“Proveniente dalla norma sociale”: intervista con una sciamana. Il problema della donna

Incantesimi


Isdzan - Donna Apache di Howard Terpning

Una volta vivevo in un campo di schiavi", disse, porgendogli una ciotola di bacche di bufalo. - Sono stato schiavo per 12 anni.
- Come sei scappato? - chiese con interesse.
"Sono scappata non appena mia figlia ha compiuto 12 anni", ha risposto. - Anche il mio padrone era uno schiavo. In effetti, tutte le persone in quel campo erano schiave e non lo sapevano.
-Se tutti fossero schiavi, cosa o chi ti ha tenuto sottomesso? - chiese. - Sei serio?
"Molto sul serio", sorrise. - Il nostro maestro era la legge, la nostra tradizione. Vivevo da sola con un uomo e un bambino. Apparteneva al popolo della Loggia Nera. Ogni famiglia viveva separatamente, ciascuna nel proprio Wigwam. Le donne del campo non si aiutavano mai a vicenda e ciascuna donna allevava i propri figli. Gli uomini dell'accampamento erano impegnati nella caccia e nell'agricoltura. Ogni famiglia aveva il proprio orto di mais. Nessuno ha mai aiutato nessuno. Gli uomini si riunivano per cacciare, ma dopo la caccia coltivavano la terra separatamente. È stato terribile.
Sono stato curato molto bene. Mio marito mi amava e cercava di accontentarmi in tutto. Come donna, vivevo dentro e gestivo il mio piccolo mondo, il mio Wigwam. Ma all’esterno ero impotente. La cosa più sorprendente era che, nonostante fossero gli uomini a emanare le leggi e a gestire il campo, anche loro erano impotenti. (…) Se il marito di una donna moriva, lei rimaneva sola finché non trovava un nuovo marito. Stava perdendo tutto. Il tuo Wigwam personale, tutto qui. Il Wigwam e il giardino sono andati ai genitori del marito.
- Incredibile stupidità! - L'Albero Danzante rise. - C'è abbastanza terra per tutti. Dal centro di ciascun accampamento il terreno si estende per diecimila passi», rise ancora.
"Ma non era così in quel campo", si accigliò. - Era severamente vietato crearne uno da soli nuovo giardino. Tutto il terreno dell'accampamento, a perdita d'occhio, era diviso in appezzamenti e diviso tra la gente. Infrangere la legge in quel campo significava l'esilio o la morte.
Per molti anni non ho visto nulla di sbagliato in una simile organizzazione: niente. Rimango ancora stupito se ci penso! Non ho capito la follia e la solitudine delle nostre vite finché mia figlia non ha compiuto sette inverni.
Ricorderò sempre come è iniziato il mio risveglio. Stavo lavorando in giardino quando mia sorella venne correndo da me. Ho visto che stava piangendo. Ho chiesto cosa è successo. e lei rispose che suo marito si era separato da lei, l'aveva buttata in strada per un'altra donna. Non avevamo nessun'altra famiglia nel campo: eravamo nuovi arrivati. Non avevamo nessuno: né fratelli, né sorelle, nessuno.
Mia sorella aveva sette anni più di me, molto bella donna. Suo marito l'ha abbandonata, sostenendo che era sterile. Era tempo di caccia e gli uomini avevano appena lasciato l'accampamento. Mia sorella è venuta da me e stavamo pensando a cosa fare. L'unica persona non sposata nel campo era un vecchio terribile e avvizzito che possedeva molta terra e ancora più potere. Secondo la legge, la sorella avrebbe dovuto sposare quest'uomo. La situazione era terribile.
Siamo andati a chiedere consiglio a una donna chiamata la Madre Anziana. Non era più vecchia di noi, come potresti pensare, ma era ricca. Aveva genitori e molti figli. Le abbiamo parlato di mia sorella. Il suo unico consiglio era che sua sorella facesse qualcosa di utile. Le ho chiesto cosa intendesse per "utile" e lei ha detto che se mia sorella avesse potuto fare qualcosa che gli uomini non potevano fare, avrebbe mantenuto il suo posto nel campo. In caso contrario, dovrà sposare l'unico uomo rimasto.
Mia sorella ed io stavamo ancora aspettando il ritorno di mio marito. Avevamo un disperato bisogno di aiuto e lui era l'unico a cui potevamo rivolgerci. Quando finalmente è arrivato, gli abbiamo parlato del nostro problema. Non dimenticherò mai quel giorno. La risposta di mio marito mi ha sbalordito. Ero così paralizzato dalla paura e dal disgusto che rimasi lì e tremavo.
- Cosa poteva dire di così terribile? - L'Albero Danzante sorrise.
"Ha detto che mia sorella ha solo due opzioni", disse guardandolo negli occhi. - Solo due. Uno è sposare un vecchio. Il secondo è comprare un marito da un altro campo. A quei tempi non esistevano i cavalli. L'accampamento più vicino era a dodici giorni di viaggio. È stato un viaggio pericoloso. E so cosa intendeva con "comprare un marito"! Ciò che intendeva veramente era vendere mia sorella, proprio come io e lei siamo stati venduti dai nostri genitori. Sapevo anche il prezzo. Un viaggio costerebbe venti cinture di piume e venti coperte. Questo era il prezzo per la scorta che sarebbe stata richiesta.
Entrambi abbiamo implorato mio marito di lasciare che mia sorella restasse con noi fino alla prossima primavera. Speravamo, ovviamente, che qualcosa cambiasse. Le nostre lacrime e le nostre suppliche lo hanno convinto a chiedere il permesso al comune. Non era un uomo che andava contro le autorità. Aveva paura dei consigli.
Abbiamo trattenuto il fiato. È stato via tutto il giorno. Stavamo raccogliendo nell'orto e tutti si guardavano alle spalle per vedere se veniva. A tarda sera finalmente ritornò. Gli ho chiesto dove fosse stato e perché gli ci fosse voluto così tanto tempo per tornare. Rispose che aveva trascorso la serata giocando d'azzardo.
“Parla velocemente”, dissi, “cosa ha detto il consiglio?” Sbadigliò e disse che il consiglio aveva permesso a sua sorella di restare. Abbiamo pianto di gioia! Ma al momento della prima neve, quando iniziò la danza invernale, la mia gioia si trasformò in lacrime. Stavo tornando dal fiume quando all'improvviso ho sentito dei suoni vicino al luogo in cui immagazzinavamo il mais sotto terra. Ho scoperto che i suoni provenivano dal mais kiva. Ho iniziato a scrutare da vicino, temendo che fosse successo qualcosa. Ho visto che mia sorella era uscita a raccogliere il mais. Mio marito l'ha seguita e ha cercato di violentarla.
Rimasi lì come uno stelo d'erba secca. Qualcosa dentro di me si spezzò, come se si fosse spezzata la corda di un arco. Non mi importava che mio marito volesse fare l'amore con mia sorella. Non è questo che mi preoccupava! Ho iniziato a piangere perché ora sentivo quello che avevano provato tante donne prima di me. A volte andavo in giro con orrore, sapendo che un giorno avrei potuto essere la donna che sarebbe stata lasciata indietro, ma non mi permettevo mai di pensarci. In effetti, col tempo, ho iniziato a disprezzarlo, pensando che non mi sarebbe mai successo. Sognavo il giorno in cui avrei avuto ricchezza e nipoti. Ora ho capito che se mio marito mi avesse lasciata non avrei avuto nulla, non avrei potuto fare nulla e che solo lui, mio ​​marito, mi dava il diritto di essere un individuo nel campo. Fu in quel momento che realizzai pienamente la mia posizione di schiavo.
Quella notte, sdraiata accanto a mio marito, non ho dormito. Pensavo alle altre donne intorno a me. Ho pensato a mia figlia. Ho pensato alla danza e ai consigli. Ho visto tutto com'era: niente! Era come se fossi su una montagna e guardassi la gente del mio accampamento. Ho guardato i bambini. Li ho visti giocare. Erano soli, soli come le madri che li aspettavano. Ho visto madri crescere figli completamente sole. Ho visto i bambini crescere e diventare proprio come me e come altri uomini e donne. Ho visto le donne sposarsi con altri Wigwam, dove sarebbero state altrettanto sole. Ho guardato e le lacrime sono scese per loro.
La mattina dopo ho chiesto a mia sorella se suo marito l'aveva violentata. Lei rispose che l'avrebbe fatto se non fossi passato.
Al momento dei preparativi per il ballo di primavera, ero completamente relegato in un angolo. Mio marito non dormiva nemmeno più con me. Andava a letto con sua sorella, che aveva paura di fermarlo. Lei e io ne abbiamo parlato molto e abbiamo cercato di pensare a scappare. Ho condiviso tutti i miei pensieri con lei e lei con me. Quando arrivò il momento della fine della danza della semina, sapevamo entrambi che dovevamo scappare. Raccogliemmo cibo e coperte e li nascondemmo vicino al fiume. A tarda notte abbiamo preso i nostri due cani e altri due cani rubati alla famiglia Rain Helping e siamo scivolati via silenziosamente dal campo.
Viaggiammo per sessanta giorni. Eravamo esausti, cenciosi e prossimi alla fame quando incontrammo i Due Corni Cantanti. Era un giovane, di una tribù che si autodefiniva il Popolo. (...) Ci ha portato al suo villaggio, dove ci hanno dato da mangiare e ci hanno dato dei vestiti. Entrambi siamo diventati parte di quel Popolo, e io non li ho più lasciati.
"Non capisco tutto della tua storia", si accigliò l'Albero Danzante. - In cosa è stato diverso l'atteggiamento nei tuoi confronti nel secondo campo?
"Mi hanno trattato come una persona", ha sorriso. - A una persona reale. Mio figlio era un bambino tra gli altri bambini. Tutti i bambini appartenevano al Popolo. Tutti i bambini erano fratelli e sorelle. C'era uguaglianza, gioia e risate tra la gente. Il consiglio era uguale. La metà dei suoi membri erano uomini, l'altra metà donne. Gli sciamani, donne e uomini, erano uguali. Nessuno possedeva la terra! Nessuno possedeva l'altra persona. Tutti avevano il diritto di parlare. Se al Popolo non piacevano le leggi, le cambiavano. Tutte le persone hanno lavorato insieme. Tutti abbiamo partecipato al lavoro. Ogni Wigwam era separato e aveva potere in sé, ma ognuno di essi faceva parte di un unico cerchio, l'intero accampamento. Nessuna donna era schiava di un uomo in quel campo. Non c’era competizione tra le donne per il cibo e la ricchezza, e mai per il marito! Se il marito di una donna moriva, la cerchia delle Persone si prendeva cura di lei. Che posto meraviglioso dove crescere mia figlia!

Sciamana donna

Dio calma gli irrequieti

E disturba i rassicurati

Sconosciuto

Al mattino, dopo una doccia rinfrescante sotto la cascata, la tensione e il dolore alle gambe, alla schiena e alle spalle si sono attenuati. Anche se non avevo ancora acquisito tutte le forze, il cibo semplice e il costante esercizio all'aria aperta mi hanno dato più vitalità di quanto avessi mai sperimentato negli ultimi anni.

Dopo una modesta colazione - papaia, banane e acqua di una cascata - ci siamo spostati ulteriormente lungo una cresta di rocce vulcaniche che crescevano dall'oceano milioni di anni fa. Entrambi respiravamo ritmicamente a tempo con i nostri passi. Ovviamente Mama Chia conosceva molto bene questo percorso o sentiva istintivamente dove svoltare al bivio successivo.

Ho chiesto ancora una volta a Mama Chia di parlare della sua vita.

"Di solito non parlo di lei", iniziò, "ma penso che qualcosa potrebbe esserti utile."

Che cosa esattamente?

Magari diventerai addirittura famoso e inizierai a comparire nelle pubblicità della birra”, ho scherzato.

Sorridendo, rispose:

Farai meglio. Preferisco restare sconosciuto. Credo semplicemente che una vita possa ispirarne altre.

"Bene, sono pronto ad ascoltare", dissi, avvicinandomi a lei per quanto lo consentiva lo stretto sentiero.

Sono nato qui a Molokai nel 1910. Sia il padre che la madre erano per metà hawaiani e per metà giapponesi. Come quest’isola, ho un ricco patrimonio, ma non un corpo forte”, agitò il bastone in modo significativo.

“Secondo me è molto forte”, ho obiettato. - È abbastanza difficile per me stare al passo con te. Lei sorrise e annuì:

Jack London una volta disse: “La vita a volte ci dà buone carte, ma dobbiamo continuare il gioco anche quando la mano è completamente infruttuosa”. Spero di aver fatto del mio meglio con le mie carte. Da bambino ero costantemente stanco. Avevo diverse allergie e mi ammalavo spesso. Dovevo restare a letto la maggior parte del tempo e non potevo nemmeno andare a scuola.

A mio padre piaceva raccontarmi che Teddy Roosevelt era un ragazzo malaticcio e fragile, ma che poi crebbe fino a diventare un “vero uomo” e divenne presidente degli Stati Uniti. Le storie di mio padre mi davano un po' di speranza, ma il mio corpo sembrava indebolirsi ogni giorno.

Mama Chia fece una pausa, prese una manciata di noci dalla borsa, le condivise con me e continuò:

Quando avevo sette anni, i miei genitori invitarono un kahuna kupua locale, uno sciamano di nome Papa Kahili. Era un guaritore molto potente. Tutti quelli che trattava adoravano la sua arte e coloro che conoscevano e comprendevano l'antico Sentiero lo rispettavano molto.

I miei genitori erano cristiani devoti e non credevano veramente negli spiriti della natura. Ma sono diventato sempre più debole, e nessun medico poteva aiutarmi, e poi il loro amore ha vinto la paura e la sfiducia, e hanno chiesto a papà Kahili di esaminarmi.

La prima volta che ci siamo incontrati non mi ha dato nessuna medicina. Non esisteva alcuna magia rituale, di cui i miei genitori avevano tanta paura. Mi ha semplicemente parlato gentilmente. Ho sentito la cura sincera che proveniva da lui. Ancora non lo sapevo, ma è stato da quel giorno che è iniziata la mia guarigione.

Più tardi cominciò a darmi medicine che lui stesso preparava con le piante e mi parlò di molte cose, del potere curativo che risiede dentro di me. Mi ha raccontato storie stimolanti che hanno creato bellissime immagini e sogni nella mia testa. Papa Kahili mi portava con sé in viaggio e ogni volta tornavo a casa sempre più forte.

I tuoi genitori non sono mai venuti a patti con lui? - Ho chiesto.

Solo molti mesi dopo. Lo chiamavano un "uomo di Dio" e amavano il fatto che non avesse mai detto di avermi guarito lui stesso: affermava che Dio lo aveva diretto e che lo Spirito Santo operava attraverso di lui.

Il tempo passò e in Europa iniziò la prima guerra mondiale. I giornali scrivono dei più grandi eventi della storia. Ma di Papa Kahili non si è mai parlato sui giornali, e di lui non si parlerà mai di libri di storia. Faceva parte di una storia segreta che è come un fiume sotterraneo che dà vita ai fiori sulla superficie della terra. Eppure, nel nostro piccolo mondo, era una delle persone più grandi.

Quando finì la guerra, avevo già otto anni ed ero abbastanza forte per andare a scuola. Anche se ero grasso, timido e poco attraente, mi sono anche fatto qualche amico. Per i successivi sette anni, ho recuperato febbrilmente tutto ciò che mi ero perso, tutto ciò che una ragazza normale dovrebbe fare: sono andata a Oahu e in altre isole, mi sono divertita.

Andavo alle feste, facevo shopping con le amiche e uscivo anche con ragazzi.

Alla fine, improvvisamente mi sono stancato delle feste, dei viaggi e dello shopping. Mi sono sempre sentito in qualche modo diverso dalle altre persone: uno straniero in una terra sconosciuta. Ma ora mi sentivo alienato anche dai miei amici. A loro piacevano ancora le riunioni selvagge e notizie di moda", e io preferivo leggere o semplicemente sedermi tra gli alberi coperti dalla luce della luna", agitò il bastone, indicando gli alberi di kukui che ci circondavano da tutti i lati e dall'alto.

Forse i lunghi anni dell'infanzia, trascorsi da solo a letto, quando potevo divertirmi solo leggendo, mi hanno riportato di nuovo a tutto questo e hanno sviluppato in me l'abitudine di pensare ad altre cose più serie. In un modo o nell'altro, passavo sempre più tempo da solo.

Mamma Chia", dissi, "odio interromperti, ma capisco cosa intendi quando parli di sentirti diverso dagli altri.

Lei fece una pausa, mi guardò e annuì.

Per favore, ho chiesto, continua.

Sapevo che stavo deludendo i miei genitori e volevo fare qualcosa che li rendesse orgogliosi di me. Mio padre lavorava duramente in una fabbrica di zucchero e aveva difficoltà a mettere da parte i soldi per i miei studi universitari. Pertanto, ho fatto del mio meglio e ho letto molto più di tutti i miei coetanei: volevo davvero soddisfare le speranze dei miei genitori. Nel 1928 entrai all'Università di Stanford.

Hai studiato a Stanford? - chiesi stupito.

Sì, ha risposto. - Perché questo ti sorprende così tanto?

Beh non lo so…

Da bambino stavo sempre a letto e leggevo, leggevo... Per i miei genitori era piuttosto difficile e costoso procurarmi libri su una varietà di argomenti. Pensavo di essere seriamente indietro rispetto al programma scolastico, ma quando sono arrivato a scuola mi sono rivelato uno dei migliori studenti. E ho superato benissimo gli esami di ammissione all'università...

Ma è qui che differiamo! - Ho sorriso. Lei ricambiò il sorriso.

I miei genitori credevano che tutto quello che dovevo fare fosse ritrovare me stesso buon marito, ma la cosa più importante per me era studiare: all'università potevi imparare tante cose nuove, e le biblioteche erano semplicemente piene di libri, e non volevo assolutamente perdere una così grande opportunità. Ero interessato al corpo umano, probabilmente a causa dei miei problemi di salute, e così mi sono iscritto alla facoltà di medicina.

Da studente universitario, mi sono imbattuto in un breve articolo sulle tradizioni dei Kahuna hawaiani e mi ha completamente affascinato. Inoltre, ho letto molto su altri sistemi di medicina spirituale e sacra, tra cui l'ipnosi e la psicoanalisi, che lavorano con la mente sulla base dei principi di fede e credenza. Mi sono reso conto che la mia vocazione era la guarigione, non la medicina tradizionale.

Non credi nella medicina tradizionale?

"Apprezzo molto gli strumenti e le tecnologie della moderna medicina occidentale", ha ribattuto. “Ma sono convinto che la maggior parte dei medici, come i loro pazienti, siano più interessati ad alleviare rapidamente i sintomi della malattia attraverso farmaci e interventi chirurgici che a educare e incoraggiare i propri pazienti”. Raramente cercano di aiutare i pazienti a cambiare le abitudini e lo stile di vita che hanno causato la loro malattia e iniziano a vivere in armonia con le leggi della natura. "Un giorno la medicina cambierà", ha detto con convinzione. - Non appena le persone capiscono cosa è veramente importante.

Contemporaneamente a tutti questi eventi, ho incontrato il mio futuro marito, cosa che non mi aspettavo affatto. Un giorno, sui gradini della biblioteca, mi cadde dalle mani un libro. Prima che potessi chinarmi, un bel giovane è apparso dal nulla, ha afferrato il libro e me lo ha consegnato con un sorriso. Abbiamo iniziato a parlare e non abbiamo mai smesso di parlare. Il suo nome era Bradford Johnson. Ci siamo sposati subito dopo la laurea. Non avevo mai capito come lui, un uomo bello e atletico, potesse innamorarsi di una ragazza così brutta come me. Ho spesso scherzato dicendo che probabilmente gli ho salvato la vita in una precedente incarnazione e ora sta saldando il suo debito!

Quando ci laureammo nel 1932, Bradford iniziò a insegnare in California ed io ero già incinta. Eravamo così felici! “La voce di mamma Chia tremava e ho sentito a malapena le sue parole successive. - Abbiamo perso un bambino... - Mamma Chia rimase tristemente in silenzio per diversi minuti. - E ho scoperto che non avrei mai potuto avere figli. Mai. Mi sentivo come se il mio corpo mi avesse tradito.

Bradford era una persona molto sensibile. Ha detto che potevamo prendere un bambino in affido, ma si è scoperto che eravamo tutti e due troppo occupati tutto il tempo... Comunque ho un nipote e due nipoti. - Provò a sorridere, ma il suo sorriso svanì rapidamente.

Un mese dopo, mio ​​padre morì improvvisamente. Mia madre era rimasta completamente sola e aveva bisogno di me. Bradford ha trovato un lavoro come insegnante a Oahu, quindi ho trascorso i giorni feriali qui a Molokai con mia madre e i fine settimana a Oahu con mio marito. Ciò continuò fino a quando la scuola in cui lavorava Bradford fu chiusa durante la Grande Depressione. Si è anche trasferito a vivere con noi a Molokai. Erano tempi difficili, ma almeno avevamo un tetto sopra la testa e un giardino.

Arrivò l'anno 1941. Bombardamento di Pearl Harbor. Questo e gli eventi successivi sono diventati tra i più terribili della mia vita. - Mama Chia si fermò e si voltò verso la vista panoramica della giungla molto più in basso e dell'oceano al di là. - Non sono abituato a queste conversazioni. Poche persone sanno queste cose di me, ed io stessa non ho particolare bisogno di condividerle... Capisci? Forse dovremmo fermarci qui?

Le ho toccato la mano e ho detto:

Mi sono sentito molto sentimenti caldi e a Socrate, e gli ho chiesto molte volte di raccontarmi il passato, ma lui mi ha sempre rifiutato. Questo mi ha ferito, anche se non gliel'ho detto. E forse il fatto di non sapere chi sia e da dove venga è per me un'altra occasione mancata. Propria vita. Volevi sapere se la tua vita mi interessa?

Lei annuì in silenzio, ma non c'era espressione sul suo viso finché non notai che c'erano lacrime nei suoi occhi, immobili che guardavano l'oceano blu. Le nuvole correvano alte sopra di noi, apparentemente aggrappate alle cime delle montagne. Mamma Chia alzò il bastone, ci fece cenno di proseguire per la nostra strada, e quando la seguii, continuò:

Bradford in quel momento si trovava a Honolulu e vide la distruzione di Pearl Harbor. Come ogni bravo laureato di Stanford, si arruolò nella Marina per difendere il suo paese. E come innumerevoli altre donne, pregavo per mio marito ogni mattina e ogni sera.

Si sparsero voci vili secondo cui le persone di origine giapponese-americana sarebbero state trasportate in campi speciali nel continente per evitare sabotaggi e sabotaggi. Non credevo che ciò potesse accadere, semplicemente non potevo crederci. Ma queste voci si sono rivelate vere. Sebbene fossi solo in parte giapponese, io e mia madre ci trasferimmo in questa parte isolata e poco appariscente dell'isola. La mamma aveva allora più di sessant'anni e soffriva di molte malattie che non potevo alleviare.

Papa Kahili ritornò a Molokai dopo aver trascorso circa dieci anni con uno sciamano locale in Africa. Gli ho chiesto di aiutare mia madre. Ma era già molto vecchio e il suo lavoro in Africa - una lotta costante contro la fame, la dissenteria e un gran numero di altre malattie - ha preso tutte le sue forze. Disse che lo Spirito stava chiamando la mia sfortunata madre e che presto sarebbe stata liberata dal suo corpo mortale e dalla sofferenza, e lui stesso sarebbe partito dietro di lei.

Ha parlato a lungo con mia madre e l'ha calmata. Una settimana dopo il suo ritorno, morì tranquillamente nel sonno. Ero molto solo e passavo le mie giornate ad aiutare il vecchio papà Kahili. Facendomi coraggio, gli chiesi di insegnarmi la via del kahuna. Sentivo che questo era il mio destino.

E piangeva, singhiozzava con le lacrime avare di un vecchio, perché lo aveva sempre saputo - in tutti questi anni - ma ha dovuto aspettare che io stesso glielo chiedessi. Mi ha accettato nella sua famiglia e mi ha iniziato alla tradizione Kahuna.

Papa Kahili è andato nel mondo degli spiriti molto tempo fa, ma sento sempre la sua presenza accanto a me. Questo succede a tutti coloro che hanno avuto un insegnante. Mi ha insegnato come posso aiutare chi ne ha bisogno.

Ho cominciato ad aiutare le persone che lui stesso serviva, qui a Molokai. Inoltre, ho ricevuto una formazione aggiuntiva come ostetrica. Ho visto molta morte da studentessa”, ha detto. "Volevo bilanciarli aiutando la nascita di nuove vite." Ho potuto comunque partecipare al miracolo della nascita, anche se questi bambini non erano miei.

Poi ho ricevuto una notifica dal Dipartimento Marina Militare. Ancor prima di aprirla, conoscevo il contenuto della lettera, ogni parola in essa contenuta. Dopo aver pianto, ho aperto la busta con mani tremanti. La lettera confermava ciò che sognavo da diversi giorni: Bradford, mio ​​marito, era scomparso in mare.

La guerra finì e mi venne l'ansia. Troppi fantasmi del passato, troppi ricordi. Risparmiai dei soldi e nel 1952...

"Avevo sei anni", intervenni.

Sì, quando avevi sei anni, ho fatto un viaggio di dodici anni intorno al mondo. Non ho seguito la mappa, ma la mia intuizione. Ho trascorso i miei primi due anni negli Stati Uniti continentali. Ho viaggiato in treno, in autobus e semplicemente a piedi. Ho incontrato persone a cui il Sé Superiore mi ha indirizzato, sono arrivato dove mi ha chiamato.

Sei mai stato a Berkeley, in California? - Ho chiesto.

Sì, ha risposto. "Sono passato da Berkeley, ma se è questo che ti interessa, ho incontrato Socrate solo otto anni dopo." Poi sono andato nel Nord Europa, ho studiato le tradizioni e la conoscenza dei Druidi, poi ho viaggiato attraverso la Spagna e l'Europa centrale, poi ancora più a sud, attraverso diverse città africane. Poi sono passato alla cultura mediorientale e araba, e poi in India, Nepal, Tibet e Pamir...

“C’ero”, lo interruppi, “ma non ho trovato quello che cercavo”.

Sono molto contento di aver viaggiato da adulto. Se fossi più giovane e non fossi ancora morto preparazione necessaria, mi mancherebbe la scuola.

Quale scuola? - chiesi ancora, ricordando le parole di Sok-ratus.

Poi ho visitato la Cina e lì ho trovato nuovi amici, con i quali ho visitato la Thailandia e viaggiato un po' per le isole dell'Indonesia...

Quale scuola? - ho ripetuto.

Scuola segreta in Giappone.

Cosa significa "segreto"?

Nessuna pubblicità e nessuna specializzazione”, ha sorriso, ma poi ha aggiunto seriamente: “Lo vedono solo in pochi”. A quel punto sapevo già molto sulla guarigione del corpo e della mente. Volevo sperimentare il percorso spirituale, ma volevo anche affrontare prove fisiche e vedere se potevo cambiare il mio corpo indisciplinato e debole. E l'insegnante mi ha mostrato di cosa ero capace. È stato lì che ho incontrato uno degli studenti più insoliti, l'uomo che chiami Socrate.

Là? - le chiesi voltandomi verso di lei e quasi sbattendo la fronte contro un sasso che sporgeva dalla roccia. - Parlami di Socrate - e di questa scuola! Com'era? E cosa ci faceva lì? Mamma Chia fece una pausa.

Se Socrate stesso non te lo ha detto, significa che aveva delle ragioni per farlo. “Lei notò la mia delusione e aggiunse:

Credimi, se Socrate diceva qualcosa e non diceva qualcosa, era inteso a tuo vantaggio. Nemmeno io penso che sia il momento di parlare di queste cose.

Ma dov'è questa scuola? Chi è l'insegnante? Quali altri posti dovrei visitare?

Adesso non è il momento”, ha ripetuto. - Dovrai imparare molte cose in base alla tua esperienza, intuizione e premonizioni.

Mi sono completamente arrabbiato, mi sono guardato intorno e ho scoperto che eravamo nel punto più alto della zona.

"Vorrei finire la mia storia", parlò di nuovo Mama Chia. - Questo ti aiuterà a capire dove siamo adesso e cosa dobbiamo fare insieme. Ho trascorso due anni e tre mesi in questa scuola. Per la prima volta in tutta la mia vita, il mio corpo era in buona forma, anche se non ero particolarmente forte o muscoloso. Ma potevo correre] Potevo saltare in aria, girarmi e calciare. È difficile da credere", ha ricordato con evidente piacere, "ma sono diventata davvero una brava acrobata e combattente. - Mama Chia sollevò il bastone sopra la testa e fece diversi movimenti rotatori bruschi, anche se non molto veloci. "Ho imparato molto sui miei poteri e sul mio spirito."

E ho imparato ancora di più sulla guarigione. Nel 1964 ritornai a casa, a Molokai, pieno di entusiasmo ed energia. Ero pronto a compiere miracoli e a guarire i lebbrosi. E poi Sei Fujimoto è venuto correndo da me. Sconvolto dal dolore, disse che suo figlio appena nato si era improvvisamente ammalato. Uscimmo di corsa sulla strada e salimmo sul suo vecchio camion. Sey ha detto che il bambino ha iniziato ad avere convulsioni e poi ha perso conoscenza. Era nel panico più totale. Sua moglie, Mitsu, non era nelle migliori condizioni: completamente fuori di testa.

Eravamo tutti poveri e vivevamo isolati dalla civiltà, quindi un elicottero era fuori questione. In ogni caso, era troppo tardi. Il bambino era in pessime condizioni. - Mamma Chia tacque, si sedette e mi fece cenno di fare altrettanto. Ci sedemmo sulle rocce che costellavano le pendici della vetta, e lei continuò tristemente:

Ho fatto tutto quello che potevo. Ho usato tutta la mia conoscenza e tutta la mia forza. Per aiutare il bambino, ho usato tutta la mia volontà e la mia energia. Ho sussurrato preghiere a Dio, ho invocato la sua misericordia. Ma il bambino morì comunque.

Gli occhi di mamma Chia si riempirono di lacrime. Mi ha guardato.

Ci sono poche cose al mondo che possono causare più sofferenza della morte di un bambino, ha detto. “Né la religione né la filosofia possono guarire un cuore ferito da una tale perdita.” Solo il tempo ha potere: ti permette di dimenticare. La famiglia Fujimoto pianse il loro bambino per molto, molto tempo...

Il bambino è morto tra le mie braccia. E anche qualcosa dentro di me è morto. L'ho sognato di notte. All'inizio ero convinto che avrei potuto salvarlo se solo avessi studiato più diligentemente, saputo di più e fossi stato più abile... Poi ho avuto l'ossessione di non essere semplicemente destinato a curare le persone. Questo pensiero mi ha completamente preso e, nonostante le proteste di coloro che ho aiutato, nonostante la sincera gratitudine di Fujimoto per tutti i miei sforzi per salvare il loro bambino, ho giurato di non praticare mai più la guarigione. Non potevo fare a meno di vergognarmi; mi sentivo un ciarlatano. Ho perso la fiducia in me stessa e nello Spirito.

Fu allora, nel 1965, che mi trasferii a Oahu e andai a lavorare in una banca. E ho ricominciato a ingrassare.

Ti ha dato fastidio? - Ho chiesto. - Voglio dire, dopo gli studi in quella scuola, non volevi tornare in buona forma sportiva? “Ognuno ha punti di forza e di debolezza”, ha risposto. - Spesso le emozioni mi toglievano tutta la volontà - questo è quello che è successo mentre lavoravo in banca. Semplicemente non mi importava di cambiare me stesso, non avevo ragioni sufficienti per farlo. Mi sono immerso in uno stile di vita noioso ma sicuro: casa, lavoro, un sorriso familiare, indossato la mattina completo. Ora, quando ricordo quel momento, mi sembra un inferno. Ma poi io stesso ho scelto cosa dovrei essere e cosa dovrei fare. Tutto questo andò avanti per quasi due anni finché non ricevetti una lettera da Socrate. Questo è successo sei anni fa.

Nel 1967? - Ho chiarito.

SÌ. Non so come mi abbia trovato o perché abbia deciso di scrivermi. Non sappiamo nulla l'uno dell'altro da molti anni. Ma la sua lettera era semplicemente meravigliosa. Mi ha ricordato tutto ciò che avevo dimenticato. Le sue parole mi hanno rafforzato e ispirato. Mi hanno dato di nuovo un senso di scopo.

Sì, è bravo", ho sorriso.

Sì", ripeté, sorridendo, "è molto bravo in questo." Fu allora che mi parlò di te, che un giorno saresti venuto a cercarmi. Sono tornato a Molokai e da allora ho fatto quello per cui sono nato. E il mio occhio interiore ti stava osservando.

E il resto, come si suol dire, è storia”, ho sorriso di nuovo.

Beh, non proprio", disse Mama Chia, con il viso illuminato. - Tre settimane fa ho contribuito alla nascita del figlio di Mitsu e Sei Fujimoto!

Grande! - esclamai. - Adoro il lieto fine delle storie!

Mama Chia si fermò e si riposò, appoggiandosi al tronco di un albero. Con un'espressione molto seria disse:

Spero che la fine della tua storia non sia meno felice.


Sciamani donne Altai

Lo status della sciamana nella cultura Altai era piuttosto elevato. Questo può essere giudicato dalle storie folcloristiche di sciamane/donne/donne anziane che agiscono come eroine o assistenti del principale eroe positivo, ad esempio in un'epopea eroica. Tuttavia, anche l'eroe negativo li ha. Anche se alcuni personaggi femminili non sono chiamati direttamente sciamani, svolgono comunque tali funzioni. Donne dotate di abilità insolite vengono raccontate in leggende e storie storiche.

Oggi, gli Altai credono che una sciamana sia ovviamente più debole di uno sciamano maschio, poiché è gravata dalla funzione riproduttiva. Nella cultura tradizionale, si ritiene che una donna non possa svolgere pienamente i propri compiti sciamanici finché non ha cresciuto dei figli.

Ci sono eccezioni quando la malattia sciamanica si manifesta nelle ragazze. Queste ragazze sono "guidate" dai bashtandyrar, sciamani più esperti e rispettati che determinano il percorso futuro del "paziente". Un giovane sciamano, ad esempio, può trattare bambini o adulti, ad es. certo categoria di età. Ma, allo stesso tempo, si raccomanda ai giovani sciamani appena iniziati di “specializzarsi” nei bambini a causa della loro sacra purezza. Poiché la sciamana più giovane sta per diventare mamma, deve quindi proteggersi dalle “impurità”, alle quali non potrà resistere se si troverà ad affrontare i problemi degli adulti. In caso di avvio anticipato ( adolescenza, per esempio), di regola, un giovane sciamano è condannato alla solitudine, alla mancanza di figli e a breve termine vita.

Le sciamane Altai al giorno d'oggi sono principalmente impegnate nel trattamento, nelle previsioni e nella correzione del destino umano. L'obiettivo principale del trattamento sciamanico è rafforzare la "cintura protettiva" - kurchuu, il cui indebolimento porta una persona ad ammalarsi. Quindi, in termini generali, continuano la tradizione, abbracciando la gamma di responsabilità quotidiane di ogni donna, chiamata uy-kizhi “persona della casa” o “persona della casa”.
Il dono sciamanico, come ogni altro talento, viene ereditato da una persona dai suoi antenati e parenti. Si eredita attraverso rami di parentela diretti e laterali. Se una persona eredita questo dono sia dalla linea materna che da quella paterna, riceve una forza raddoppiata da due tradizioni genealogiche. Questi, ovviamente, sono quelli che popolarmente sono considerati sciamani uktukam, cioè iniziati.

Nonostante si debba aggiungere che uno sciamano uomo è considerato più forte di una sciamana, non sono meno le persone che desiderano ricevere l’aiuto di quest’ultima. Di norma, quando si sceglie uno specialista di questo tipo, una persona si fida del proprio intuito, basato non solo sulle storie dei pazienti, ma anche su segni, sogni, ecc., O segue le raccomandazioni di altre "persone ben informate".

La vita privata di queste donne è piena di domande senza risposta. I rapporti con gli altri, gli amici, i parenti sono problematici, poiché ogni persona che non è dotata di un dono speciale sperimenta, se non paura, almeno diffidenza nei loro confronti. Ampie opportunità pratiche, alcune delle quali sono talvolta attribuite agli sciamani, la priorità della mascolinità nella cultura del popolo Altai e la modernizzazione in corso lasciano il segno nella loro posizione nella società. Allo stesso tempo, nessuno ha liberato le sciamane dalle loro responsabilità femminili, la più importante delle quali è mantenere i rapporti con i parenti di sangue, clan e matrimonio. Gestiscono la propria casa, crescono figli e nipoti, come le donne normali.

Per esempio storie di vita i moderni sciamani Altai possono illustrare la complessità del complesso “sacralità/cultura tradizionale/ società moderna“non tanto nella ricerca, ma nella vita di tutti i giorni.

Un sorriso così luminoso può illuminare un intero continente. Adela Navas de Garcia è una vivace guaritrice di Iquitos, in Perù. Madre di 8 figli, cura i pazienti nella sua comunità locale da oltre 60 anni Ultimamente a volte fornisce assistenza agli occidentali interessati all'ayahuasca. La sua specialità sono gli "arcani" o incantesimi di guarigione e protezione dalle arti nere brujeria . È anche un'ayahuasquera, esperta nelle varie proprietà medicinali delle piante. Nel 2006, il giornalista Rak Razam ha intervistato Adele a Iquitos. All'epoca aveva 69 anni. Hanno parlato di ayahuascae la sua lunga carriera come sciamana, le difficoltà di essere una sciamana e perché dovrebbero esserci più donne-guaritori.

RAK: Adela, sei una sciamana da molto tempo, vero? Puoi raccontarci un po' come è iniziato tutto e cosa vuol dire essere una donna? curandera (guaritore) a Iquitos?

ADELA: Gli antenati dei miei genitori provenivano dal Portogallo e dalla Colombia e la guarigione è nel mio sangue. Sono nato qui a Iquitos. Quando ero giovane ero molto malato, ma non era una malattia normale: era causata dalla magia nera. La malattia mi ha tormentato per molti anni, dato che all'epoca avevo solo 13 anni. Mia madre è andata da molti dottori, dottori tipi diversi a Iquitos, ma nessuno riuscì a identificare la cura corretta perché non riuscivano a identificare la malattia stessa. Ancora un po' e sarei morto. I medici dissero che avevo il cancro, un cancro ai polmoni, ma non era così. Si sbagliavano. Alla fine mia madre mi portò da uno sciamano sul fiume Ucayali a Iquitos. È stato lì che ho preso l'ayahuasca per la prima volta. Il giorno dopo aver preso l’ayahuasca, sia la febbre che il dolore sono scomparsi.

RAK: Pensi che la cerimonia dell'ayahuasca ti abbia guarito, o ci sono stati altri farmaci o hanno lavorato con il tuo subconscio?

ADELA: Ho avuto vertigini che sono durate sette ore, e in quel periodo mi sono alzata molte volte. Ho avuto molte visioni e ho dovuto riposare per tre mesi dopo la cerimonia dell'ayahuasca. Seguivo una dieta curativa rigorosa: niente carne, sale, zucchero, oli o cibi grassi, niente, solo verdure e riposo per tre mesi nella casa dello sciamano. Ho passato tutto questo tempo in silenzio. Prima che mia madre venisse a portarmi a Iquitos, presi l'ayahuasca un'ultima volta per sentirmi completamente felice e in salute. Lo sciamano invitò anche mia madre a bere ayahuasca con me, e io vidi tante lucertole, serpenti, tanti totem, e mi sussurrarono che avrei dovuto cantare una canzone, un'e ncantada. Poi ho chiesto allo sciamano se potevo cantare la canzone della lucertola. "Voglio studiare", dissi, e lui acconsentì. Era un guaritore straordinario nella zona, ma anche lui rimase impressionato dalle canzoni che cantavo: da me uscivano sette canti di lucertole, sette icaros.

RAK: E questa è stata la tua iniziazione come sciamano, malattia, guarigione e ricezione di icaros?

ADELA: Sì. Ma dopo questa esperienza, sono rimasto sorpreso dal fatto che l’ayahuasca non avesse più avuto lo stesso effetto su di me. Non ho visto più lucertole. Dopo aver bevuto l'ayahuasca una seconda volta e aver ricevuto nuovi canti di lucertole, ho iniziato a comprenderne gli effetti curativi. E da allora ho imparato a lavorare con i dottori spirituali, le piante stesse. Ho consumato molte piante, foglie e radici e ne ho studiato gli effetti. E poi sono tornato a Iquitos. Ero molto magro, ma ero completamente sano.

CANCRO: E ti sei sentito chiamato al lavoro spirituale o hai provato a tornare alla tua vita quotidiana?

ADELA: Ho iniziato in modo relativamente normale vita di ogni giorno. Ma la mia vocazione era nel mio sangue: guarire le persone, l'ho fatto fin dalla nascita, ma dopo la guarigione il sentimento è diventato ancora più forte...

RAK: Potresti spiegare il tipo di guarigione che pratichi e quando hai iniziato a praticarla nella comunità?

ADELA: Da oltre 50 anni curo persone che hanno bisogno di aiuto. Uso molte medicine vegetali per la guarigione, inclusi molti tipi di ayahuasca. Io uso Cielo ayahuasca (ayahuasca del cielo), e un altro tipo si chiama Quechua Yana ayahuasca (ayahuasca nera), Rayo ayahuasca (ayahuasca frizzante), Huata ayahuasca (ayahuasca a corda), Boa ayahuasca (dal nome del serpente) e altri. Ho una fattoria fuori Iquitos dove coltivo l'ayahuasca e lì organizzo cerimonie. E lì crescono altre piante e alberi, come il Warmicaspi (una parola quechua che significa "albero femmina"). lingua inglese) e La Punga (albero della nonna che collega al mondo acquatico).

RAK: Come si è sentito il tuo sciamano nell'insegnare a una donna le vie dell'ayahuasca e delle piante? Più spesso questa conoscenza viene trasmessa agli uomini, quindi c'erano problemi di genere nello studio della cosiddetta "magia maschile"?

ADELA: Il mio insegnante sciamano era già morto, ma aveva molte persone che venivano a casa sua per guarire, ed era un buon curandero. Non ha avuto problemi con me; sapeva che stava guarendo le persone e stava ascoltando lo spirito dell'ayahuasca che voleva che anch'io diventassi un guaritore. A quel tempo era proibito dare l'ayahuasca alle donne, ma il mio insegnante ascoltava lo spirito della pianta, non quello delle altre persone. Inizialmente si assicurò che nessuno mi guardasse mentre bevevo ayahuasca mentre mi curava - era nella giungla - e sapevamo che dovevamo stare attenti.

RAK: È stato difficile imparare come sciamana quando era proibito usare l'ayahuasca? Hai avuto difficoltà con altre persone?

Adela: Gli uomini sono rimasti sorpresi quando hanno scoperto che bevevo ayahuasca. Ero l'unica donna, che hanno fatto questo nella zona, ed ero molto magro, e immagino che pensassero che non avessi il potere di guarire. Anche il mio insegnante dubitava quando sono andato da lui, ero così magro e malato, non era sicuro che sarei sopravvissuto. Ma si è fidato dell'ayahuasca e ha capito che potevo farlo e ha permesso che mi curasse. Il mio insegnante ha fatto un buon lavoro per curarmi, ma non poteva fare di più perché ero in buona salute. Non me lo ha dato più perché due volte erano sufficienti. Ma ho lavorato con lei per tanti anni, imparando i segreti della vite. E quando avevo 23 anni, ho iniziato a usare correttamente l’ayahuasca. Ho ricominciato a berlo con i pazienti per diagnosticare la loro sofferenza e pratico questa guarigione da molti anni.

CANCRO: I tuoi pazienti si fidano sempre di una dottoressa - curandero, che si impegna a curarli?

ADELA: Sì, sì. Esistono molti tipi di curandero, ma se uno sciamano segue una dieta per purificarsi fisicamente e spiritualmente, allora può diventare un grande guaritore. Un tipo di guaritore è un encantada, colui che guarisce cantando. Ma credo di più nell’efficacia della dieta dopo essere diventato uno sciamano e aver lavorato con le piante. Dieta significa purificare il tuo corpo - non usare sesso, carne, sale, zucchero - tutto questo, questa è la via dello sciamano - dieta.

RAK: Quindi consigli ai tuoi pazienti di seguire dieta corretta, ma cantate anche gli icaros durante la cerimonia?

ADELA: Sì, ma non è solo una canzone, non basta per guarire, le canzoni vengono dagli spiriti stessi.

RAK: E la tua altra specialità sono gli arcani, giusto? Potresti parlarci un po' di loro?

ADELA: Gli Arkanas sono brani che hanno proprietà e funzioni diverse. Alcuni arcani proteggono il corpo dagli attacchi spirituali, da cattivi sciamani o brujeria che potrebbero inviarti la loro energia. Gli altri arcani controllano le vertigini e la nausea durante la cerimonia quando si ricevono mareacions (visioni). Gli Arcana possono controllare le visioni, ma possono fare molto di più. Quando canto il lazo, la malattia si manifesta in me e il suono che emetto controlla il paziente durante la guarigione. Altre canzoni vengono utilizzate per aumentare l'energia e far sentire meglio le persone.

RAK: È difficile crescere una famiglia in un mondo normale ed essere comunque un curandero? Per governare due mondi?

ADELA: (ride). Ho avuto otto figli e sono sposato da 56 anni. Ho 69 anni (fa l'occhiolino) - è la medicina che mi mantiene così giovane (ride). Ho imparato l'ayahuasca prima di rimanere incinta quando ero molto giovane. Questa ha sempre fatto parte della mia vita, quindi non ho mai visto alcuna difficoltà nel crescere una famiglia e nell'essere curandero contemporaneamente. Era come se stessi imparando di più sull'ayahuasca e imparando allo stesso tempo come crescere una famiglia.

I miei familiari erano cattolici, ma accettavano anche le vecchie credenze, quindi non ho mai avuto problemi con loro. Mi sono sposata quando avevo 24 anni con un uomo spagnolo, un dentista, quindi sono qui a Iquitos per il suo lavoro e per la mia famiglia, che amo molto. Altrimenti sarei nella giungla. Mio marito è morto un anno e mezzo fa ed è passato in un altro mondo, e a volte durante le cerimonie lo sento lì.

CANCRO: Tuo marito ha avuto problemi perché sei un curandero?

Adela: Lo era un uomo buono, e lui ha capito me e quello che stavo facendo. Quando ero a dieta, non mi ha mai proposto di fare sesso e sapeva che dovevo mangiare i cibi giusti. Mi ha capito. Questo è un bene perché ero costantemente a dieta e l'ayahuasca mi ha insegnato costantemente, anche fino ad ora. La mia conoscenza avanza, ma non so se saprò mai tutto.

CANCRO: E le autorità, hai mai avuto problemi con loro visto che sei una donna coinvolta nell'ayahuasca?

ADELA: Forse non tanto perché sono donna, ma perché sono una curandero. Un giorno i militari entrarono durante la cerimonia e in quel momento avevo con me dei turisti americani. Sono entrati e mi hanno accusato di essere un terrorista! Dicevano che ero una donna cattiva, una strega. Ma non pratico la brujeria. Non c’è terrorismo a Iquitos o in Amazzonia, questa è una totale bugia. Sto solo facendo il mio lavoro: sono un guaritore.

RAK: Molti giovani peruviani non sono interessati allo sciamanesimo. Pensi che questa sia un'arte in via di estinzione? Hai uno studente a cui trasmettere le tue conoscenze?

ADELA: Sì, alcuni giovani stanno ancora studiando, anche se non è così diffuso come una volta. Non ho uno studente, ma sarebbe fantastico se la nuova generazione imparasse l'Ayahuasca perché può curare molte malattie senza la medicina chimica occidentale. Tratta solo in modo naturale. Vorrei che i giovani diventassero curanderos professionisti.

RAK: Pensi che le donne più giovani dovrebbero diventare curandero?

ADELA: Sì! Se più donne diventassero curandero, ci sarebbe più rispetto per loro in generale e per le piante medicinali. Perché gli sciamani maschi sono sempre attratti dalle donne, ma se le donne iniziano a usare e conoscono la medicina da sole, gli uomini dovranno rispettarle di più. E le donne sciamane possono essere le migliori guaritrici.

Lo sciamano è potere. Lo sciamano è potere.

Nell'unione di uno sciamano e di uno sciamano la loro forza non è l'addizione, ma la moltiplicazione.

Allora dove sono queste miracolose coppie eroiche?

Ho incontrato sciamani maschi. Pochi, ma si incontrano. Di regola, vengono e aiutano.

Ma non ho incontrato una sola sciamana esperta. Quindi niente, guaritori. Uno dei “tre”.

Presso alcuni popoli siberiani, una sciamana ha un valore dieci volte superiore a uno sciamano maschio. Alcune nuvole si stanno diradando. Ma questo è tutto.

Qual è il meccanismo più comune per la formazione della supercoppia?

Nella vita (civilizzata), una coppia familiare relativamente stabile viene sempre scelta da una donna. E nemmeno stabile. Alle puttane piace davvero fantasticare di essere richieste solo a causa dei loro dati esterni, dicono, l'uomo è l'iniziatore e lei è la vittima. Ma in realtà l'uomo stesso, senza ricevere anticipo, non si avvicinerà. Ad eccezione di un completo mostro - e questo è dubbio: le donne danno anticipazioni a tutti. E molte ragazze si masturbano fin dall'infanzia.

È naturale supporre che nel Mondo della Luce sia vero il contrario per la donna Kama ideale: l'uomo Kama la trova. Non ho mai visto un simile ideale. L'unico caso è Stalin. E questo può essere giudicato solo dal fatto che si è recato consapevolmente nel circolo polare artico già affetto da tubercolosi.

C'è il desiderio di presumere che Shadrina differisse dalle altre donne nel comportamento sessuale. Ma supponiamo: non ci sono prove. Molto probabilmente, finché non ha attraversato i "nove" con Stalin, nel comportamento sessuale era uguale a tutti gli altri: ha dato delle avance. Tutti gli sciamani quotidiani che ho incontrato o di cui ho sentito parlare, in sessualmente non erano diverse dalle altre donne: stesso impegno iniziatico oscuro" triangolo amoroso" Apparentemente è vera anche la stessa caratteristica disponibilità delle donne a tradire tutto ciò che è sacro.

E dove può ottenere un "nove" un'altra donna? Cresciuto da un padre sciamano? Stalin il Sommo Sacerdote ha allevato soprattutto sua figlia, ci sono informazioni a riguardo nelle sue memorie, ha tolto sua moglie, sebbene vergine prima del matrimonio, ma ancora una puttana ereditaria, dall'allevare sua figlia, ma cosa è successo? Svetlana Allilueva. Chi ha tradito la sua Patria, i suoi figli e tutti i suoi numerosi amanti, un lungo elenco dei quali era guidato da due ebrei che si nascondevano dal fronte durante la guerra, non puoi immaginare un abominio peggiore; In una parola, è successa la stessa cosa. L'istruzione non cambia nulla. Senza il “nove” una donna non sarà diversa. Ecco perché “la dozzina” è la fine della storia del peccato.

La capacità di Shadrina di compiere un'impresa è apparsa, ovviamente, solo dopo il contatto con Stalin.

Ma è stata un'impresa. Diciamo, cosa avrebbe dovuto provare quando la sua fidanzata, pensando che fosse morta, si è accoppiata con la diciottenne Nadezhda Alliluyeva? E Shadrina ha sentito tutto questo?

Quali sforzi le sono stati necessari per fingere la sua morte e separarsi fisicamente per sempre dal migliore degli uomini?

Certo, sapeva che avrebbe incontrato il suo amante nelle incarnazioni successive, l'imminente SLT era l'unico luogo di riposo per l'anima, ma, comunque, era tormento e impresa.

L'inizio della relazione tra Stalin e Shadrina avrebbe dovuto essere spettacolare, sciamanico. Secondo vaghi ricordi, quando Stalin andò sotto il ghiaccio dello Yenisei vicino al villaggio di Angutikha, non rimase perplesso, nuotò sotto il ghiaccio ed emerse in un'altra buca di bottatrice, Shadrina lo tirò fuori dall'acqua, in un ghiaccio inflessibile guscio, in cui si trasformarono immediatamente i vestiti di Stalin, e lo trascinò al villaggio e così la salvò. È vero, un informatore mi ha detto a Kureyka che è stata un'altra Shadrina a salvare Stalin, non Anna Alekseevna, sebbene anche lei fosse cheto, ma una parente di Anna. Ma è davvero così diverso? Forse la memoria dell'informatore-rivenditore è venuta meno a lui e al narratore in generale? Se Shadrina era Anna Alekseevna, allora l'inizio, se questo era l'inizio, era spettacolare e abbastanza sciamanico: una donna siede nel freddo pungente vicino al buco del ghiaccio, aspettando che tu emerga dal buco del ghiaccio per salvarti dall'imminente la morte nel guscio ghiacciato dei tuoi vestiti.

Così, per la prima volta, la vita di Stalin cominciò ad appartenere a Shadrina.

Se vedeva il futuro così chiaramente, allora perché non si è fermata davanti alla prima buca di ghiaccio per avvertire della caduta? Ciò significa che ha progettato la psiche di Stalin. O guadagnato punti come salvatore.

Secondo le memorie, Anna Alekseevna era una guaritrice davvero miracolosa. Potrebbe anche curare il tifo. Se è stata Anna Alekseevna a curare Stalin dalla tubercolosi, allora la vita di Stalin le apparteneva per la seconda volta.

Come è diventata così? E su quale "troika" era: chiara o oscura? Conoscendo le donne, possiamo supporre che, piuttosto, ci sia un lato oscuro.

Se una persona può fare qualcosa, allora anche un'altra può farlo, ma in qualche modo gli Stalin non sono visibili.

In una parola, un ulteriore passo avanti verso il raggiungimento dell'Obiettivo è possibile solo con l'apparizione di una donna come Anna Alekseevna, capace di attraversare i luminosi “nove” con la sua promessa sposa. Ciò richiede che una donna sia disposta a superare lo zero, e non a parole, ma a livello subconscio.

Una donna fa sempre una smorfia durante la caccia, perché dovrebbe fare una smorfia se vuole passare attraverso lo zero? Con l’avvento di questo libro, ahimè, ci saranno anche donne che giocheranno al gioco “Voglio arrivare allo zero e l’ho sempre desiderato”. Come distinguere? Secondo la capacità di non ripetere, ma di creare.

Questo è il problema: tutte le donne sono pronte ad apparire, ma a loro sembra (in tutta sincerità) che lo vogliano.

Quindi ragazzi, preparatevi per un nuovo gioco femminile chiamato " Sogno blu- diventare zero."

Alexey Menyailov

Stalin: dedizione dello stregone