A proposito del battesimo. Il battesimo di Giovanni e il battesimo di Cristo... Sulla tentazione del “ribattesimo”

Padre, dimmi, per favore. Sono stato battezzato all'età di 24 anni, sono stato asperso con acqua. Ho letto il libro di Daniil Sysoev, ucciso per la sua fede. Scrive che l'aspersione è una violazione del sacramento; era necessario immergerlo nell'acqua per tre volte; E che le persone battezzate in questo modo prendano il sacramento a propria condanna. Cosa devo fare, mi dà davvero fastidio? Aiutami per favore. Il libro si intitola “Cinque discorsi catechetici” (p. 268, capitolo “Battesimo in immersione”). Vladimir.

Il sacerdote Dionigi Svechnikov risponde:

Ciao, Vladimir!
Non tutte le chiese hanno la possibilità di allestire un fonte battesimale o di recarsi in uno stagno. Battezzano versando (aspergendo). Opinione privata dell'assassinato p. Daniel rimane solo la sua opinione, niente di più. Si può discutere sulla correttezza del battesimo per versamento o per immersione, ma il sacramento della comunione non c'entra nulla. La storia conosce centinaia di migliaia di persone che furono battezzate mediante bagnatura. Sono tutti condannati? Non pensare.

Cordiali saluti, sacerdote Dionisy Svechnikov.

I neonati vengono battezzati alla nascita, ma gli adulti possono essere battezzati a qualsiasi età. Il battesimo deve avvenire una volta nell’intera vita di una persona, ma in alcuni casi la chiesa consente un secondo battesimo.

Innanzitutto va detto cos'è il battesimo. Fondamentalmente, questo è un sacramento cristiano. Si ritiene che solo attraverso il battesimo una persona possa diventare membro della chiesa. Il processo stesso del battesimo consiste nell'immergere un bambino nell'acqua o nel versare acqua su una persona adulta che riceve il battesimo. Tutto questo è accompagnato dalle preghiere del sacerdote. La preghiera si chiama Credo ed è anche la base dell'Ortodossia. Questa preghiera parla di un unico battesimo, che se una persona nasce una volta, significa che viene battezzata una volta nella sua vita. E durante questo processo, tutti i peccati vengono mondati da una persona, incluso il peccato originale. Pertanto, la nascita spirituale è possibile una volta, ma ci sono momenti in cui è necessario un secondo battesimo. Diamo un'occhiata più da vicino a loro.

Ci sono persone che hanno contaminato la loro coscienza, o hanno preso il peccato sulla loro anima, e per essere purificate, le persone credono che sarebbe giusto essere battezzate una seconda volta. Per il secondo battesimo in Fede ortodossa c'è il sacramento del pentimento o della confessione. La procedura per tale battesimo consiste in una preghiera pronunciata dai credenti, rivolgendosi al Signore con la richiesta di purificare l'anima. Naturalmente il ribattesimo va concordato con il sacerdote, in quanto rappresentante ufficiale della chiesa. Dal risultato del ribattesimo dipende la vita delle persone che credono che la Chiesa li aiuterà in una situazione difficile.

Inoltre, in pratica, ci sono persone che non sanno se sono state battezzate o meno, o semplicemente non si ricordano, e non c'è nessuno a cui chiedere. E poi il sacerdote, cambiando leggermente le parole della preghiera, ha il diritto di celebrare il battesimo. Inoltre, ci sono persone che cambiano spesso religione. E in caso di ritorno alla fede originale, una persona dovrebbe pentirsi ed essere battezzata una seconda volta. Questi sono casi rari che devono essere risolti con un prete. Inoltre, la domanda se sia possibile essere battezzati una seconda volta viene posta dalle persone che vogliono cambiare nome. Inoltre, le persone che hanno condotto uno stile di vita peccaminoso e che ora sono arrivate alla fede in Dio vengono battezzate una seconda volta.

La cosa principale da ricordare è che il desiderio di ribattezzare deve provenire dalla persona personalmente, la persona deve essere sicura al cento per cento del suo desiderio, e non perché qualcuno gli ha detto di farlo. Se una persona ha deciso da sola che è necessaria una seconda procedura di battesimo, allora è importante motivare correttamente questo desiderio davanti alla chiesa, presentando tutti i suoi argomenti. E la chiesa accetterà sempre tra le sue fila una persona che vuole purificare la propria anima o coscienza. Tutte le domande di questa natura lo sono approccio individuale, devi riflettere su tutto e discutere in anticipo tutte le azioni con il sacerdote che eseguirà il ribattesimo.

Ogni persona può avere le proprie motivazioni per il secondo battesimo, ma la cosa principale in questa materia è la fede nella correttezza e nella necessità di questa decisione, che può influenzare la vita futura di una persona.

Le persone decidono di accettare il Battesimo o di battezzare i propri figli per vari motivi: essere come tutti gli altri, per non ammalarsi... L'igumeno Theognost (Pushkov), candidato in teologia, ritiene che i preti siano obbligati a rifiutare il Battesimo a quelle persone che non sono ancora pronti a diventare cristiani. E in questo non c'è manifestazione di disprezzo o antipatia, ma c'è solo un richiamo alla responsabilità.

Un incidente del genere è accaduto una volta in una parrocchia ucraina. La sera vengono da me in macchina alcuni cittadini abbastanza ubriachi: una donna di 55-60 anni, sua figlia e il fidanzato di sua figlia, e dichiarano che «hanno urgente bisogno di essere battezzati». Sorpreso da tanta fretta, ho cominciato a parlare dei preparativi per il Battesimo, ai quali mi hanno detto che non avevano tempo: “Oggi c'era un fidanzamento, questo è lo sposo di mia figlia, e sabato si sposano Allora La madre dello sposo ha detto che i nostri sposi dovrebbero benedire con le icone, ma come puoi benedire con le icone se la sposa non è battezzata?”

Faccio la domanda: "Allora, sarai battezzato solo per poter firmare l'icona domani su tua figlia?" (valutare il grado di errore (!) - il Sacramento più grande non è fissato come obiettivo e di per sé la benedizione più alta). Mi hanno dato una risposta affermativa, dicendo che non abbiamo bisogno di altro. Ho posto la domanda: "Gli sposi si sposeranno?" Mia madre mi ha risposto con fermezza: "I nostri nonni dicevano che la loro benedizione era sufficiente e che non era necessario il matrimonio - lasciali vivere, altrimenti potrebbero scappare". Cerco di spiegare che questa non è la base del Battesimo, e che, infatti, un'icona può benedire una madre e un bambino non battezzato, ma bisogna essere battezzati solo se si ha acquisito la fede e si capisce quale responsabilità pone su di loro il Battesimo. essere battezzato. Disse loro che sarebbero dovuti venire al servizio con lo sposo la mattina (era un giorno festivo) e per una conversazione, ma non "sotto l'incantesimo".

Sbuffarono e se ne andarono. La mattina dopo, ovviamente, non venne nessuno. Poi ho scoperto che la mattina sono andati dal nostro preside e in qualche modo sono riusciti a farsi battezzare da lui. Nell'ultimo anno non sono mai venuti al servizio divino, nemmeno una volta!

In risposta alla mia domanda al preside (che, tra l'altro, come persona ha un carattere eccellente, è ospitale, di buon carattere, calmo), ho sentito: "Padre, beh, dobbiamo essere condiscendenti verso le debolezze umane - anche se ancora non capiscono, non riconoscono, beh, e poi forse un giorno arriveranno”!

Possiamo immaginare che l'apostolo Paolo si sia degnato di battezzare persone che erano evidentemente non credenti e non avevano intenzione di vivere da cristiani? Cosa c’entra questo con l’indulgenza verso i punti deboli? Il punto qui non riguarda le debolezze, ma il fatto che le persone trattano semplicemente il Sacramento come una sorta di rito pagano, lo sciamanesimo. Con un simile atteggiamento verso il Sacramento, la massima “condiscendenza” verso una persona sarebbe rifiutarle il Battesimo, per non caricare su una persona impreparata il peso della responsabilità del dono ricevuto. Era proprio per “condiscendenza” verso la debolezza di una persona che veniva istituito un lungo periodo (a volte fino a un anno o più) di catecumeno, cioè di preparazione al sacramento del Battesimo, affinché una persona maturasse e comprendesse ciò che osato iniziare. Ed è proprio quando, come dice il decano, “più tardi, un giorno se ne rendono conto”, allora dovrebbero essere battezzati. Con l'atteggiamento descritto non è possibile battezzare in nessun caso, è inaccettabile!
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E un altro incidente dalla nostra parrocchia. Vengono a battezzare un ragazzino, di 7-8 anni. Ho una conversazione con i genitori, chiedendo i motivi della loro presenza e la loro disponibilità ad andare in chiesa con il loro bambino. Affermano di essere venuti a battezzare solo perché "il vecchio guaritore ha detto che il ragazzo era viziato" e ha trovato in lui una sorta di malattia che lei avrebbe curato. Dopo mezz'ora comincio a spiegare che non bisogna permettere che arrivino soldi al bambino, che il Battesimo gli laverà tutti i “danni” presunti o reali, ma che il bambino va anche mostrato ai medici , poiché la nostra regione è leader nel cancro e nella tubercolosi polmonare (e il bambino tossiva). Sono d'accordo con me - e accetto di battezzare a condizione che i genitori vengano alla liturgia al mattino e diano la comunione al bambino e si preparino loro stessi alla Comunione. Sono d'accordo, battezzo il bambino. La mattina dopo nessuno venne al tempio. Poi scopro che alla fine hanno trascinato il bambino dalla "nonna per sussurrare". Dopo aver aspettato un mese il loro pentimento e il loro ammonimento, quando li ho incontrati per strada, ho provato a ragionare con loro, ma non si grattavano nemmeno le orecchie.
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Ci sono due regole canoniche che dicono che il battesimo in questi casi non significa quasi nulla se non è accompagnato dalla fede e dalla vita ortodossa.

“Poiché alcuni appartenenti alla fede ebraica, errando, hanno deciso di maledire Cristo nostro Dio, fingendo di diventare cristiani, rinnegandolo segretamente e celebrando segretamente il sabato ebraico e facendo altre cose ebraiche, determiniamo che non sono né in comunione, né né in preghiera né in chiesa accettano, ma chiaramente siano loro, secondo la loro religione - ebrei e non battezzino i loro figli...
Se qualcuno di loro si converte con fede sincera, e lo confessa con tutto il cuore, rifiutando solennemente le usanze e le opere ebraiche, per smascherare e correggere gli altri attraverso questo, accettali, battezza i loro figli e stabiliscili”.

In un commento a questa regola, il metropolita Nikodim (Milash) scrive: “Riguardo al fatto che i bambini non dovrebbero essere battezzati da quei genitori che non si sono veramente convertiti al cristianesimo, Balsamon nota che alcuni ebrei e pagani... portarono i loro figli a Sacerdoti cristiani per il Battesimo, considerando il Battesimo non come un sacramento della fede, ma come una sorta di medicina...

Al tempo del patriarca di Costantinopoli Luca Chrysovergus (1156-1169), alcuni turchi vennero a Costantinopoli e dichiararono di essere cristiani, poiché erano stati battezzati nella loro patria da bambini. Alla domanda del patriarca "come potrebbe essere, dal momento che professano l'Islam", hanno risposto che nella loro terra natale esiste un'usanza locale: portare un neonato a un prete cristiano in modo che lo battezzi, poiché secondo la credenza locale, fino a quando il prete lo battezza: c'è uno spirito maligno nel neonato.

Da ciò il concilio concluse che i turchi non cercavano il battesimo, richiesto ai cristiani, con intenzioni ortodosse, ... ma lo consideravano una sorta di medicina o addirittura una sorta di stregoneria. Il concilio non riconobbe valido tale battesimo e i turchi decisero che, se vogliono diventare veramente cristiani, devono accettare veramente con fede questo Sacramento”.

La 135a regola del Nomocanon del Grande Trebnik russo parla della stessa cosa. Chiesa ortodossa. Questo è un caso lampante e forse l'unico in cui il battesimo celebrato da un sacerdote ortodosso e nella Chiesa ortodossa viene dichiarato non valido, poiché l'intenzione dei battezzati non corrisponde alla fede ortodossa.

Il Battesimo è una nascita, che è essa stessa organicamente la germinazione del seme della fede. Se il "seme" (la base o il motivo del Battesimo) non proviene dalla fede, ma da varie delusioni superstiziose, allora sorgono dubbi sulla realtà di ciò che è germogliato da questo seme (cioè il Battesimo stesso). Ciò non significa che tutti debbano essere “ribattezzati” quando decidono di diventare veramente ortodossi (dopotutto, in epoca “sovietica”, le persone venivano per lo più battezzate per ragioni superstiziose - “per non ammalarsi”, “per non essere infastidito”, ecc.). È semplicemente necessario prendere sul serio le ragioni che spingono i genitori a varcare la soglia del tempio con un bambino in braccio. Stai entrando nella Casa di Dio, non in un museo. Se tu stesso e tuo figlio non siete pronti per diventare membri della Famiglia di Cristo, allora non dovreste battezzare il bambino. Nel rito del Battesimo, infatti, il battezzando fa delle promesse a Dio, e la Chiesa prega affinché il battezzato diventi un figlio fedele della Chiesa di Cristo, “piantato nella casa del nostro Dio sulla radice della fede”.
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Anche un caso del nostro decanato. C'è solo una persona che vive nel villaggio della mia parrocchia, ha circa 50-55 anni. È impegnato in un apiario, conduce uno stile di vita autosufficiente, concentrato su "se stesso, mia amata". In una conversazione privata si è scoperto che non era ancora stato battezzato e avrebbe voluto essere battezzato “per essere come tutti gli altri”. Comincio a spiegargli davanti a una tazza di tè cos'è il Battesimo, cos'è un tempio e un servizio divino. Mi dichiara subito con fermezza: “Non andrò in chiesa, se mi battezzerò, sarà in modo tale che nessuno lo sappia, per non essere infastidito, e in generale non andrò in chiesa , non accetto la confessione e la comunione", e con un sorriso, indicando una bottiglia di tintura, dice: "Ecco la mia comunione". Sono sotto shock, trattengo a malapena la rabbia, dico che non può essere battezzato, che la sua bestemmia gli è scusabile solo perché non è battezzato, e una volta battezzato non gli potrà far franca nulla, ma sarà rigorosamente punito per tutto. Al che il mio interlocutore agita le mani e dice: “Cosa c'è da pretendere? Non ho derubato né ucciso nessuno, ma preferisco non credere nell'aldilà di me, e le nostre nonne dicevano che il Battesimo aiuta in questa vita. - ci sarà più prosperità." E in generale sono battezzato, se non da te, poi da qualcun altro." Mi tengo la testa, rendendomi conto che è semplicemente impossibile spiegare qualcosa a questa creatura.
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Per mostrare ancora più chiaramente quanto sia impensabile e inaccettabile battezzare una persona che non è ancora arrivata veramente alla fede, darò una serie di comprensibili paragoni quotidiani: supponiamo che qualcuno venga assunto per lavorare in una fabbrica di lino. Innanzitutto, ovviamente, è tenuto a familiarizzare con i principi del lavoro e le regole di condotta in fabbrica e poi, se accetta di rispettarli, firmare l'accordo appropriato. E così l'uomo firma il contratto, poi mette la penna sul tavolo e dichiara subito: “Bene, ora sono un dipendente dello stabilimento, quindi per favore dammi tutti i vantaggi di cui godono gli altri dipendenti dello stabilimento: buoni preferenziali, sconti su viaggiare con i mezzi pubblici." e, naturalmente, dammi il mio stipendio in tempo ogni mese Sì, e ancora una cosa, non lavorerò da nessuna parte qui, e verrò allo stabilimento solo nei giorni in cui gli stipendi. vengono pagati o per un certificato."

Cosa ne pensate, cari lettori, come reagiranno la direzione e il personale dello stabilimento a questo “colpo”? Penso che non valga la pena rispondere... Dimmi, cosa minaccia un soldato che, dopo essersi unito al servizio e aver prestato giuramento, si rifiuta di andare al servizio militare e vaga per la città in uniforme militare, sferragliando armi (leggi: “ con una croce sul collo”)? Che opinione creerà tra gli altri sull’esercito?… La risposta non è ovvia?! Di una persona che si prepara a ricevere il Battesimo, nelle preghiere del rito dei catecumeni si dice che è “un nuovo guerriero eletto di Cristo nostro Dio”. La Chiesa, quindi, non è solo una famiglia, ma, come scrive Tertulliano nel III, è l'esercito di Cristo. Ciò significa che ha anche una sua “disciplina militare” e conseguenze in caso di violazione.

Siamo obbligati a rifiutare il battesimo alle persone che non sono pronte a diventare cristiane perché non sono ancora pronte per essere battezzate. Non sono ancora maturi per questo. Il battesimo (così come l'affidamento di altre funzioni in qualsiasi ramo dell'attività umana) a persone che non sono pronte porterà a conseguenze disastrose sia per la Chiesa stessa che personalmente per coloro che osano accettare il Sacramento senza un'adeguata preparazione.

Ogni genitore è obbligato a proteggere il proprio figlio dalle disgrazie. E se una persona è credente, allora è molto più facile da fare. Va semplicemente al tempio e chiede a Dio l'intercessione per suo figlio. Il Signore concede grazia e protezione durante sacramenti del battesimo- un giorno speciale nella vita di un nuovo cristiano.

Cerimonia di battesimo

Essere battezzato- significa fare il primo passo sulla via verso Dio. Ma molti di noi sanno molto poco del rituale in sé. Pertanto, non sorprende che i genitori si avvicinino a questo evento con grande attenzione. Ed è vero.

DIVIETI PER I BATTESIMI

1. La regola più importante, che il clero è stanco di ripetere, riguarda la presenza dei padrini in chiesa. Se la persona non era presente durante la cerimonia: non è considerato un padrino Certo, nessuno vieta di aiutare il bambino e di pregare per lui, ma con la sua presenza il padrino accetta di essere padrino e si impegna a crescere il bambino secondo la fede cristiana. Ciò non può essere fatto in contumacia.

   

2. Possono essere padrini solo coloro che sono già battezzati. Inoltre, il bambino ha un solo padrino principale: il ragazzo ha il padre, la ragazza ha la madre. Pertanto, se non ci sono altre opzioni, al battesimo può essere presente una persona.
3. Alla madre è severamente vietato partecipare al sacramento durante 40 giorni dopo la nascita. Fino a quel momento è considerata impura. Il divieto di entrare nel tempio vale anche per la madrina se il giorno del battesimo coincide con il ciclo mestruale.
   
4. È vietato a una persona diventata monaco o che soffre di un disturbo mentale battezzare un bambino.
5. I genitori non possono essere padrini del proprio figlio. Questo divieto vale anche per i genitori adottivi.
   
6. Severamente proibito matrimoni e relazione d'amore tra i destinatari e i loro figliocci, i destinatari e genitori fisici figlioccio. La questione del matrimonio tra successori è controversa e le diverse chiese la trattano in modo diverso, anche se generalmente lo crediamo coppia sposata come padrini non è auspicabile, ma questo piuttosto una tradizione più di un divieto. I ministri della Chiesa ci ricordano che la parentela spirituale è sempre al di sopra della parentela fisica.

   “Con il Decreto del Santo Sinodo del 31 dicembre 1837, il rapporto tra successore e successore fu riconosciuto come inesistente. Gli adottanti dello stesso bambino possono contrarre matrimonio in chiesa”..

   

   Marito e moglie possono essere figli adottivi di figli diversi della stessa famiglia. Ed è consentito battezzare i bambini in modo trasversale, cioè i genitori del bambino (almeno uno di loro) possono essere padrini dei loro padrini.

7. È vietato compiere deliberatamente il sacro rito del battesimo una seconda volta. Se una persona non sa se è stata battezzata, il sacramento può essere celebrato solo con il permesso del sacerdote.
   
8. Negli antichi canoni è vietato fare il bagno a un bambino dopo il battesimo. L'abluzione deve essere eseguita l'ottavo giorno dopo la cerimonia.
9. Vietato dare la comunione al bambino battezzato prima dei 40 giorni dalla nascita. La prima comunione è possibile solo dopo la messa, che avviene il quarantesimo giorno di nascita o successivamente.
   

Per prevenire violazioni e non rovinare la vacanza, vai al tempio in anticipo e chiedi al sacerdote, come eseguire correttamente la cerimonia, come prepararti, cosa devi acquistare in anticipo e cosa puoi fare in chiesa.

Se hai dei figliocci, ricordali non solo nei compleanni. Invita i bambini ad andare in chiesa per la confessione e la comunione. E nella preghiera quotidiana, chiedi sempre al Signore protezione e benedizioni per loro.



PREGHIERA AL SIGNORE GESÙ CRISTO PER DIOfigli

“Signore Gesù Cristo, risveglia la tua misericordia sui miei figliocci (nomi), tienili sotto il tuo tetto, coprili da ogni malvagia lussuria, allontana da loro ogni nemico e avversario, apri le orecchie e gli occhi dei loro cuori, concedi tenerezza e umiltà ai loro cuori. Signore, siamo tutti la Tua creazione, abbi pietà dei miei figliocci (nomi) e trasformali in pentimento. Salva, o Signore, e abbi pietà dei miei figliocci (nomi), e illumina le loro menti con la luce della mente del tuo Santo Vangelo, guidali sulla via dei tuoi comandamenti e insegna loro, o Salvatore, a fare i tuoi volontà, perché tu sei il nostro Dio».

Numero di iscrizioni: 381

Grazie mille per la tua risposta Da molto tempo desidero battezzare mio figlio. Ma è sorta la domanda padrini. Volevo che la mia cara amica fosse la madrina di mia figlia, ma fino a poco tempo fa non era stata battezzata. Ora è stata battezzata, ma ci vorrà del tempo prima che sia pronta per diventare madrina. Grazie.

Margherita

Margarita, quando si scelgono i padrini per un bambino, è importante tenere conto non delle simpatie personali e dei tratti caratteriali della persona, ma del suo atteggiamento nei confronti della fede e della capacità di aiutare il bambino a crescere nella fede e nella pietà. Se il tuo amico si sta unendo diligentemente all'Ortodossia, allora non dovresti ritardare a lungo il battesimo del bambino: lascia che facciano insieme i loro "primi passi".

Sacerdote Vladimir Shlykov

Benedici, padre! Mia figlia è stata battezzata il 24 agosto 1994 nella Cattedrale dell'Epifania a Noginsk. Ora ho appreso che colui che ha presentato domanda per l'adempimento dei servizi religiosi e dei riti ecclesiastici durante il periodo della sua prigionia da parte degli scismatici sotto la guida di Adrian (Starin) dal 18 gennaio 1993 al 30 settembre 1997, si è quindi allontanato dalla comunione con la Chiesa ortodossa. Allora non lo sapevamo, la cerimonia di battesimo di mia figlia è considerata non valida? Cosa dovremmo fare adesso?

Natalia

Ciao, Natalia. Negli ultimi 19 anni tua figlia non si è mai confessata né ha ricevuto la comunione? In caso contrario, la persona battezzata nello scisma deve essere aggiunta alla Chiesa ortodossa. Per fare ciò è necessario contattare personalmente il parroco. E se per tutto questo tempo tu e tua figlia avete condotto una vita cristiana, avete partecipato ai Sacramenti, allora non dovete fare nulla.

Sacerdote Alexander Beloslyudov

Buongiorno, se il certificato di battesimo è compilato in modo errato (i padrini hanno scritto prima il cognome e non il nome), è molto grave? Se in seguito il bambino vorrà sposarsi, esisterà davvero un certificato del genere? Grazie in anticipo. per la risposta

Giulia

Giulia, non importa. Un certificato di battesimo non è un documento statale o legale. Ciò non influirà in alcun modo se vorrà sposarsi.

Ieromonaco Victorin (Aseev)

Ciao, noi (padre e madre) volevamo battezzare il bambino, abbiamo scelto i padrini e il giorno, ma i parenti hanno deciso questo a nostra insaputa e, su loro richiesta, in nostra assenza, hanno preso e battezzato nostro figlio, citando il momento giusto (stavano camminando vicino alla chiesa e decisero). Possiamo noi genitori naturali impugnare questo battesimo e svolgere la cerimonia secondo i nostri desideri, con i padrini che abbiamo invitato e nel giorno convenuto?

Olga

Olga, lascialo così com'è, non c'è bisogno di impugnare nulla. Tutto è stato fatto e grazie a Dio! Alla fine, per Dio, né il giorno né i padrini sono importanti. E il bambino è già stato battezzato, e fantastico, l'obiettivo principale è stato raggiunto, cos'altro serve? E ora bisogna andare avanti: il battesimo è stato compiuto, ora bisogna educare in Cristo. E in qualche modo vuoi ristagnare nella fase iniziale, attorno al battesimo. Non c'è bisogno. Va tutto bene!

L'igumeno Nikon (Golovko)

Ciao, padre! Per favore aiutami a capirlo. Abbiamo una situazione del genere. Mia madre è nata durante la guerra, nel 1944. Sua madre (mia nonna) morì quando mia madre aveva solo 3 mesi. Il nonno, il padre della madre, era il direttore del partito di una fabbrica. I bambini sono cresciuti con la nonna. Quindi mia madre non sa veramente se è stata battezzata o no. Cioè, lei sorella maggiore dice che la loro nonna, segretamente dal padre (poiché a tutti era severamente vietato farlo - ai tempi di Stalin), li battezzò (madre, sua sorella) in qualche casa. Non posso dire con maggiore precisione se si tratta della casa di un sacerdote oppure no. Era impossibile andare in chiesa e lei non se lo ricorda: sembra che la chiesa fosse chiusa... Quindi questa domanda mi tormenta continuamente: cosa fare? La madre è considerata battezzata oppure no?

Elena

Elena, tutto è molto più semplice: se una persona non sa con certezza se è stata battezzata o meno, allora lasciala andare e si faccia battezzare. Tua madre deve andare al tempio, spiegare al sacerdote i tuoi dubbi e chiederle semplicemente di essere battezzata. Dio vi benedica.

L'igumeno Nikon (Golovko)

Ciao! La mamma dice che sono un tartaro battezzato. Non ho accettato la fede musulmana, credo in Dio, ma non sono stato battezzato in chiesa. Posso diventare madrina e cosa è necessario per questo? Grazie in anticipo.

Regina

Regina! Se credi nel Signore Gesù Cristo, allora devi essere battezzato. Solo i membri della Chiesa ortodossa, cioè coloro che sono stati battezzati, possono diventare padrini. Vai dai catecumeni in chiesa, impara la fede ortodossa e fatti battezzare. In queste condizioni, sarai in grado di aiutare il bambino sia con la preghiera che con le conoscenze acquisite, perché la preghiera per i figliocci e la loro educazione nell'Ortodossia è la responsabilità principale dei padrini.

Sacerdote Vladimir Shlykov

Quanti padrini dovrebbero avere le gemelle?

Veronica

Veronica, per i gemelli penso che bastino due padrini: uno madrina e uno padrino. La scelta dei padrini è sempre una questione molto responsabile e dovrebbe essere affrontata non formalmente, ma con completa serietà. I padrini devono essere cristiani ortodossi, condurre uno stile di vita ortodosso e casto, dando così l'esempio ai loro figliocci.

Ieromonaco Victorin (Aseev)

Ciao. Per favore dimmi, è necessario consacrare l'abito battesimale di un bambino prima della cerimonia battesimale, o è consacrato durante la cerimonia stessa?

Xenia

Ksenia, non è necessario pre-benedire il set battesimale. Puoi chiedere al sacerdote di aspergerlo con acqua santa immediatamente prima del battesimo stesso.

Sacerdote Vladimir Shlykov

Ciao. Ho tre figli. Quando la mia figlia maggiore e il mio figlio di mezzo furono battezzati, dopo la nascita fu letta una preghiera su di me. Questo avvenne prima del battesimo. E recentemente il più giovane è stato battezzato (ha 3 mesi), quindi non ho sentito questa preghiera e nulla è stato letto separatamente, solo tutti quelli che erano nel tempio hanno negato Satana. Cosa dovrei fare?

Alla

Alla, la preghiera per il quarantesimo giorno viene solitamente letta dopo il battesimo durante la messa in chiesa del bambino. Se non ti è stato letto, vai dal prete in chiesa e chiedigli di leggere questa preghiera.

Sacerdote Vladimir Shlykov

Dimmi, per favore, che razza di opinione è questa che non puoi festeggiare 40 anni? Da dove viene questo ed è vero? E un'altra domanda: dopo il battesimo della bambina, usiamo un asciugamano e la asciughiamo, gli amici hanno detto che questo non è possibile, cosa dovremmo fare? È vero e, in caso affermativo, come risolvere la situazione? Grazie, Dio ti benedica!

Caterina

Un'opinione puramente laica e stupida, Ekaterina. Il quarantesimo compleanno è un anniversario uguale a tutti gli altri, dobbiamo stare in chiesa, confessarci per tutto l'anno passato, fare la comunione e ringraziare Dio che ci ha permesso di vivere tanti anni, aspettando ancora il nostro pentimento. Per quanto riguarda l'asciugamano che veniva utilizzato nel battesimo, non ha alcun significato sacro, potete usarlo nella vita di tutti i giorni; Tuttavia, un sentimento pio suggerisce che dovrebbe essere usato per azioni pure, e non per lavare i pavimenti, per esempio, o qualcosa di simile, poiché era ancora usato nel Sacramento della Chiesa.

L'igumeno Nikon (Golovko)

Ciao! Al nostro battesimo, i padrini non hanno dato il bambino nelle loro mani La nonna di mio marito è andata con lui, noi stessi non abbiamo capito davvero perché lo hanno fatto. Questa è la domanda. Chi sono i padrini di mio figlio? Ed è vero che non è stata la sua madrina ad accompagnarlo?

Valeria

Valeria! Il nome statutario dei padrini è padrino, cioè padrino è colui che partecipa al sacramento del battesimo e riceve il bambino dal fonte sacro. Per un ragazzo, il destinatario dovrebbe essere un uomo, per una ragazza - una donna. Se due padrini partecipano al sacramento del battesimo, il padrino del sesso opposto tiene il bambino fino al fonte battesimale. I padrini sono, per così dire, garanti del bambino davanti a Dio, invece del bambino, che non può ancora parlare e rendersi conto di ciò che sta accadendo, rispondono alle domande del sacerdote, rinunciano a Satana e alle sue opere e si uniscono (si uniscono) a Cristo; Come puoi vedere, i padrini si assumono la responsabilità di allevare il loro figlioccio nella fede ortodossa e risponderanno a Dio in caso di negligenza. Penso che sia necessario contattare il sacerdote che ha celebrato il battesimo per chiarire la situazione, per sapere chi considera la madrina in questo caso.

Sacerdote Vladimir Shlykov

Ciao, padre! mi chiamo Stanislav, sono stato battezzato a 14 anni, ora ne ho quasi 17, ma ci sono dei “ma”. 1) Non avevo un padrino, ho ricevuto il battesimo da solo. 2) Ho saputo che Stanislav non è un nome ortodosso, eppure sono stato battezzato con questo nome. La domanda è: c'è un errore in questo, forse il nome non è così importante, ma il battesimo stesso, giusto? Voglio davvero sentire la tua opinione a riguardo, grazie in anticipo.

Stanislav

Stanislav, non vergognarti del padrino: l'efficacia del battesimo non dipende dalla presenza o assenza dei padrini, il Sacramento è stato celebrato comunque. E il tuo nome nel battesimo è Vyacheslav, è con questo nome che tutti gli Stanislav sono ora battezzati.

L'igumeno Nikon (Golovko)

È possibile che il mio ragazzo sia il mio padrino?

Elena

No, non puoi! Le regole della Chiesa vietano tali matrimoni.

Arciprete Maxim Khizhiy

Ciao, padre. Grazie a Dio, ho finalmente deciso di confessarmi per la prima volta in 52 anni della mia vita. Sono stato battezzato dalla Chiesa Apostolica Armena, anche se raramente, ma continuo a frequentare solo le chiese ortodosse. Dimmi, per favore, il mio desiderio di confessarmi in una chiesa ortodossa contraddirà i canoni della chiesa ortodossa, o dovrei prima essere battezzato nell'Ortodossia? Grazie in anticipo per la risposta.

Eugenio

Evgeniy, se sei formalmente considerato un membro della Chiesa gregoriana armena, allora devi andare in una chiesa ortodossa, dove, dopo la confessione, dovrebbe essere eseguito su di te il rito di adesione all'Ortodossia. Per quanto ne so non si tratta di battesimo, ma di cresima dopo la confessione. Tuttavia, questa questione (come unirsi a voi) dovrebbe essere affrontata da un sacerdote specifico, approfondendo tutti i dettagli. Se necessario, è possibile rivolgersi direttamente all'amministrazione diocesana, dove determineranno chiaramente il luogo e l'ordine di adesione alla Chiesa.

Arciprete Maxim Khizhiy

Mi chiamo Zhanna, nessuno in famiglia ricorda come sono stata battezzata. Negli anni '90 ho iniziato a diventare un membro della chiesa, il prete ha celebrato il matrimonio come Joanna, ma mi è sempre sembrato che il mio nome di battesimo fosse Evgenia. Un altro prete ha letto le preghiere per la nomina del nome. Sono diventata Eugenia. Allora mi sono confessato e ho fatto la comunione. Poi si è scoperto per caso che non sono stato affatto battezzato nella mia lontana infanzia, in ogni caso nessuno se lo ricorda. Il nostro sacerdote (decano) ha celebrato la cerimonia battesimale e durante essa ha chiesto con quale nome battezzare. Ho detto Evgeniya (ci sono già abituato), e poi mi sono ricordato che mi sono sposato come Joanna. È davvero il mio matrimonio?

Zhanna

Zhanna, molto probabilmente il matrimonio sarà riconosciuto valido. Ma penso che, per chiarire questa questione, sia meglio che tu ti avvicini al sacerdote che ti ha battezzato.

Sacerdote Vladimir Shlykov

Buon pomeriggio Mio marito è stato battezzato mentre prestava servizio nell'esercito. La croce con cui è stato battezzato era piccolissima, d'oro, a mio marito ne ho regalata una più grande (è un uomo grosso), d'argento. Possiamo battezzare nostro figlio con quella croce o è meglio comprarne una nuova?

Maria

Sì, Maria, puoi battezzare un bambino con questa croce, ma invece di una catena, è meglio appendere la croce su una corda morbida: soutache.

Sacerdote Vladimir Shlykov

Buon pomeriggio, ditemi per favore. Mi presero come padrino per battezzare la ragazza. Voglio comprare una croce con un crocifisso e la scritta sul retro "Salva e preserva". La madre del bambino è categoricamente contraria, dice che una ragazza non dovrebbe indossare una croce del genere, in modo da non portare la croce per tutta la vita. La madre del bambino vuole una croce senza crocifisso e senza iscrizione, beh, ne vuole una con pietre, come gioielli. Cosa consigliate in questa situazione? Grazie in anticipo per la tua risposta

Valentino

Che superstizione ingenua! Ogni persona porta la propria croce nel corso della vita, e questo non ha nulla a che fare con la forma della croce pettorale che indossiamo. Al contrario, portiamo su di noi l’immagine della Croce di Cristo affinché ci dia la forza nel portare la croce della nostra vita; la nostra croce pettorale ci ricorda che se portiamo la nostra croce con dignità, alla Croce segue la Risurrezione. Non capisco perché la tua amica poi voglia addirittura battezzare sua figlia, perché il Signore ha detto: “Chi non prende la sua croce e non mi segue, non è degno di me. Chi salva la sua anima la perderà; ma chi perderà la propria vita per causa mia, la salverà” (Matteo 10:38-39).

Diacono Ilya Kokin