Frau, die die Formel des Ehevertrags aussprechen, müssen geistig gesund und erwachsen sein, es sei denn, die Ehe wird von ihren Treuhändern geschlossen.

Das Zusammenleben mit einer Frau ohne Ehe ist im Islam verboten (haram) und gilt als Ehebruch (zina).

Nikah zwischen einem Muslim und einem Christen

Der Koran verbietet muslimischen Frauen, einen Nicht-Muslim zu heiraten. Muslimischen Männern ist es verboten, eine heidnische oder ungläubige Frau zu heiraten, es ist erlaubt, aber nicht erwünscht, christliche oder jüdische Frauen zu heiraten.

Es ist erwähnenswert, dass Nikah eine Zeremonie ist, die nicht nur zwischen Muslimen durchgeführt wird. Beispielsweise ist die Eheschließung zwischen einem Muslim und einer Frau anderen Glaubens erlaubt. Aber in diesem Fall können Kinder, die in einer solchen Familie geboren wurden, nur nach dem Koran erzogen werden.

Frauen, die sich zum Islam bekennen, haben in der Regel keine Möglichkeit, Vertreter anderer Glaubensrichtungen zu heiraten.

Es ist höchst unerwünscht, Nikah auszugeben und einen „Ungläubigen“ zu heiraten. Unter solchen Umständen muss das Mädchen wählen, was ihr wichtiger ist - Glaube oder ein geliebter Mensch. Wenn ihr Verlobter freiwillig zum Islam konvertiert, ist Nikah erlaubt.

Phasen der Ehe im Islam

Die Eheordnung im Islam wurde auf der Grundlage des vorislamischen familienrechtlichen Komplexes gebildet. Seine Entwicklung wurde von islamischen Juristen der ersten Jahrhunderte des Islam durchgeführt.

Die Ehe besteht aus mehreren Phasen:

• Die erste Stufe ist Verschwörung, Matchmaking (Hitba).

Die Scharia verpflichtet den Bräutigam, vor der Heirat die Frau anzusehen, die er umwerben wird. Dies ist sowohl für die Frau notwendig, um den Mann zu treffen, der ihr Ehemann werden soll, als auch für den Bräutigam, um eine klare Vorstellung von seiner zukünftigen Frau zu haben.

Ein Mann darf eine Frau ansehen, ob sie es erlaubt oder nicht. Er kann dies wiederholt tun, aber er darf nur ihr Gesicht und ihre Hände sehen.

Der Bräutigam selbst oder durch einen Treuhänder macht der vertrauten Braut (Vater oder Vormund) ein Angebot und einigt sich auf das Eigentum, das der Ehemann seiner Frau (mahr) zuweist, und andere Bedingungen, die im Ehevertrag (siga) enthalten sind.

• Die zweite Stufe ist die Überführung der Braut in das Haus des Bräutigams (Zifaf).

Wenn die Braut noch ein Kind ist, wird ihre Übertragung verschoben, bis sie das Alter der Volljährigkeit (13-15 Jahre) erreicht.

Dieser Brauch ist einer der von der Scharia legalisierten.

• Die dritte Stufe ist die Hochzeitsfeier (urs, walima).

Während der Hochzeitsfeier wird der Ehevertrag (siga) verkündet und die Mahr oder ein Teil davon (sadaq) bezahlt.

• Die vierte Stufe ist der eigentliche Eheschluss (nikah).

Die Eheschließung findet vorzugsweise in einer Moschee statt. Der Ehevertrag wird vor Zeugen geschlossen, die gemäß der Hanafi Madhhab zwei Männer oder ein Mann und zwei Frauen sein können. Danach gilt Nikah als abgeschlossen.

Wie wird das Nikah-Ritual durchgeführt?

Das Ritual der Eheschließung hängt vom Vermögen und sozialen Status der Familien der Eheleute und von lokalen Bräuchen ab. Muslime sollten nach Möglichkeit Freunde und Verwandte zum Hochzeitsmahl einladen.

Gegenwärtig wird Nikah in den meisten islamischen Ländern von einem Ehenotar (ma "zun) registriert. Trotz der Tatsache, dass der Gesamtprozentsatz polygamer Ehen nie hoch war, werden in einigen Ländern Maßnahmen ergriffen, um solche Ehen auf ihre Grenzen zu beschränken komplettes Verbot.

Bei diesen Feierlichkeiten herrscht allgemeine Freude; enge Freunde, Verwandte und Nachbarn teilen die Freude mit dem Brautpaar und gratulieren zur Hochzeit. Während der Hochzeit sind unschuldige Unterhaltungen erlaubt, die den Menschen Freude bereiten und die Feier schmücken. Während einer Hochzeitsfeier betritt eine Frau das Haus ihres Mannes, umgeben von lächelnden und respektvollen Menschen.

In einer Reihe von Ländern werden während muslimischer Hochzeiten eine Reihe verbotener Handlungen durchgeführt, die dem Geist des Islam zuwiderlaufen. Zu den am meisten verbotenen Dingen gehört der gemeinsame Zeitvertreib von Männern und Frauen, Tanzen, Singen und Trinken von alkoholischen Getränken.

Nach der Heirat haben der Mann und die Frau 4 Hauptpflichten: - Die Frau darf das Haus nicht ohne die Erlaubnis ihres Mannes verlassen; - Die Ehefrau sollte ihren Ehemann nicht ablehnen; - Der Ehemann wiederum unterstützt seine Frau voll und ganz und sollte ihr dies niemals vorwerfen.

Die Hochzeitsnacht

Die erste Hochzeitsnacht ist die Zeit, auf die alle Jungvermählten mit Beklommenheit und Aufregung warten. Diese Zeit erfordert von einem Mann maximale Zärtlichkeit, Geduld und Zartheit, um die Angst des Mädchens zu zerstreuen.

Wenn die erste Nacht für beide voll ist, neu und angenehme Empfindungen Frau wird sich für den Rest ihres Lebens an sie erinnern. Jeder Mann muss lernen, dass die erste Nacht einen großen Einfluss auf das zukünftige Leben der Familie haben kann.

In der Hochzeitsnacht sollten Sie einige wichtige Regeln beachten:

• Es ist sehr wünschenswert, dass der Ehemann und die Ehefrau getrennt zwei Rak'ah des Gebets verrichten und Allah bitten, ihr Leben glücklich und voller Fülle zu machen. Das wird jungen Menschen helfen, sich ein wenig abzulenken und zu beruhigen, denn das Gebet hat eine starke psychologische Wirkung.
• Vor der Hochzeitsnacht im Islam ist es für einen Ehemann wichtig, die Stirn seiner Frau mit seiner Hand zu berühren und ein Gebet zu sprechen - Basmala, in dem er Allah bittet, sie und zukünftige Kinder vor dem Bösen zu schützen.

Während der Intimität im Zimmer des Brautpaares darf es keine Fremden geben - weder Menschen noch Tiere.

• Im Zimmer müssen Sie das Licht der Lampe ausschalten oder reduzieren oder sich hinter dem Vorhang ausziehen. In diesem Moment ist es für einen Mann am besten, nicht in die Richtung der Braut zu schauen, um sie nicht in Verlegenheit zu bringen. Außerdem kann man ihren Körper nicht gierig untersuchen. Zuerst müssen Sie entfernen Oberbekleidung, und Unterwäsche - schon im Bett, unter der Decke.
• Wenn die Braut sich nicht beruhigen kann und sehr aufgeregt ist, sollte der Bräutigam versuchen, sie zu verstehen und den Geschlechtsverkehr auf den nächsten Tag verschieben. Übertriebene Ausdauer oder rohe Gewalt sind hier nicht akzeptabel.

• Nach einer intimen Beziehung empfiehlt es sich für Jugendliche zu schwimmen. Am nächsten Morgen, nach der Hochzeitsnacht, führt das frisch gebackene Paar ein Waschritual durch. Auch wird eine Waschung durchgeführt, wenn die Jugendlichen sich entscheiden, den Geschlechtsverkehr zu wiederholen. Dann decken sie den Tisch, meistens laden sie Verwandte ein.

Geheimnisse der Hochzeitsnacht

Neben den islamischen Bräuchen hat das Abhalten der Hochzeitsnacht unter Muslimen eine Reihe von Ergänzungen, die die Pflichten der Ehepartner flexibler machen. Das erleichtert Ehepartnern das Leben in diesen Situationen:

• Nur wenige Menschen wissen, dass Sex in der Hochzeitsnacht für Muslime optional ist. Nach der Hochzeit ist die Beziehung zwischen den Eheleuten ihre eigene Angelegenheit. Die Frau darf sich zunächst nicht einmal vor ihrem Mann ausziehen. Und ihre Beziehung kann auf Gespräche und Hausarbeit reduziert werden. Solche Normen erklären sich aus der Tatsache, dass, wenn eine muslimische Ehe nach allen Regeln durchgeführt wird, junge Menschen einander völlig unbekannt sind. Natürlich müssen Sie in einer solchen Umgebung zuerst Verlegenheit und Unbeholfenheit überwinden - rechtzeitig eindecken.
• Wenn die Hochzeitsnacht in den Menstruationszyklus der Braut fällt, wird der Geschlechtsverkehr auf andere Tage verschoben, da der Geschlechtsverkehr an den Tagen der Haida haram ist.
• Gemäß der Scharia verpflichtet sich der Ehemann nach der Heirat, mindestens alle vier Monate Geschlechtsverkehr mit seiner Frau zu haben.
• Ist die junge Frau unschuldig, verbringt der Mann sieben Nächte bei ihr, und wenn die Ehe nicht ihre erste ist, reichen drei Nächte.
• Laut Scharia muss die Braut vor der Eheschließung Jungfrau sein. Aber wenn ein Ehemann an ihr zweifelt, können Sie nicht schlecht über sie denken - das ist eine Sünde. Es ist nicht akzeptabel, eine Ehefrau nur aufgrund der eigenen Annahmen zu beleidigen und zu unterdrücken.
• Der im Islam weit verbreitete Brauch, die Vollendung der sexuellen Intimität zwischen Jugendlichen vor der Zimmertür abzuwarten, ist nicht nur nicht notwendig, sondern überhaupt nicht wünschenswert. Die Überprüfung des Bettes, um die Unschuld der Braut festzustellen, das Abhören und Verhören verstoßen gegen die islamischen Gebote, andere Menschen nicht auszuspionieren oder auszuspionieren. Er macht öffentlich, was zwischen den Jungen geheim ist.

Nikah in Tadschikistan

Nikah in Tadschikistan hat eine Reihe von Merkmalen. Zum Beispiel gibt eine tadschikische Braut ihr Einverständnis zur Eheschließung nicht, wie es in anderen Ländern üblich ist.

In diesem entscheidenden Moment, in dem die Heiratsvermittler fragen, ob das Mädchen einer Heirat zustimmt junger Mann, tadschikische Frauen drehen auf Sturheit. und Unnachgiebigkeit.

Einmal gefragt, schweigt sie, zweimal schweigt sie, beim dritten stimmen Verwandte und Freunde überredend ein. Sie kneifen schmerzhaft die Hand der stillen Schönheit, aber sie gibt keinen Ton von sich. Schweigen ist natürlich Gold, aber in diesem Fall ist es nur ein Zeichen der Verlegenheit und zudem eine tadschikische Tradition: Die Braut soll nicht gleich zustimmen und sich dem Bräutigam um den Hals werfen. All dies ist nicht auf Tadschikisch.

Und hier beginnt das Interessanteste: Um das Mädchen zu "süßen", legen Zeugen von der Seite des Bräutigams teure Geschenke auf das festliche Dastarkhan und dann Geld. Drücken Sie andernfalls keine positive Antwort aus der Schönheit heraus, und der Überzeugungsprozess wird sich lange hinziehen.

Und schließlich, noch einmal, als der Mullah schon ziemlich nervös die Frage stellt, ob sie damit einverstanden ist, die Frau von genau diesem Typen hinter dem Dastarkhan zu werden, der Schönheit, die mit gesenktem Kopf unter dem Schleier sitzt, unter dem Ansturm ihrer Verwandten, sagt leise: "Ja."

Von außen mag das vorgetäuscht wirken, da sie wohl kaum „Nein“ gesagt hätte: Wäre sie dagegen, wäre die Sache gar nicht zu nikah gekommen. Aber egal, was die Traditionen sagen, eine echte tadschikische Frau schämt sich immer noch, eine so wichtige Frage so schnell zu beantworten.

Das zweite Merkmal ist die Tatsache, dass in letzter Zeit vielen Geistlichen in Tadschikistan die Möglichkeit genommen wurde, eine religiöse Hochzeitszeremonie - Nikah - durchzuführen. Diese Pflicht wird nur den in Tadschikistan registrierten Imam-Khatibs von Moscheen übertragen.

Darüber hinaus ist seit 2011 die Durchführung des muslimischen Nikah-Ritus nicht erlaubt, ohne dass das Paar über ein Dokument verfügt, das die gesetzliche Registrierung der Ehe bestätigt.

Beendigung von Nikah

Auflösung ist die Beendigung einer Ehe (Nikah), bei der der Ehemann von seiner Ehefrau eine Entschädigung erhält.

Die Auflösung einer Ehe ist keine Scheidung, sondern gilt nur als Beendigung einer Ehe. Dies ist im Buch von Imam Ash-Shafi'iy „Ahkyamul-Kur’an“ angegeben.

Scheidung ist nicht erwünscht. Diese Handlung ist makruh, bei der es keine Belohnung, aber auch keine Sünde gibt.

Unter muslimischen Völkern ist es üblich, sich nur in den extremsten Situationen scheiden zu lassen. Scheidung ist erlaubt, aber vor Gott verabscheuungswürdig.

Es gibt jedoch eine Reihe von Ausnahmen, wann eine Kündigung möglich ist:

- wenn die Ehegatten weitere Meinungsverschiedenheiten untereinander befürchten;
- wenn einer der Ehegatten befürchtet, die Rechte des anderen zu verletzen;
- wenn der Ehemann bei der Ehefrau Abneigung und Ekel hervorruft;
- wenn die Ehefrau bei ihrem Ehemann Abneigung erregt, weil sie Ehebruch begeht und dergleichen, zum Beispiel, wenn sie das Gebet nicht verrichtet;
- wenn der Ehemann, nachdem er es sich anders überlegt hat, seine Beziehung retten will, nachdem er einen Eid geleistet oder eine Bedingung gestellt hat. Um aus dieser Position herauszukommen, kann er dann einen Rücktritt machen.

Kündigungsbedingungen

Im Islam ist es ziemlich einfach, sich scheiden zu lassen. Es reicht für einen Mann, den Satz zu sagen: "Sie sind geschieden", und von diesem Moment an beginnt eine Zeit, in der Mann und Frau die Möglichkeit haben, nachzudenken und andere Wege zu finden.

Auch eine Frau kann eine Initiatorin sein. Aber in diesem Fall muss sie sich an einen muslimischen Richter oder Geistlichen wenden, der die Gründe für die Scheidung prüfen würde, woraufhin der Imam die Verantwortung übernimmt und die Scheidung ausspricht.

Traditionell erkennt das Scharia-Gesetz das ausschließliche Recht eines Mannes an, eine einseitige Scheidung jederzeit ohne Erklärung durch dreimaliges Aussprechen der Scheidungsformel durchzuführen. In diesem Fall ist weder die Zustimmung der Ehefrau noch ihre Anwesenheit erforderlich. Es heißt auf Arabisch "Talaq".

Beim Aussprechen der Formel müssen folgende Bedingungen erfüllt sein: Der Ehemann muss in der Lage sein, seine Frau in der zweiten oder dritten Person anzusprechen, wobei er alle Ableitungen der Wurzel talaqa verwendet, was „loslassen“, „befreien“ bedeutet. Die Scheidungsformel kann absolut (munjaz) (zum Beispiel „Sie sind geschieden“) oder bedingt (muallak) sein (zum Beispiel „Ich werde mich von Ihnen scheiden lassen, wenn Sie dieses Haus betreten“).

Erst nach dem dritten Aussprechen der Formel wird die Ehe beendet, aber nach dem ersten und zweiten Aussprechen der Formel tritt die Eheauflösung nicht ein, sondern die Frau ist verpflichtet im Haus ihres Mannes oder, wenn er erlaubt, im Haus ihrer Eltern die Zeit der Iddah (drei Monate nach den ersten Ausspracheformeln) einzuhalten, während der der Ehemann seine Meinung ändern und das Zusammenleben wieder aufnehmen kann.

Es gibt mehrere Regeln dafür, wann ein Paar eine Nikah beenden kann.

1. Wenn zum Beispiel ein Ehemann zu seiner Frau sagt: "Ich habe Nikah für diesen und jenen Betrag storniert", und die Frau stimmt zu.

2. Der Ehemann kann Nikah selbst kündigen, oder er kann eine Vertrauensperson beauftragen, die Unterbrechung in seinem Namen vorzunehmen.

3. Eine Frau kann sich selbst entschädigen, oder jemand anderes wird es für sie tun. Beispielsweise kann ein anderer Mann seinem Ehemann anbieten, Nikah für einen bestimmten Betrag zu stornieren, und der Ehemann stimmt zu.

Nach der Auflösung von Nikah wird die Frau von ihrem Ehemann entlassen und kann nicht zu ihrem Ex-Mann zurückkehren, bis er in Anwesenheit eines Treuhänders und zweier Zeugen einen neuen Eheakt mit ihr vollzieht.

Was ist der Unterschied zwischen der Auflösung von Nikah und einer Scheidung?

Tatsächlich ist die Beendigung von Nikah der Scheidung völlig ähnlich, unterscheidet sich jedoch in den folgenden Fällen davon:

Erstens ist die Kündigung nicht in der 1-2-3-Scheidungszählung enthalten.

Zweitens ist es bei der Erneuerung der Nikah obligatorisch, sie in Anwesenheit eines Treuhänders und zweier Zeugen abzuschließen, unabhängig davon, ob die Ehefrau während der Iddah-Periode zurückkehrt oder nicht.

Jede Scheidung, die aufgrund eines Wutausbruchs oder eines entstandenen Streits erfolgt, hat keine Wirkung - vorausgesetzt, die Person hat ihre Bestrebungen nicht zuvor mit ihr in Verbindung gebracht, keinen Scheidungsplan konzipiert und sich zuvor auf dessen Umsetzung vorbereitet. die notwendigen Voraussetzungen und Voraussetzungen.

Wie ist die Beendigung von Nikah

Ein gläubiger Muslim ist verpflichtet, sich darum zu bemühen, dass er mit allen Mitteln versucht, die Familie zu retten. Normalerweise hat ein Paar drei Monate Zeit zum Nachdenken, und natürlich wird den Menschen geraten, sich nicht zu beeilen, um zu verstehen, dass niemand auf dieser Welt perfekt ist.

Talaq ist endgültig, abgesehen davon, auf der Grundlage des geschworenen Enthaltsamkeitseids Eheleben und aufgrund fehlender materieller Inhalte. Im Gegenzug heben wir den Talaq auf, außer nach dem dritten Aussprechen der Scheidungsformel, Scheidung vor Beginn des Ehelebens und wenn der Ehemann der Frau das Recht auf Scheidung gegeben hat, von dem sie Gebrauch gemacht hat. Die Scheidung ist endgültig.

Nach der dritten Rezitation der Formel kann ein Mann seine geschiedene Frau nur dann heiraten, wenn sie einen anderen Mann heiratet, sich von ihm scheiden lässt und die Iddah-Periode einhält.

Wann kann eine Frau die Scheidung einreichen?

Gemäß der Hanafi Madhhab ist es erlaubt, das Scheidungsrecht am Ende der Nikah oder einige Zeit danach auf die Ehefrau zu übertragen.

Darüber hinaus hat der Imam, wenn ein Ehemann oder eine Ehefrau bestimmte Mängel aneinander feststellt, das Recht, die Ehe auf Antrag eines von ihnen aufzulösen.

Zu diesen Nachteilen gehören:

1. Lepra;

2. verrückt;

3. Kastration;

4. Impotenz.

Zu den Gründen für eine Scheidung gemäß der Hanafi-Madhhab können gehören:

1. das spurlose Verschwinden eines Ehegatten (unterwegs, in Gefangenschaft, im Gefängnis);

2. Hass gegeneinander, Unmoral;

3. schwere Krankheit, Geisteskrankheit;

4. Übermäßiges Begehen von Sünden, Verschwendung, Geiz, Völlerei eines der Ehegatten, was zu einer Verschlechterung der Situation der Familie führt;

5. Unfruchtbarkeit eines der Ehegatten;

6. Missverständnisse voneinander;

7. schlechte Einstellung eines Mannes zu seiner Frau oder einer Frau zu ihrem Mann;

8. Mängel eines der Ehegatten, die das Familienleben beeinträchtigen;

9. das Auftreten von Ehehindernissen (zum Beispiel stellt sich heraus, dass die Frau eine Pflegeschwester ist). In diesem Fall wird die Ehe automatisch annulliert;

10. Riddah (Abfall). In diesem Fall wird die Ehe annulliert, aber wenn der Ex-Ehemann oder die Ex-Ehefrau während der Iddah-Periode (drei monatliche Zyklen) zum Islam zurückkehrt, wird die Nikah wiederhergestellt und es besteht keine Notwendigkeit, sie erneut zu lesen.

11. zina (Ehebruch);

12. Nichteinhaltung der Befehle Allahs.

Unterhalt der Ehefrau nach Scheidung

Nach einer Scheidung muss eine Frau eine Zeit der Abstinenz, Iddah, einhalten, während der sie nicht wieder heiraten kann. Der Zweck dieser Anforderung besteht darin, mögliche Verwirrung über die Vaterschaft zu vermeiden. Die Dauer der Frist hängt von verschiedenen Umständen ab und vor allem davon, ob die Frau ein Kind erwartet oder nicht, ob sie geschieden oder verwitwet ist.

Die materiellen Rechte einer geschiedenen Ehefrau sind unterschiedlich. In Abwesenheit von Kindern hat die Frau also das Recht, während der Zeit der Abstinenz (iddah) materielle Unterstützung zu erhalten.

Im Fall von Talaqa hat die Frau auch das Recht, ein besonderes „tröstendes“ Geschenk (Muta) zu erhalten. Das Wort muta, wörtlich übersetzt „Vergnügen“, kommt in zwei völlig unterschiedlichen Rechtsbegriffen des muslimischen Familienrechts vor:

1) zavazh al-mut'a - vorübergehende Ehe oder in wörtlicher Übersetzung Ehevergnügen. Eine Ehe auf Zeit wird für einen bestimmten Zeitraum geschlossen, der entweder wenige Stunden oder viele Jahre betragen kann. Der Abschluss einer vorübergehenden Ehe erfordert die Anwesenheit von zwei Zeugen und die Vorlage eines Heiratsgeschenks an die Frau, aber es besteht kein Erbrecht zwischen den Paaren, die Frau hält eine verkürzte Abstinenzzeit ein, iddah, und die Kinder gehen sofort unter der Obhut des Vaters.

2) muta at-talak oder nafaq al-muta – ein besonderes Geschenk oder eine Entschädigung, die die Ehefrau bei talaq erhält.

Die Frage, ob es sich bei der Muta um eine Schenkung oder eine Entschädigung handelt, d.h. ob es die Pflicht des Mannes ist oder nicht, ist unter muslimischen Juristen immer noch umstritten.

Wenn es ein Kind gibt, muss der Ehemann zusätzlich zur Zahlung des materiellen Unterhalts für das Kind und der Zahlung einer angemessenen Unterkunft für es auch zahlen:
1) wenn das Kind noch nicht zwei Jahre alt ist - Belohnung Ex-Frau oder eine Amme zum Füttern eines Kindes;
2) Vergütung der Ex-Frau für die Betreuung des Kindes.

Hinsichtlich des materiellen Unterhalts der Kinder muss der Vater seine Kinder bis zur Volljährigkeit bzw. bis zum 25. Lebensjahr bei einem Studium finanziell versorgen. In jedem Fall ist der Vater jedoch verpflichtet, die Tochter finanziell zu versorgen, bis die Unterhaltspflicht auf ihren Ehemann übergeht.

Eines der bedeutendsten Ereignisse im Leben der Muslime ist die Nikah – die Eheschließung gemäß den Normen des muslimischen Religionsgesetzes. Es ist allgemein bekannt, dass der Islam die Ablehnung der Ehe, die Wahl eines klösterlichen Lebensstils, nicht fördert. Und dies ist die große Weisheit Allahs des Allmächtigen (Subhana wa Tagala).

"Er ist der Eine, der dich aus einer einzigen Seele erschaffen und sie zu einer Ehefrau gemacht hat, um in ihr zu ruhen..."(Sure „Barrieren“: 189)

Der Prophet Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm vom Allmächtigen) sagte in dieser Hinsicht: „Ich bin der Rechtschaffenste und Gottesfürchtigste unter euch, aber ich faste und höre auf zu fasten, ich bete und schlafe, und ich heirate Frauen, und derjenige, der sich von meiner Sunnah abwendet, nicht mit mir."

Allah (Subhana wa Tagala) hat Mann, Mann und Frau so erschaffen, dass sie ständig voneinander gebraucht werden, um einander als Hilfe zu dienen.

„Ein weiteres Wunder ist, dass Er euch aus euch selbst Frauen geschaffen hat, damit ihr mit ihnen leben könnt. Er hat Liebe und Sympathie zwischen euch hergestellt. In all dem ist ein Zeichen für Menschen, die denken“ (Sura Rum, 21).

Gleichzeitig schützte uns unser allbarmherziger Schöpfer vor Schwierigkeiten und Sünden, indem er die Anweisung hinterließ, Familien zu gründen, und vor dem Allmächtigen und den Menschen über die Wahl einer bestimmten Frau als Ehefrau oder eines bestimmten Mannes als Ehemann aussagte. So berührte der Prophet Adam (Friede sei mit ihm) Hava nicht, bis eine Ehe zwischen ihnen geschlossen wurde.

Um zu heiraten, müssen bestimmte Voraussetzungen erfüllt sein. Diese sind:

1. Gegenseitiges Einverständnis der Eheschließenden.

„O ihr, die ihr glaubt! Es ist nicht erlaubt, von Ehefrauen gegen ihren Willen zu erben."(Sure „Frauen“, Vers 19).

Es ist ein verbreiteter Irrglaube, dass der Islam dem Vater eines Mädchens erlaubt, ihre Tochter ohne ihren Willen zu verheiraten. Es hat nichts mit Wahrheit zu tun. Niemand kann eine Frau zur Heirat zwingen, nicht einmal ihr eigener Vater. Der Prophet Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) wies die Gläubigen in dieser Angelegenheit an: „Die Jungfrau wird von ihrem Vater um Zustimmung gebeten.“ Gleichzeitig hat ein erwachsenes fähiges Mädchen selbst das Recht, ohne Erlaubnis des Vormunds der Ehe zuzustimmen, aber wenn der Vormund die Ehe als ungleich betrachtet, kann er sie annullieren. Eine Frau kann ihre Zustimmung geben, indem sie einen Stellvertreter (vekil) ernennt, der ihre Antwort weiterleitet. Der Vormund des Mädchens ist normalerweise ihr Vater, wenn es keinen Vater gibt, der nächste Verwandte auf der Seite des Vaters. Sofern das Mädchen Waise ist, sie keine männlichen Verwandten väterlicherseits hat, kann ihre Mutter Vormund sein.

Manchmal werden vorläufige Ehen geschlossen, deren Kern in der zukünftigen Ehevereinigung liegt, bis zur Volljährigkeit kann niemand das Mädchen berühren. Nur der Vater des Mädchens hat das Recht, eine solche Ehe zu schließen, aber wenn sie volljährig ist, hat sie das Recht, die Ehe zu annullieren.

1. Zeugen müssen bei der Eheschließung anwesend sein, sie müssen volljährig und fähig sein, tk. über nikah sollte anderen bekannt werden. Ibn ‘Abbas überliefert die folgenden Worte des Propheten Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm): „Jene [Frauen], die heiraten, ohne es anzukündigen [d.h. d.h. ohne Zustimmung des Erziehungsberechtigten und ohne Mitwirkung von Zeugen]“. Laut Hanafi Madhhab können Zeugen zwei Männer oder ein Mann und zwei Frauen sein.

Imam Abu Hanifa (möge Allah mit ihm zufrieden sein) nannte die Anwesenheit eines Vormunds eines Mädchens auf Nikah wünschenswert, aber dies ist keine Voraussetzung, er kann durch eine vertrauenswürdige Person ersetzt werden. In einer Situation, in der der Vormund (Vater) für einige Zeit abwesend ist, zum Beispiel auf einer Reise, kann der Bruder der Braut als sein Vormund fungieren.

Es gibt auch Umstände, die als Hindernis für Nikah dienen. Sie können bedingt in dauerhaft und vorübergehend unterteilt werden. Die erste umfasst Blutsverwandtschaft oder Milchbeziehung, in der ein Mann und eine Frau in der Kindheit eine Krankenschwester hatten. Zu den vorübergehenden Hindernissen gehören:

Wenn die Braut die Schwester der echten Frau des Mannes ist, der heiraten wird;

Wenn die Frau bereits die Frau eines anderen Mannes ist;

Wenn eine Frau kürzlich geschieden wurde, aber noch keine 3 Monate vergangen sind, die „Iddah“-Periode;

Wenn eine Frau Witwe ist und die Trauerzeit für ihren verstorbenen Ehemann noch nicht abgelaufen ist - 4 Monate und 10 Tage;

Wenn eine geschiedene Frau oder eine Witwe schwanger ist, müssen Sie auf die Geburt eines Kindes warten.

Der Heilige Qur'an gibt diesbezüglich eine breite und klare Erklärung:

Heirate nicht die Frauen, mit denen deine Väter verheiratet waren, es sei denn, es ist schon einmal passiert. Wahrlich, dies ist eine abscheuliche und abscheuliche Handlung und ein schlechter Weg. Ihre Mütter, Ihre Töchter, Ihre Schwestern, Ihre Tanten väterlicherseits, Ihre Tanten mütterlicherseits, die Tochter Ihres Bruders, die Tochter Ihrer Schwester, Ihre Mütter, die Sie stillten, Ihre Milchschwestern, die Mütter Ihrer Frauen, Ihre Stieftöchter unter Ihnen Gönnerschaft, mit deren Müttern Sie Intimität hatten, denn wenn Sie keine Intimität mit ihnen hatten, dann wird es keine Sünde auf Ihnen geben; und auch die Frauen deiner Söhne, die aus deinen Hüften hervorgegangen sind. Es ist Ihnen verboten, zwei Schwestern gleichzeitig zu heiraten, es sei denn, dies ist bereits geschehen. Wahrlich, Allah ist Vergebend, Barmherzig. Und verheiratete Frauen sind dir verboten, es sei denn, deine Hände haben sie in Besitz genommen (es sei denn, sie sind deine Sklaven geworden). Dies ist der Befehl Allahs für dich. Alle anderen Frauen sind dir erlaubt, wenn du sie mit deinem Eigentum umwirbst, keusch und nicht unzüchtig bist. Und für das Vergnügen, das Sie von ihnen haben, geben Sie ihnen eine feste Belohnung (Mitgift). Es wird Ihnen keine Sünde auferlegt, wenn Sie sich einig werden, nachdem Sie die obligatorische Belohnung (Mitgift) festgelegt haben. Wahrlich, Allah ist wissend, weise. (Sure „Frauen“: 22-24)

Es ist sehr wichtig, sich daran zu erinnern, dass eine befristete Ehe ungültig ist und Menschen, die eine solche Ehe eingehen und eheliche Intimität haben, Zina, Ehebruch, begehen. Von 'Ali ibn Abu Talib (möge Allah mit ihm zufrieden sein) werden die folgenden Worte überliefert: „Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Frieden auf ihm, verbot vorübergehende Ehen und das Essen des Fleisches eines Hausesels während einer Reise nach Khaibar.“

Für den Abschluss von Nikah gibt es unter anderem eine weitere wichtige Bedingung - dies ist Mahr oder Kalym, wie Mahr manchmal genannt wird. Mahr ist ein Geschenk des Bräutigams an die Braut in Form von Schmuck, Geld oder anderen beweglichen und unbeweglichen Sachen. Üblicherweise wird die Größe der Mahr vorher ausgehandelt, ansonsten bestimmt sie der Bräutigam selbst.

"Gib ihnen eine Belohnung (Mitgift)"(Sure An-Nisa, Vers 25)

Gleichzeitig gibt es eine von der Scharia festgelegte Mindestmenge an Mahr - 1 Dirham, was den Kosten von 33,6 Gramm entspricht. Silber oder den Wert von 4,8 Gramm Gold. Daher hat der Bräutigam nicht das Recht, eine Mahr weniger als das festgelegte Minimum zu geben. Wir möchten betonen, dass Mahr das Eigentum der Braut ist, nicht ihrer Eltern, nicht ihrer Verwandten, sondern nur der Braut.

Wenn also alle Bedingungen erfüllt sind, wird an einem vorher festgelegten Tag die eigentliche Nikah selbst abgehalten. Gemäß der Sunna unseres Propheten Muhammad (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm) werden Männer und Frauen während der Nikah getrennt. Die Person, die Nikah durchführt, schreibt die Namen der Braut und des Bräutigams, die Namen ihrer Väter und Zeugen im Voraus auf. Die Nikah wird von einem Mann durchgeführt, dem Vertreter der Braut, der sich in Scharia-Fragen auskennt. Vertreter des Brautpaares (Männer) klären untereinander Vorabsprachen über die Höhe der Mahr. Ein Muslim, der Nikah macht, sagt:

« Alhamduli-l-Lahi-l-lazi zavvajal arvaha bi-l-ashbahi wa akhale-n-nikyaahi va harrama-s-sifaha. Wa-s-salatu wa-s-salamu alaa rasulina Muhammadini-l-lazi bayyina-l-harama wa-l-mubah. Wa alaa alihi wa askhabihi-l-lazina hum ahlu-s-salahi wa-l-falyah. Auzu billahi mina-sh-shaytani r-rajim. B-smi l-Lahi r-Rahmani r-Rahim! Wa ankihu-l-ayyama minkum wa-s-salikhina min ibadikum wa imaikum in yakunu fukaraya yugnihimu-l-lahu min fadlihi. Wa-l-lahu wasiun alim. Sadaka-l-Lahu-l Asiam. Kalya rasulu-l-lahu salla-l-lahu taala alaikhi wa sallam. An-nikahu sunnati famar-raghiba as-sunnati falayika minni. Sadaka rasulu-l-lahu».

Übersetzung:

- Gepriesen sei Allah, der Körper und Seelen vereinte. Er erlaubte die Eheschließung und verbot Ehebruch. Friede und Segen Allahs seien auf dem Gesandten Muhammads, der uns das Verbotene und Zugängliche deutlich gemacht hat. Friede und Segen seien auf der Familie des Propheten und seinen Gefährten, die des Segens und der Errettung würdig sind. Ich suche Schutz bei Allah dem Allmächtigen vor dem verbannten Satan mit dem Namen Allahs des Barmherzigen und Barmherzigen. "Und heiratet die Zölibatären unter euch und eure rechtschaffenen Diener und Mägde. Wenn sie arm sind, wird Allah sie mit Seiner Großzügigkeit bereichern. Allah ist umfassend, wissend!" - (24:32). Und der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) berichtet: „Nikah ist meine Sunnah. Weg von meiner Sunnah – nicht von mir". Oder in Kurzform:

"B-smi l-Lahi wa-l-hamdu-lil-Lahi, wa-s-salatu alaa Rasouli-l-Lahi".

Dann wendet er sich an den Bräutigam oder seine Stellvertreter. Ungefährer Text des Appells: „Nach der Vorschrift Allahs, gemäß der Sunna des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm), gemäß dem Ijtihad von Imam Abu Hanif, mit dem Zeugnis der Anwesenden, in der Anwesenheit eines vorläufigen Mahr in Höhe von ... Rubel und eines nachfolgenden Mahr in Höhe von ... Rubel", ich gebe Ihnen die Tochter der Frau ... ". Der Bräutigam muss antworten, dass er dieser Nikah zustimmt und zustimmt mit der angegebenen Menge des Mahr. Dann liest die Person, die die Nikah durchführt, das Dua: " Allahummaj-al haza-l-aqda maimunan mubarakan waj-al baynahuma ulfatan wa mahabbatan wa karara, wa la taj-al baynahuma nafratan wa fitnatan wa firara. Allahumma allif baynahuma kama allafta bayna Adama wa Khawwa wa kama allafta bayna Muhammadin wa Khadijatu-l-kubra wa kama allafta bayna Aliyyin wa Fatimata-z-Zehra. Allahhumma a-ti lehuma avlyadan salikhan va ryzkan vasyan va umran tavilyan. Rabbana heb liana min azwajina va zurriatina kurrata a-yunin wa-j-alna li-l-muttakiyna imam. Rabbana atina fiddunya hasanata-v-va fil ahirati hasanata-v-va kyna azaban nar".

Übersetzung:

- Mein Allah, mache diese Ehe glücklich und gesegnet. Bitte stärke ihre Ehe und gib ihnen dauerhafte Liebe. Befreite sie von Streit und Klatsch. Stärke diese Ehe, mein Allah, so wie Du die Ehe zwischen Adam und Eva, zwischen dem Propheten Muhammad und Khadija, Allahs Segen und Frieden auf ihnen, zwischen Ali und Fatima, möge Allah mit ihnen zufrieden sein, gestärkt hast. Mein Allah, gib ihnen fromme Kinder, großen Reichtum und ein langes Leben. Herr, sende uns deine Güte in dieser Welt und in der nächsten Welt und bewahre uns vor Qualen.

Dann werden die letzten 3 Verse der Sure As-Saffat gelesen. Es ist ratsam, während der Nikah eine Ehepredigt zu lesen, die den Frischvermählten sehr helfen kann, die Bedeutung ihrer Vereinigung noch tiefer zu erkennen. Es ist wünschenswert, Hochzeitsfeste zu arrangieren und Gäste einzuladen. Unser Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm), dass 'Abdurrahman ibn 'Awf geheiratet hat, sagte: „Organisieren Sie ein Hochzeitsfest, indem Sie mindestens einen Widder schlachten.“ Gäste wiederum sind sehr erwünscht, um die Einladung anzunehmen. Dies steht in der Sunna: „Wenn einer von euch zu einer Hochzeitsfeier eingeladen wurde und nicht mit seinem Erscheinen bei der Hochzeit reagierte, ist er dem Herrn und Seinem Gesandten gegenüber ungehorsam.“ Eine Ausnahme kann gemacht werden, wenn der Gast sicher weiß, dass es auf der Hochzeit etwas Verbotenes geben wird, zum Beispiel Alkohol.

Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Wer auch immer geheiratet hat, hat die Hälfte des Glaubens gewonnen, der soll Allah in Bezug auf die zweite (ihre) Hälfte fürchten.“ Schaffe Familien, das schützt dich vor Sünde und stärkt deinen Glauben!

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Treffen Sie die Entscheidung zu heiraten. Der Eckpfeiler des Nikah-Rituals ist das gegenseitige Einverständnis zweier Personen, zu heiraten. Potenzielle Ehepartner sollten diese Frage ausführlich besprechen, bevor sie irgendwelche Vorbereitungen treffen. Wenn Sie der Tradition folgen möchten, können Sie auch einen formellen Heiratsantrag stellen und sich bei Ihren Eltern erkundigen, ob sie Ihrer Vereinigung zustimmen.

Finden Sie einen Imam, der die Zeremonie durchführt. Wenn Sie die Moschee regelmäßig besuchen, bitten Sie einfach einen der Imame, Nikah für Sie zu verrichten. Suchen Sie andernfalls in Ihrer Stadt nach Imamen, die diese Zeremonie durchführen. Möglicherweise müssen Sie für diesen Service bezahlen.

Finden Sie einen Ort für die Zeremonie, vorzugsweise eine Moschee. Tatsächlich kann Nikah überall durchgeführt werden, sodass Sie die Zeremonie in Ihrem Haus, Bankettsaal oder an jedem anderen Ort Ihrer Wahl veranstalten können. Wenn Sie den Traditionen folgen möchten, führen Sie die Zeremonie in der Moschee durch.

• Wenden Sie sich an die Moscheen in der Gegend, in der Sie die Zeremonie durchführen möchten, um die verfügbaren Daten und Preise zu erfahren (falls eine Zahlung erforderlich ist).
• Wo auch immer Sie Nikah haben, stellen Sie sicher, dass genügend Platz vorhanden ist, um alle Gäste, die Sie einladen, unterzubringen.

Verständigen Sie sich über die Mahr. Mahr ist ein traditionelles Geschenk, das der Bräutigam der Braut bei der Hochzeit überreicht. In der Regel handelt es sich dabei um eine Geldsumme, es kann sich aber auch um Sachwerte oder bestimmte Gegenstände handeln. Ein solches Geschenk dient als Symbol für die Verpflichtungen des Bräutigams. Es gibt keinen Mindest- oder Höchstbetrag an Mahr, er wird normalerweise auf der Grundlage der finanziellen Möglichkeiten des Bräutigams festgelegt.

Finden Sie mindestens zwei erwachsene Muslime, die während der Zeremonie Zeugen sein werden. Traditionell wurden diese Rollen von Männern gespielt. Fragen Sie den Imam, der die Nikah leitet, was seine Anforderungen an Zeugen sind. Einige Imame erlauben Frauen, als offizielle Zeugen aufzutreten. Diese Zeugen sind in der Regel Familienmitglieder oder enge Freunde.

• Wenn Sie aus dem einen oder anderen Grund keine muslimischen Zeugen finden können, fragen Sie den Imam, ob es möglich ist, dass Vertreter eines anderen Glaubens Zeugen Ihrer Nikah-Zeremonie sind. Einige Imame mögen entgegenkommender sein als andere.

Stellen Sie sicher, dass ein Vormund oder gesetzlicher Vertreter auf der Seite der Braut anwesend ist, wenn Sie alles im Einklang mit der Tradition tun möchten. Einige traditionelle Moscheen verlangen, dass der Vater, der Bruder oder ein anderer männlicher Vormund der Braut an der Zeremonie teilnimmt, um das Mädchen dem Bräutigam zu übergeben. Fragen Sie den Imam, der die Zeremonie durchführt, ob er eine solche Anforderung hat.

Besorgen Sie sich eine offizielle Heiratsurkunde bei Ihrem örtlichen Standesamt. In der Regel müssen Sie zunächst 30 Tage vor der Hochzeit die Registrierung der Eheschließung beantragen und alles vorlegen Erforderliche Dokumente, wie z. B. ein Antrag auf Registrierung der Ehe, Pässe zukünftiger Ehepartner, Erlaubnis zur Eheschließung (für Minderjährige), eine Quittung über die Zahlung der staatlichen Abgabe. Wenden Sie sich für weitere Einzelheiten an Ihr örtliches Standesamt. Eine Heiratsurkunde macht Ihre Ehe legal und von der Zivilbehörde anerkannt. Einige Moscheen und Imame verlangen möglicherweise, dass Sie eine Heiratsurkunde haben, bevor Sie die Nikah durchführen.